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艮斋诗集 (郑怀德)

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艮斋诗集》(越南语Cấn trai thi tập艮齋詩集),是越南阮朝官员兼学者、华侨后代郑怀德越南语Trịnh Hoài Đức鄭懷德“艮斋”,这部诗集就是按照他的取名)的汉文集,它既是越南文学作品,并具有关系史之史料价值。

成书过程

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《艮斋诗集》是郑怀德亲自编成的。据《艮斋诗集‧自序》所述,这部诗集主要是他自己所作三部诗集的总集,分别是《观光集》、《退食追编》及《可以集》。整部《艮斋诗集》的成书过程如下:

嘉隆甲子年(1804年),他本人出使中国清朝完毕及陪同阮世祖皇帝回到富春京后,适值有有段工余时间,便“爰因使行《观光集》(郑怀德本人出使中国期间著作的诗集)业编成帙,及搜索从前诗草,多已散失,止凭所记忆,及得诸朋友传诵之口,而追编之,终不能得十分之一二,名曰《退食追编》,汇次纪年,以表其时属正伪、运际穷通,并自注事迹名号,庶备他时采风之一助可也。”简言之,《观光集》及《退食追编》是他出使中国后不久,乘着空余整理过往诗作而成的。

其后,嘉隆丙子年(1816年),郑怀德嘉定城就任官职时,由于自己所藏的《观光集》及《退食追编》两本诗集开始“虫蠹侵蚀”,便“遽行辑补”,然后又“收拾甲子年(1804年)已后,凡应制、送赠、哀挽诸作,与夫闲时教正子弟门客,永物诸小题埃,次胪列缀于丙子之下,名曰《可以集》,而总以本斋,命为《艮斋诗集》。”郑怀德把较晚一段时期的诗作,编成《可以集》,再把过往《观光集》、《退食追编》两部诗作合成一部。而《自序》则写成于嘉隆十八年(1819年),《艮斋诗集》就大约在这个时候刊行的。[1]

内容

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篇幅

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  • 《卷首》:为阮朝官员阮迪吉的《诗序》、吴时位《诗跋》及高辉耀《诗跋》。
  • 《退食追编》:搜集了作者自1782年(景兴四十三年)至1801年(西山朝景盛九年)期间的旧诗作,共127首。
  • 《观光集》:搜集了作者在1802年至1803年(嘉隆元年至二年)奉命出使中国清朝阮朝求封时,往返途中所写成的诗作,共152首。
  • 《可以集》:搜集作者在1804年至1818年(嘉隆三年至十七年)期间应制、赠送、哀挽及杂咏等诗作,凡48首。
  • 《自序》:是作者叙述家世、履历、出使中国及有关《艮斋诗集》成书刊行的情况,题为嘉隆十八年(1819年)农历三月二十日写成。[2]

有关关系史的记述

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《艮斋诗集》里收录的一些诗句,刻划了中国清王朝作为当时宗主国所展现的泱泱之风,以及关系友好的情形。

如《艮斋诗集‧观光集》里收录的《直隶道中书事》一诗,描述中国首都的富盛景像:

又如《使部出南闗囘国口占》,写道边关的平和友好:

华侨方面的史料

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郑怀德祖先原籍福建福州长乐县福湖乡,他在《艮斋诗集‧自序》里讲述了先人移居越南的故事,说他的祖先“会大清初入中国,不堪变服剃头之令,留发南投客于边和镇福隆府平安县清河社,受一廛而为氓。初试陶朱之技,终博陶朱之名,竟成鹿洞(俗名仝狔)巨擘。”[5]这都反映了之际华侨在外地的奋斗经历。

学术价值

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学者陈荆和认为,《艮斋诗集》不啻是一部文学作品,而且是18、19世纪之交的交涉史的一部宝贵史料,尤其《自叙》部分及诗中的注文,既阐明了郑怀德的生平,亦提供了越南华侨史料,对于研究越南历史华侨史有莫大裨益。[6]

流传情况

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陈荆和所说,《艮斋诗集》保留在越南顺化河内西贡的有关学术部门及单位。在越南国外方面,《艮斋诗集》曾于1960年代的香港,由新亚研究所东南亚研究室辑,并由新亚研究所出版。[6]

注释

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  1. ^ 郑怀德《艮斋诗集‧自序》,133-134页。
  2. ^ 陈荆和《艮斋诗集与其他诸作》,附录于《艮斋诗集》(香港新亚研究所1962年版),19-20页。
  3. ^ 《直隶道中书事》,收录于郑怀德《艮斋诗集‧观光集》,107-108页。
  4. ^ 《使部出南闗囘国(口占)》,收录于郑怀德《艮斋诗集‧观光集》,109-110页。
  5. ^ 郑怀德《艮斋诗集‧自序》,126页。
  6. ^ 6.0 6.1 陈荆和《艮斋诗集与其他诸作》,附录于《艮斋诗集》(香港新亚研究所1962年版),21页。

参考文献

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参见

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