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观音彩

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(重定向自觀音漆
台湾常见的观音妈联。前方供奉土地公木雕神像。

观音彩,又称观音妈联观音漆等,为台湾家庭、神明厅佛堂中相当普遍盛行的以观世音菩萨为主的祭拜用神明绘像(神明彩的一种)。今即使于台湾都会区公寓或大楼,该绘像摆设仍常置于客厅,并通常会钉于吉位墙壁上。因为该神明绘像最主要及最上方图像为观世音菩萨,因此以观音彩名之。

台湾之观音彩本无一定格式,有单绘观音像的,有绘观音像与善才童子的,也有绘观音及善才龙女的。近现代因印刷技巧等因素,绘像图案渐趋一致。其中除了观世音及旁祀善才龙女外,尚有多尊台湾道教徒所信仰的神祇。另外,观音彩仔两侧通常会加装文字对联,观音彩的本身材质常是木材或亚克力,上面偶会覆盖防尘用玻璃。

起源

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属于移民社会的台湾,其观音信仰多源自中国闽南泉州漳州两地,其发展轨迹与持色,与台湾佛教十分相近,都受其民间信仰影响甚深。

一般来说,观音菩萨慈悲灵应、广度世人的形象深植民心,台湾民间信仰者仍多主祀、旁祀观音菩萨,观音菩萨亦是佛教民间信仰均祭祀之神明。基于此理由,以观音为主,旁祀民间诸神的祭祀用绘像,就此因应而生。而此绘像以观音为最主要神祇,所以闽南语称为观音彩仔、或观音漆仔

台湾观音信仰中的主神观音,常被称为观音佛祖、观音菩萨、观音妈、观音大士、观世音等,其形象通常为女性,另外,也有所谓的千手观音。因观音被民间信仰者称为观音佛祖或简称“佛祖”,故称为“佛祖漆”。然而“佛祖”这个称呼,在台湾常与释迦牟尼佛混淆。

规格与设置

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观音彩绘像的大小长宽并无制式的尺寸,通常会依神案所使用的神明桌宽度而增减。例如上座宽5.8台尺的神明桌,连同两侧文字对联的观音彩则约也是5.8台尺左右。除此,近现代观音彩亦会斟酌是否放置公妈(祖先)彩或公妈牌位而增减长宽尺寸。一般来说,公妈彩祭祀装置不得侵犯观音彩。

除了平面式神桌外,观音彩亦有配合神龛式神案专用的、不必固定于墙壁上之标准制式化规格绘像。因为有沟条、抽屉式接条、边条且不用考虑造字吉祥禁忌,因此深受欢迎,今观音彩仔以此种为大宗。

观音彩图样

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单一观音像

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观音彩于台湾日治时期之前即出现,根据台湾历史博物馆收藏的早期观音彩显示,只有简略的观音菩萨黑白绘像。如今亦有仅绘单一观世音菩萨像,或送子观音,可能配有善财童子一神,或者善财龙女

其他

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为了配合佛厅摆设等因素,观音彩两侧通常会加装文字对联。若为普通信徒,有时也会配合神桌上的公妈神位及公妈炉加上公妈彩。若是住家,在观音彩旁,有时也会加上公妈彩。公妈(祖先)彩一般是绘有福禄寿三仙的,也有单写一个金色或红色“寿”字的;甚至为佛教化,而绘有救度六道众生的大愿地藏菩萨立像的。

参考文献

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参见

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