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迈赫迪·巴扎尔甘

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迈赫迪·巴扎尔甘
摄于1979年
第46任伊朗总理
任期
1979年2月4日—1979年11月6日
指定鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼
前任沙普尔·巴赫蒂亚尔
继任穆罕默德·阿里·拉贾伊 (1980)
伊朗议会议员
任期
1980年5月28日—1984年5月28日
选区德黑兰、雷伊、赛米兰和埃斯兰夏尔 (选区)
多数票1,447,316 (68%)
个人资料
出生1907年9月1日
德黑兰, 伊朗卡扎尔帝国
逝世1995年1月20日(1995岁—01—20)(87岁)
瑞士苏黎世, 瑞士
墓地库姆,伊朗
国籍伊朗伊朗
政党
配偶Malak Tabatabayi
儿女5人(包括领养)
母校
签名
军事背景
服役时间1935–1937

迈赫迪·巴扎尔甘波斯语مهدی بازرگان‎,Mehdi Bazargan,1907年9月1日—1995年1月20日)伊朗政治家、学者。1979年伊斯兰革命前的巴列维时代,他始终不渝地支持伊朗民主运动,1979年2月伊朗伊斯兰革命之后,被霍梅尼任命为革命后的第一任政府总理[1],同年11月伊朗人质危机爆发之后,他辞去了总理职务以表示抗议。1995年1月巴扎尔甘前往美国做心脏手术,1月20日在瑞士苏黎世机场转机时心脏病突发,被送到当地一家医院之后抢救无效去世。

早年生活

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迈赫迪·巴扎尔甘1907年9月1日出生在德黑兰的一个阿塞拜疆人家庭[2][3],他的父亲哈吉·阿巴斯科利·塔布里齐(Hajj Abbasqoli Tabrizi)是一个巴扎商人和宗教活动家。在礼萨·沙阿时代,巴扎尔甘获得伊朗政府的奖学金前往法国接受教育。他先是在法国南特乔治·克莱蒙梭中学英语Lycée Georges Clemenceau (Nantes)学习,随后又在巴黎中央理工学院学习热力学和工程学[4]。回到伊朗之后,他被征召入伍,在1935年至1937年服役期间,先是在军营里从事搬运鹅卵石等粗活,之后他被调去从事翻译法文资料的文书工作。1940年代末,巴扎尔甘进入德黑兰大学任职工程系主任。

政治生涯

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巴列维国王时代

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1950年代之后巴扎尔甘开始涉入政坛,他曾经是总理穆罕默德·摩萨台手下的副部长[5],之后又在摩萨台执政时期,作为第一位伊朗籍负责人出任伊朗国家石油公司要职。

后来因为参与了1953年政变,他第一次被捕入狱。1961年巴扎尔甘与马哈茂德·塔莱加尼英语Mahmoud Taleghani亚多拉·萨哈比英语Yadollah Sahabi等著名活动家共同创建了“伊朗自由运动英语Freedom Movement of Iran”,后来又因参与了1963年伊朗民主化运动再次遭到逮捕并被判处5年监禁和流放[6]

1978年4月8日,巴扎尔甘在德黑兰的住宅遭到炸弹袭击。据说一个得到了政府资助的一个名为“地下复仇委员会”的组织声称对此炸弹爆炸事件负责[7]

伊斯兰革命之后

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1979年2月4日,巴扎尔甘被霍梅尼任命为伊朗总理,他被视为伊斯兰革命后的温和派。随着伊斯兰革命的日益激进,他与霍梅尼发生了分歧。他虽然是个虔诚的伊斯兰信徒,但是对“伊朗伊斯兰共和国”这一国名提出异议,他希望建立一个伊斯兰民主共和国[8]。另外他也对采纳为伊朗宪法的伊朗最终宪法草案英语Assembly for the Final Review of the Constitution提出反对意见,面对激进的伊斯兰革命,他感到自己所领导的政府软弱无力,因此他曾于1979年3月向霍梅尼提出辞呈,但霍梅尼没有接受他的请辞,据说1979年4月他和他的内阁成员躲过了一次暗杀企图[9]。1979年11月4日,美国驻伊朗大使馆被激进的伊朗学生占领,随之发生了伊朗人质危机事件,为了表示对此抗议,巴扎尔甘和他的内阁成员全体辞职。

