崔寔
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崔寔 | |||||||||
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东汉官员 | |||||||||
时代 | 汉 | ||||||||
姓名 | 崔寔、崔台 | ||||||||
字 | 子真、元始 | ||||||||
族裔 | 汉族 | ||||||||
出生 | 不详 | ||||||||
逝世 | 170年(汉灵帝建宁三年) | ||||||||
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著作 | |||||||||
《四民月令》 | |||||||||
崔寔(2世纪—170年),亦作崔实[1],字子真,一名台,字元始,涿郡安平县(今河北省衡水市安平县)人,曾任东汉尚书,著有《四民月令》,成为后世研究古时农业及经济的重要典籍。
生平
[编辑]崔寔出自中古名族博陵崔氏,祖父崔骃为东汉著名文学家,与班固、傅毅同时齐名。父亲崔瑗是书法家,对天文历法有所研究,崔家几代人中,曾有多人任郡太守等二千石以上的官职。
崔寔青年时代性格内向,爱读书。成年后,在汉桓帝时曾两次被朝廷召拜为议郎,曾与边韶、延笃等在东观(皇家图书馆)著作,以及和诸儒博士一起杂定“五经”。
他两次出任为外官,先是为五原太守(今内蒙河套北部和达尔罕茂明安联合旗西部地区),其时五原地方落后,土壤虽宜种植麻,但民间却不知纺织,崔寔上任后命人授以纺、绩、织、纫等技术,在元嘉、延熹年间(公元151—159年),匈奴、乌桓、鲜卑族连年侵扰云中、朔方,崔寔整敕军马,严守边防,令他受到赏识,三、四年后出任辽东太守,赴任时其母病故。随后升为尚书,但一年后在权斗中被免职。据说崔寔为官清廉,灵帝建宁三年病死时,《后汉书》说他“家徒四壁立,无以殡敛”,由好友为他备办的棺木葬具。
崔寔的父亲崔瑗豪迈好客,一切都由崔寔母操持。其父去世后,崔寔竭尽家产,举行厚葬,此后生活更为窘迫,耕织己不能抵开销,他除了加强屯贱卖贵之外,还利用家中旧有的酿造技术知识,经营酿造酒、醋、酱业,被时人多讥。
崔寔年轻时曾帮助母亲料理过一些家务,在经营管理中,逐渐学得不少按照时令来安排耕织操作时间的知识。这些知识亦令他撰写出影响后世的农业著作《四民月令》。
遗籍
[编辑]崔寔一生几与桓帝朝相始终,东汉政治经济陷入衰亡,地主阶级经战国、秦和西汉,发展到东汉,出现世家地主,世家地主除拥有田园、苑囿,庄园内聚族而居,宗族首脑、长者称为“家长”,是庄园内统治的核心。他篇写的《四民月令》,所述的正是东汉晚期一个拥有相当数量田产的世族地主庄园,一年十二个月的家庭事务的计划安排。
《四民月令》的〈政论〉约于他出任辽东太守后完成,从严可均在《全上古三代秦汉三国六朝文》中所辑的《政论》佚文看,具体的内容有提倡节俭,禁止奢僭,反对贪污压榨,主张地方官要久任,提高官吏待遇以养廉,以及实行徙民实边来调整人口与耕地的比例等。
当世人对《政论》的评语是“指切时要,言辩而确”。仲长统说:“凡为人主,宜写一通,置之坐侧。”崔寔的另一名著是与农业生产有关的《四民月令》,范晔《后汉书》传中没有提到过它的名称。可能按当时人眼光,它不属“六艺”范围,不足以登大雅之堂。从以上崔寔一生的言行来看,他甘守清贫,比较重视农业生产和关心人民的生活,在当时的世家地主和官员中是不多见的。
参见
[编辑]延伸阅读
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注释
[编辑]- ^ “寔”与“实”是同义字,《广韵·入声·职·寔》寔:实也,是也。中华书局版《后汉书》作“崔寔”;《钦定四库全书荟要‧后汉书卷八十二‧崔骃列传》作“崔实”。
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