跳转到内容

应妈庙

坐标25°03′00″N 121°32′45″E / 25.050000°N 121.545833°E / 25.050000; 121.545833
维基百科,自由的百科全书

25°03′00″N 121°32′45″E / 25.050000°N 121.545833°E / 25.050000; 121.545833

应妈庙
基本信息
位置 台湾台北市松山区中正里敦化北路4巷
主神应妈
地图
地图

应妈庙,又称应显妈庙,是位于台湾台北市松山区中正里敦中公园内的姑娘庙,为当地的信仰中心,在道路被拓宽时,成功迁于公园内。

沿革

[编辑]
应妈庙近照
应妈庙神像

在1995年采访时,应妈庙原先在八德路二段437巷6弄底,附近居民表示供奉已有一百廿年的历史,是社区信仰中心[1]。该巷弄狭小,若万一附近火警,使得近在咫尺的消防队与分局必须绕道,因此台北市政府对合作金库所有的前台汽修护站部分用地进行征收,打通道路[2]

1995年,庙所位于的道路即将拓宽,中正里里长方祯璋[a]台北市政府协商将庙迁到里内的敦中公园[b][1]。因庙内设有老灯座,中正里办公室就以“复古式灯座”名义,提出申请拆迁后保留在公园内,让庙也顺便迁移[2][5]。1997年3月迁移成功[2]

此举也引起一名洪姓居民在同年[c]投书抗议,反对松山区公所以古迹名义将庙迁在敦化北路4巷的此公园。他认为公园面积本不大,若宗教团体比照办理,公园势必复杂化,居民活动空间也被剥夺,希望市府协助处理。对此,松山区公所答复只是暂放,待觅得适当地点即进行迁移。[7]

到了2003年时报导,应妈庙还在敦中公园,信众更为其增添PC遮阳板。香油钱也作为里间的建设经费,如敦化国中兴建硬件设施、邻里间装设路灯,都能于此取得。[8]

祭祀

[编辑]

应妈庙供奉的神祇是传说一名在当地杨桃树上吊的婢女,民众悯之为其建庙,称为“应妈”[8]。也有称此神为“应显妈”,庙全名“应显妈庙”[1][2]

地方传说1964年一家建商要盖房子,在应妈庙前搭工寮,结果工人连续三夜被踢下床,后才晓得是应妈诞辰将至,她想在庙前搭棚听酬神戏,从此增加不少信徒。后来敦化国中成立,居民希望子女考上好学校,每逢考季便放了许多准考证。[9]

于公园落成时,当时居民改以绿色小盆栽置于公园内,代替以往的鲜花素果等牲礼作祭拜[2][5]。由于木雕的应妈像刻工精致,还为设立小铁门,连功德箱都变身为小小的功德桶[2]。里民会在此三坪大的小庙举办普渡仪式[8]。有老信众认为因有此庙存在,所以这里开出的乐透奖也多[10]。里长方祯璋还认为他考硕士班能备取上,是应妈保佑[8]

注释

[编辑]
  1. ^ 方祯璋担任过文化部古迹历史建筑及聚落修复或再利用计划主持人,曾对五结奠安宫建筑发表论文[3]
  2. ^ 此公园原先为台北市邹沐宗祭祀公业土地,于1980年初期被征收[4]
  3. ^ 该年,士林区忠诚公园发生迁庙争议。公园处官员表示,公园内的庙若在划为公园预定地前早已存在,以“先来后到”原则下,对这类寺庙一般会纳入公园规划中,如芝山岩惠济宫等。[6]

参考

[编辑]
  1. ^ 1.0 1.1 1.2 王一中. 應媽廟搬到公園 等市府點頭. 《联合报》. 1995-09-30 (中文(台湾)). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 陈盈珊. 松山區「應媽廟」順利遷往敦中公園. 《中国时报》. 1997-04-17 (中文(台湾)). 
  3. ^ 廖雅欣. 奠安宮特殊 佛道28神像頂立. 《联合报》. 2012-08-16 (中文(台湾)). 
  4. ^ 老爹與子媳兩代九條心 看上好房地轉手變私地 涉嫌侵占祭祀公業土地共同起訴. 《联合报》. 1987-09-17 (中文(台湾)). 
  5. ^ 5.0 5.1 王一中. 敦中公園應媽廟 面目一新 信徒拜拜獻盆栽 綠意盎然. 《联合报》. 1997-07-24 (中文(台湾)). 
  6. ^ 杨金严. 卅七處公園 有寺廟 先民留下 工程遷建. 《联合报》. 1997-09-14 (中文(台湾)). 
  7. ^ 《熱線與信箱》「應媽」暫厝公園 將遷移. 《联合报》. 1997-07-16 (中文(台湾)). 
  8. ^ 8.0 8.1 8.2 8.3 许丽珍. 百年「應媽廟」 三坪大 昨普渡 位在金融商圈 有求必應香火盛 香油錢也成區里額外建設費. 《联合报》. 2003-08-18 (中文(台湾)). 
  9. ^ 郑如意. 敦中公園有應媽廟香火鼎盛. 《中国时报》. 1998-08-17 (中文(台湾)). 
  10. ^ 刘福奎. 國順賣出2頭獎 緊鄰醫院 對面有廟 有人說是風水好. 《联合报》. 2003-10-04 (中文(台湾)).