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“ | 封鎖維基百科,將是對審查者的極大諷刺,因為我們不是他們宣稱的任何一種審查對象;審查維基百科等於承認,恰恰是中立的事實資料令其擔驚受怕。我們不是政治宣傳機器,我們不是網絡賭博,我們不是色情。我們是一部百科全書。 | ” |
——吉米·威爾士 |
“ | 目前推行民主政治,主要關鍵在於結束一黨治國。……因為此問題一日不解決,則國事勢必包攬於一黨之手;才智之士,無從引進;良好建議,不能實行。因而所謂民主,無論搬出何種花樣,只是空有其名而已。 | ” |
——謊言賞析,摘自《解放日報》1941年10月28日《結束一黨治國才有民主可言》[1][2][3] |
“ | 他們[註 1]以為中國實現民主政治,不是今天的事,而是若干年以後的事,他們希望中國人民知識與教育程度提高到歐美資產階級民主國家那樣,再來實現民主政治。其實在民主制度之下才更容易教育和訓練民眾。 | ” |
——摘自《新華日報》1939年2月25日〈民主政治問題〉[4][5] |
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呵呵
[編輯]- ——1944年毛澤東與謝偉思等人的談話
「他們以為中國實現民主政治,不是今天的事,而是若干年以後的事,他們希望中國人民知識與教育程度提高到歐美資產階級民主國家那樣,再來實現民主政治……正是在民主制度之下更容易教育和訓練民眾。」
- ——《新華日報》1939年2月25日
「他們說這一套都是外國人的東西,決不適用於中國……原來,科學為求真理,而真理是不分國界的……現在固然再也沒有頑固派用國情特殊,來反對科學 ——自然科學的真理了。只有在社會現象上,頑固派還在用八十年前頑固派用過的方法來反對真理……民主制度比不民主制度更好,這和機器工業比手工業生產更好 一樣,在外國如此,在中國也如此。……有人說:中國雖然要民主,但中國的民主有點特別,是不給人民以自由的。這種說法的荒謬,也和說太陽曆只適用外國、中 國人只能用陰曆一樣。」
- ——《新華日報》1944年5月17日
「曾聽見有一位鄉下老先生說:中國人坐汽車會發暈,這就證明汽車只是外國人的玩意。現在卻有些已學會了坐汽車的先生們說:中國人民倘過民主的生活,就會出亂子,所以民主只是使用於外國,不合國情,豈不是同樣荒謬麼?」
- ——《新華日報》1944年5月17日
「中國共產黨和全國人民一樣,完全贊成在中國實行民主的政治原則。」
- ——《解放日報》1943年3月14日社論
「不能因國民程度不高而拒絕民主,應用民主政治教育人民。」
- ——《新華日報》1939年2月25日社論《民主政治問題》
「科學和民主,已經不是新的口號了,但,半個世紀來,賽先生和德先生在中國,正和我們偉大的民主先行者一樣,「依然在沙漠上走來走去」!」
- ——《新華日報》1942年10月19日社論
「這正如前天座談會主席左舜生先生說的:『我們不去敦促,自由這一客人是永遠不會進我們的門的』」!——《新華日報》1944年5月16日 「我們認為最重要的先決條件有三個:一是保障人民的民主自由;二是開放黨禁;三是實行地方自治。人民的自由和權利很多,但目前全國人民最迫切需要的自由,是人身居住的自由,是集會結社的自由,是言論出版的自由。」
- ——《中共黨史教學參考資料》
「現在是非變不可了!但如何變呢?我們只要看看人家,換句話說我們一切要民主。我們一切制度、政策以及其他種種,都要向着能配合世界轉變上去改造。」
- ——《新華日報》1945年4月8日
