皮锡瑞
外观
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/%E7%9A%AE%E9%8C%AB%E7%91%9E.jpg/220px-%E7%9A%AE%E9%8C%AB%E7%91%9E.jpg)
皮锡瑞(1850年—1908年),字鹿门,一字麓云,湖南善化人。因景仰西汉初年传授《尚书》的儒者伏生,故名其书斋曰“师伏堂”,学者因此称其“师伏先生”。
生平
[编辑]道光三十年(1850年)出生于善化,同治二年(1863年)考取秀才,同治十二年(1873年)拔贡,清朝光绪五年,三十歳开始研究经学。光绪八年(1882年)再中举人。皮锡瑞强调“说经宜先知汉今、古文家法”。光绪二十九年癸卯(1903年)受聘于湖南师范馆,讲授经学、伦理两门课程[1]。因治尚书服膺伏生,故宗今文说,被誉为“研精汉儒经训之学,宏通详密,多所发明”。因参加南学会,宣传变法维新,由皮锡瑞主讲学术,黄遵宪主讲政教,谭嗣同主讲天文,邹代钧主讲舆地,戊戌政变后,被革去举人,交地方官管束,1901年,湖南巡抚俞廉三奏请开复其举人称号,仍严加看管。五十岁时自寿联一副:“阅世五十年,所欠一死;著书百万字,不值半文。”
光绪三十四年(1908年),卒于家中。
著作
[编辑]略分三期,其初《尚书大传疏证》、《古文尚书疏证辨正》、《九经浅说》、《古文尚书冤词评议》、《孝经郑注疏》、《郑志疏证》、《今文尚书考证》及《圣证论补评》等书。戊戌后,成《尚书中候疏证》、《驳五经异义疏证》、《发墨守箴膏肓释废疾疏证》,《汉碑引经考》及《王制笺》等书,于光绪二十五年己亥(1899年)湖南思贤书局刊行。
注释
[编辑]- ^ 《师伏堂日记》
参考
[编辑]- 皮名举撰,〈皮鹿门先生传略〉、〈皮鹿门先生箸述总目〉,收入皮锡瑞著,周予同增注,《经学历史》,台北:艺文印书馆,1996年,页386、393。
- 冯锦荣:〈经学与政治:皮锡瑞学术思想初探 (页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
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