约瑟夫·亨利·伍杰
约瑟夫·亨利·伍杰（英语：Joseph Henry Woodger，1894年5月2日—1981年3月2日）英国的理论生物学家与生物学哲学家。他尝试使生物科学更具严格性与经验性的企图深刻地影响了二十世纪的生物学哲学。 著名科学哲学家卡尔·波普尔认为“伍杰……对英美科学哲学的进展的影响与促进远非他人所可比拟。”("Woodger… influenced and stimulated the evolution of the philosophy of science in Britain and in the United States as hardly anybody else").[1]
伍杰出生于诺福克郡的大雅茅斯, 于1911年至1922年间就读于伦敦大学学院 ，仅有一段时期因第一次世界大战而服役。之后他成为伦敦大学米德塞斯医院医学院的高级讲师。1947年，他成为该校的教授，最终于1959年以生物学荣誉教授身份退休。对亲友而言，他有如苏格拉底。他与妻子Eden居住在萨里郡的艾普森，并育有四名子女。1981年去世。
著作
[编辑]- Biological Principles (1929). London: K. Paul, Trench, Trubner.
- The Axiomatic Method in Biology (1937). Cambridge, U.K.: Cambridge University Press.
- The Technique of Theory Construction (1939), Chicago.
- Biology and Language (1952). Cambridge, U.K.: Cambridge University Press.
相关条目
[编辑]有机体说作为一种哲学倾向主张实在(reality)最好要被当作一有机的整体(organic whole)来理解。在定义上接近整体论。柏拉图、霍布斯、康斯坦丁·布伦纳是其代表。
作为生物学学说的有机体说强调有机体的组织，而非合成(化合)。里塔于1919年创造此一术语。
需要注意的是有机体说与活力论的不同。后者的主张乃是强调生物与无生物之间的差别，在于无生物可以透过物理法则来解释，而生物则因其具有非物质的组成成分，而无法用物理法则说明。如亚里士多德的心灵(psyche)，或是笛卡尔的精气(spirit)。
而有机体说则在于强调有机系统内部自动生成的秩序性与系统性，而无生物也可被纳入有机系统之中。两者相同之处，在于同样都反对生物学的机械论解释。
1930年代早期，由伍杰、李约瑟、瓦丁顿、琳琪组成的理论生物学俱乐部(Theoretical Biology Club)标示着生物学的有机论者方法的发起。该俱乐部反对生物学中的机械论、还原论、基因中心观点的进化论等观点。其中内部成员多受到怀特海哲学的影响。[2][3][4][5]
该俱乐部最终因为他们失去由洛克菲勒基金会所提供的为进行研究所需的支助而解散。[6]
受到有机体说的影响，而提出一般系统论的构想。
引用出处
[编辑]- ^ Popper, Karl (1981), "Obituary: Joseph Henry Woodger", British Journal for the Philosophy of Science, 32 (3): 328-330
- ^ Reconciling science and religion: the debate in early-twentieth-century Britain, 2001, Peter J. Bowler
- ^ A history of molecular biology, Michel Morange, Matthew Cobb, 2000, p. 91
- ^ Cambridge scientific minds, Peter Michael Harman, Simon Mitton, 2002, p. 302
- ^ Greater than the parts: holism in biomedicine, 1920-1950, Christopher Lawrence, George Weisz, Oxford University Press, 1998, p. 12
- ^ The future of DNA, Johannes Wirz, Edith T. Lammerts van Bueren, 1997, p. 87