「曾經有一種看法,以為民主可以等人家給與。以為天下有好心人把民主給人民,於是就有了等待這種『民主』,正如等待二百萬元的頭獎一樣。但是中外古今的歷史都證明了,民主是從人民的爭取和鬥爭中得到的成果,決不是一種可以幸得的禮物。」
- ——《新華日報》1945年7月3日
「民主一日不實現,中國學生的愛國運動卻是一天也不會停止的。」
- ——《新華日報》1945年12月9日
「單說英美吧。英美是民主國家,這是人人公認的。英美人民有各種民主權利……為了國際的地位,必須從保障基本的民主權利開步走。恐懼是懦夫,疑慮是自私,反對便是倒行。我們再度呼籲:保障人民的基本民主權利。」
- ——《新華日報》社論1944年2月1日
「一個民主國家,主權應該在人民手中,這是天經地義的事;如果一個號稱民主的國家,而主權不在人民手中,這決不是正軌,只能算是變態,就不是民主國家……不結束黨治,不實行人民普選,如何能實現民主?把人民的權利交給人民!」
- ——《新華日報》1945年9月27日社論
「現在,假如我們承認戰後的世界是一個不可抗而又不可分的民主的世界,那麼要在這個世界裏生存,要在這個世界的國際機構里當一個『優秀分子』,第一就是立刻在實踐中尊重『新聞自由』這種人民的『不可動搖的權利。』」
- ——《新華日報》1944年10月9日
「國際民主既然與國內民主不可分割,所以要想參加到世界民主國家家庭中去的人們,就無法違反國內民主的原則。」
- ——《新華日報》1944年1月19日1940年代中國共產黨論自由民主
「是要徹底地、充分地、有效地實行普選制,使人民能在實際上,享有『普通』、『平等』的選舉權、被選舉權,則必須如中山先生所說,在選舉以前,『保 障各地方團體及人民有選舉之自由,有提出議案及宣傳、討論之自由。』也就是『確定人民有集會、結社、言論、出版的完全自由權。』否則,所謂選舉權,仍不過 是紙上的權利罷了。」
- ——《新華日報》1944年2月2日
「可見民主和言論自由,實在是分不開的。我們應當把民主國先進的好例,作為我們實現民主的榜樣。」
- ——《新華日報》1944年4月19日
「作統治者的喉舌,看起來像自由了,但那自由也只限於豪奴、惡僕應得的『自由』,超出範圍就是不行的。也就是說你盡可以有吆喝奴隸——人民大眾的自由,但對主子則必需奉命唯謹的,畢恭畢敬,半點也不敢自由。」
- ——《新華日報》1946年9月1日
「黨對政府的領導,在形式上不是直接的管轄。黨和政府是兩種不同的組織系統,黨不能對政府下命令。」
- ——《董必武選集》第54-55頁
「有自由的國家不可侮,沒有自由的國家,雖暫時強大,最後還是要失敗。」
- ——《新華日報》1944年5月16日社論
「只有建立在言論出版集會結社的自由與民主選舉政府的基礎上面,才是有力的政治。」(毛澤東答中外記者團)
- ——《解放日報》1944年6月13日
「由於各個國家的歷史發展、社會狀況等具體條件的不同,他們各自所實行的民主政治,可能在形式和內容上,都存在着多少差異。但無論如何,它們之間有 一個基本點是相同的,那就是政權為人民所握有,為人民所運用,而且為着人民的幸福和利益而服務。這樣的政權必然尊重和保障人民的自由權利,使失掉自由權利 的人民重新獲得自由權利,沒有失掉自由權利的充分享有自由權利;特別是言論、出版、集會、結社,這些作為實行民主政治的基本條件的人民的最低限度的自由權利,是必須切實而充分地加以保障的。
- 本文所有觀點均來自當下某國歷史教科書內容:
- 問:1937年《慕尼黑協定》的簽訂產生了什麼影響?
- 答:《慕尼黑協定》的簽訂標誌着英法綏靖政策發展到了頂峰,英法企圖犧牲弱小國家換取和平,卻助長了德意侵略的囂張氣焰,大大加強了德意的軍事經濟實力,最終並沒有阻止戰爭的爆發。
- 問:1939年《蘇德互不侵犯條約》的簽訂有什麼意義?
