尾巴主义
尾巴主义(tailism)指盲从群众观点的实践倾向。[1]
历史
[编辑]1903年列宁在文章《崩得在党内的地位》中首次创造了尾巴主义这个概念:[2]
“在我们看来,这个结论是彻头彻尾的机会主义,是十足的“尾巴主义”。”
列宁首先用尾巴主义来形容“经济主义”分子(经济派),他们否认党的领导作用和理论在工人阶级运动中的重要性,认为党不应该在革命局势中起带头作用,而应该允许经济事件——危机、罢工、动乱——自行展开,成为自发发展的运动;然后,党将继续关注这些事件的进展,跟随事件的尾部。列宁认为,他们的立场意味着党应该落后于工人运动,这不行,党是先锋队,要教育、鼓动、寻找机会。列宁批驳了这种抹杀工人阶级的先锋队同其他部分的界限、迁就落后阶层的尾巴主义观点。列宁还称孟什维克的观点是组织上的尾巴主义。这种尾巴主义正是仇视组织性、纪律性,反对集中制的无政府主义者的心理的必然产物。[3]
斯大林在文章《关于德国共产党的前途和布尔什维克化》中写:[4]
“必须使党在自己的工作中善于把最高的原则性(不能和宗派主义混为一谈!)和与群众最广泛的联系及接触(不能和尾巴主义混为一谈!)结合起来。不然,党不但不可能教导群众,而且也不可能向群众学习;不但不可能引导群众并把他们提高到党的水平,而且也不可能倾听群众的呼声和预料到他们的迫切需要。”
茅盾在《子夜》十五:“如果我犯了尾巴主义的错误,那么,目前下级干部整个是尾巴主义!”
毛泽东发展了这一概念,把尾巴主义定义为右倾机会主义在群众工作中的体现,放弃领导、迎合落后分子的错误意见的思想和行为:[5]
教条主义、经验主义、命令主义、尾巴主义、宗派主义、官僚主义、骄傲自大的工作态度等项弊病之所以一定不好,一定要不得,如果什么人有了这类弊病一定要改正,就是因为它们脱离群众。
。。。。。。。
在一切工作中,尾巴主义也是错误的,因为它落后于群众的觉悟程度,违反了领导群众前进一步的原则,害了慢性病。我们的同志不要以为自己还不了解的东西,群众也一概不了解。许多时候,广大群众跑到我们的前头去了,迫切地需要前进一步了,我们的同志不能做广大群众的领导者,却反映了一部分落后分子的意见,并且将这种落后分子的意见误认为广大群众的意见,做了落后分子的尾巴。
尾巴主义是指当进行某一项任务的条件已经成熟、群众的觉悟已经达到一定程度时,领导者却对客观形势估计不足,把一部分落后群众的意见当作广大群众的意见,因而做了落后分子的尾巴,落在群众的后面,失去对群众的领导作用。具体表现为:[6]
- 在思想上,忽视革命理论的意义,崇拜自发性;
- 在政治上,放弃党的领导,强调“群众要怎么办就怎么办”,迁就群众中保守的或过激的意见,甚至是少数人的错误意见;
- 在组织上表现为松弛涣散、放任自流,忽视积极的组织工作和宣传工作。
2016年10月27日中共中央十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》指出:[7]“坚决反对命令主义,坚决反对‘尾巴主义’,不允许为了个人政绩、选票和形象脱离实际随意决策、随便许愿。”
参见
[编辑]参考资料
[编辑]- ^ Georg Lukacs, “A Defence of ‘History and Class Consciousness’ (Tailism and the Dialectic)”, Verso, London, New York, 2000.182 pp.
- ^ 列宁:《崩得在党内的地位》(1903年10月22日〔11月4日〕),来源:《列宁全集》第8卷
- ^ 孟什维克主张实行达到无政府主义地步的“民主主义”,而把建立严格集中制的党的思想统称之为“密谋主义”、“布朗基主义”等等。见《列宁全集(第二版增订版)》第九卷前言。
- ^ 斯大林:《关于德国共产党的前途和布尔什维克化》,来源:《斯大林选集》上卷,人民出版社,1979年版,第313页。
- ^ 毛泽东作七大政治报告——《论联合政府》,见《毛泽东选集》第三卷,人民出版社1990年版第978-1048页。
- ^ 柏建全:《摒弃命令主义和“尾巴主义”》,来源:《光明日报》,2016年11月11日,第2版。
- ^ 2016年10月27日中国共产党第十八届中央委员会第六次全体会议通过:《关于新形势下党内政治生活的若干准则》