辞去总理职务后的巴扎尔甘作为伊斯兰共和国第一届议会(Majles)的成员继续参与伊朗政治。他公开反对伊朗推行的伊斯兰文化革命,反对伊斯兰宗教介入政治、经济和社会各方面,并呼吁继续民治和民主,因而他遭到了伊朗国内激进派的骚扰和威胁。两伊战争爆发两年后,在战局有利于伊朗的1982年6月期间,伊拉克曾向伊朗提出停火和谈的建议,但遭到了霍梅尼的拒绝[10]。为此巴扎尔甘对霍梅尼拒绝和谈表示不满,呼吁尽快结束战争。1982年11月,他写信给议长拉夫桑贾尼表达了对伊斯兰革命方向的担忧和失望。

他在公开信中写道:

政府制造了一种恐怖、报复和瓦解民族的气氛...在将近四年的时间里,除了带来死亡和破坏,把每个城市的监狱和墓地塞得满满的、物质短缺、购物排长队、物价飞涨、失业、贫穷、无家可归的人、除了重复空洞的口号和黑暗的未来之外,执政的精英们到底做了什么?[11]

他作为“伊朗自由运动”的党派议员,在议会一直任期到1984年。1985年宪法监督委员会拒绝了巴扎尔甘提出参选伊朗总统的申请。

学术著作

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作为一个虔诚的伊斯兰信徒,巴扎尔甘以他在法国学习以及在德黑兰大学工作的阅历,对伊斯兰教义和实践试图从科学的角度来证明伊斯兰的真实性、持久性以及满足现代社会需求方面的适用性。他基于量子物理学定律而展开对神的存在的表述,他提倡每天进行五次礼拜可以起到类似有氧作用的效果。1936年他就出版了讨论伊斯兰中每天礼拜的科学功能的著作。作为一个多产作家,巴扎尔甘出版了230多本书籍和小册子,这些书籍和小册子从伊斯兰的角度探讨了各种宗教、社会和政治话题。

他的著作有:

  • 《欧洲宗教》“Religion in Europe”(1942年)
  • 《唯物主义与灵性之间的转换率》“Conversion Ratio between Materialism and Spirituality”(1943年)
  • 《伊斯兰教和实用主义》“Islam and Pragmatism”(1949年)
  • 《爱、崇拜或人类热力学》“Love and Worship or Human Thermodynamics”(1953年)。这部书是在他第一次被捕入狱时写的,他试图以热力学的规律来解释宗教与崇拜的社会规律。
  • 《宗教与政治之间的界限》“Boundaries between Religion and Politics”(1962年)
  • 1959年至1964年间出版了关于《古兰经》研究的指导书籍(六卷本)[12]

参考文献

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  1. ^ By MUHAMMAD SAHIMI in Los Angeles | 6 Aug 2009. [2023-01-06]. (原始内容存档于2020-11-29). 
  2. ^ OBITUARIES: Mehdi Bazargan. [2023-01-06]. (原始内容存档于2019-08-04). 
  3. ^ BBC波斯語版. [2023-01-06]. (原始内容存档于2014-03-12). 
  4. ^ Mehdi Bazargan. [2023-01-06]. (原始内容存档于2019-08-04). 
  5. ^ Iran's Political Elite. [2023-01-06]. (原始内容存档于2019-03-11). 
  6. ^ 《伊朗五百年》第993页,Kindle版,阿巴斯·阿玛纳特著
  7. ^ Nikazmerad, Nicholas M. (1980). "A Chronological Survey of the Iranian Revolution". Iranian Studies
  8. ^ Abrahamian, Ervand (2008). History of Modern Iran. Cambridge University Press
  9. ^ Reports of Attack On Prime Minister Set Tehran on Edge. [2023-01-06]. (原始内容存档于2019-11-02). 
  10. ^ 《伊朗五百年》第1078页,Kindle版,阿巴斯·阿玛纳特著
  11. ^ "Khomenin's grip appears at its tightest". The New York Times. 21 November 1982
  12. ^ 《伊朗五百年》第995页,Kindle版,阿巴斯·阿玛纳特著