- 答:由於英法對蘇聯一直抱不信任的態度,蘇聯於1939年與德國簽訂了《蘇德互不侵犯條約》。根據該條約,蘇聯建立起東方戰線為日後抗擊納粹贏得了緩衝區域,同時使得蘇聯不首先遭受納粹德國的進攻,為做好戰爭準備贏得了時間。
- 問:一戰如何爆發的?
- 答:奧匈侵略塞爾維亞,損害了英法的利益,雙方爭奪巴爾幹半島,引發了世界大戰。
- 問:二戰如何爆發的?
- 答:納粹德國侵略奧地利、捷克,英法推行綏靖主義政策,致使希特拉做大,最終導致二戰爆發。
- 答案解析:帝國主義搞外交——和戰都不是人。
- 問:30年代希特拉屠殺猶太人表明什麼?
- 答:表明法西斯主義的殘暴本質。
- 問:30年代斯大林清洗蘇聯人表明什麼?
- 答:表明社會主義的法制不健全。
- 問:30年代德國經濟如何發展起來的?
- 答:希特拉實行經濟軍事化,為侵略擴張做準備。
- 問:30年代蘇聯經濟如何發展起來的?
- 答:斯大林集中力量發展重工業,對國家建設發揮了巨大作用。
- 問:希特拉的政治體制是什麼?
- 答:法西斯殘暴統治。
- 問:斯大林的政治體制是什麼?
- 答:權力高度集中。
- 問:二者30年代都發展了強大的軍事工業,其政治經濟體制有何區別?
- 答:德國的發展嚴重威脅了世界和平,為以後瘋狂發動二戰做好了準備;蘇聯的發展壯大了世界和平力量,為以後在反法西斯戰爭中的勝利奠定了基礎。
- 問:為什麼說30年代的西班牙內戰又是一場國際戰爭?
- 答:因為德意公然支持弗朗哥政權,干涉西班牙內政。
- 問:如何看待蘇聯和共產國際支持西班牙共和國政府?
- 答:這是無產階級國際主義精神,是無私的援助!
- 問:如何看待巴黎公社的失敗?
- 答:巴黎公社的建立是偶然的,法國當時的生產力還不具備實行共產主義的條件,但巴黎公社的建立是共產主義在法國的一次偉大實驗,為以後的俄國十月革命提供了借鑑,具有偉大的意義。
- 問:如何看待戊戌變法的失敗?
- 答:這表明了資產階級改良派的君主立憲道路不適合中國國情,在中國行不通,中國不可能走這條道路而富強。
我整個人都233了
原來俄爹要這樣舔
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CdmaOne | 否 | 否 | 是 |
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[編輯]名言警句
[編輯]“ | 人民不應懼怕他們的政府。政府應該懼怕他們的人民。 | ” |
——阿蘭·摩爾,《V字仇殺隊》 |
- ^ 王國信. 在建党节重温中国共产党的民主追求. 光明網. 2010-06-30 [2014-05-29] (中文(中國大陸)).
- ^ 王鐵群. 習近平重提毛澤東與黃炎培延安「窯洞對」,傳遞何種信號?. 《瞭望中國》. 《國際財經時報》. 2013-04-24 [2014-05-30] (中文(繁體)).
- ^ 劉植榮. 刘植荣:中国梦与美国梦本相通 驳杨晓青“宪政姓资不姓社”论调. 南都網. 2013-06-24 [2014-05-30] (中文(中國大陸)).
- ^ 中共建政前的自由民主言論選集. 博訊新聞網. 2007-10-17 [2014-07-27] (中文(繁體)).
- ^ 解放前我党的一些言论着实太"英明"了. 環球華網. 2014-02-20 [2014-07-27] (中文(簡體)).
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