崆峒派

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崆峒派是由平江不肖生發明的虛構門派之一[1],發源於新疆崑崙山脈。因為改編電影《火燒紅蓮寺》的走紅而廣為人知,因而被許多近代武俠小說引用,甚至導致現實武壇出現許多人自稱崆峒派之後,大肆編派崆峒派的歷史。[2]。史實上的崆峒山只是道教名山,雖曾作為道教一派的總壇所在,但沒有教授武功。

在1958年出版的臥龍生成名作《飛燕驚龍》中,將崆峒派列入「武林九大派」之中[3]金庸武俠小說《倚天屠龍記》亦有述及崆峒派。古龍劍毒梅香名劍風流七殺手梁羽生狂俠天驕魔女冰川天女傳牧野流星武當一劍,以及喬靖夫武道狂之詩也有崆峒派的人物出現。

金庸小說[編輯]

崆峒派
小說倚天屠龍記
時代元朝
祖師木靈子
人物關能
宗維俠
唐文亮
常敬之
簡捷
馮遠聲
海大富
  • 內功
分開十二層的神功,練至八層以上能握水成冰,捏物燃燒,十二層最高功力甚至能做到瞬間陰陽真氣互換,水火雙濟,威力極強。
  • 爪法
雙手就如一隻火紅色的鳳凰一般的烈焰爪法,激射而出瞬間撕裂對手,與此同時真氣鼓蕩吐納,會發出一聲嘹亮鳯鳴之聲,聲音於空中盤繞飛舞。
  • 拳法
崆峒派鎮山絕學,先傷己後傷人的一路拳法,每拳發出七種迥異拳勁,或剛猛、或陰柔、或剛中有柔、或柔中有剛、或橫出、或直送,不同勁力,摧傷敵人臟腑,拳力複雜,吞吐閃爍,變幻萬端,陰柔之力時傷樹無痕、卻震斷樹脈,剛猛之力足以拳碎百斤巨岩,內外能傷,七傷拳總訣,五行之氣調陰陽,損心傷肺摧肝腸,藏離精失意恍惚,三焦齊逆兮魂魄飛揚,人身五行,心屬火,肺屬金,腎屬水,脾屬土,肝屬木,再加陰陽二氣,一練七傷,七者皆傷,「先傷己,後傷敵」。

開山祖師[編輯]

金庸武俠小說人物
木靈子
小說倚天屠龍記
姓名木靈子
綽號木靈子
門派崆峒派開山祖師
武功
絕技飛鳳手
七傷拳
  • 木靈子
精通崆峒派絕學,內力深厚兼深不可測,武功高強,為金庸小說武功最絕頂的高手之一,武功造詣深不可測,武功已經達到出神入化的地步,以自創「七傷拳」威震天下,名揚四海
木靈子以一身驚世駭俗而且破壞力驚人的最大絕學「七傷拳」而聞名於天下,雖「七傷拳」凡人一練七傷,七者皆傷,但木靈子內功極奇深湛,深不可測的地歩,自然能練,不但無害,反而強壯肝腑,增強內力。壽至九十一歲仙遊。

崆峒五老[編輯]

崆峒派最強的五人(尚有一人未提及),名聲大於他們實際武學修為,修煉崆峒派絕學「七傷拳」內功不足而身負內傷,五人被謝遜成昆(暗中)聯手擊敗,讓七傷拳譜給謝遜搶了去修煉,五人聞名天下,於崆峒派享有崇高的地位。

  • 關能
金庸武俠小說人物
關能
小說倚天屠龍記
姓名關能
門派崆峒派五老老大
武功
絕技七傷拳
崆峒五老老大,是崆峒五老中年紀最高的一老。
曾與為了習得「七傷拳」而闖入崆峒山青陽觀明教四大護教法王之一「金毛獅王」謝遜激鬥,為其掌傷。少林「四大神僧」之首空見神僧於謝遜「七傷拳」下喪生洛陽時,崆峒五老正在雲南點蒼派柳大俠府上作客。
率領崆峒派參與屠獅英雄會。屠獅英雄會過後不久,適逢元朝「汝陽王」察罕帖木兒率二萬蒙古軍攻上少室山少林寺打算一舉纖滅武林羣雄,關能也有份與武林羣雄殺敵報國。
  • 宗維俠
金庸武俠小說人物
宗維俠
小說倚天屠龍記
姓名宗維俠
門派崆峒派五老老二
武功
絕技七傷拳
兵器
崆峒五老老二,是一個弓著背脊的高大老人。曾吃過明教四大護教法王之一「白眉鷹王」殷天正的虧。
曾與為了習得「七傷拳」而闖入崆峒山青陽觀明教四大護教法王之一「金毛獅王」謝遜激鬥,為其掌傷。少林「四大神僧」之首空見神僧於謝遜「七傷拳」下喪生洛陽時,崆峒五老正在雲南點蒼派柳大俠府上作客。
率領崆峒派參與六大派遠征光明頂一戰,力戰明教五行旗,殺入光明頂後,維俠見唐文亮敗於已經歴車輪戰而身負重傷殷天正之手,右足踢起一塊石頭,直向殷天正飛去,正中殷天正的額角,以「七傷拳」拳擊張無忌,無忌中拳時以德報怨用內力為維俠治療修煉「七傷拳」時所受的舊患內傷,宗維俠對其萬分感激。
下山時蒙古軍將崆峒派抓去萬安寺幽禁,並讓各人服下「十香軟筋散」,以致大家使不出武功,最後連同六大派被明教第三十四代教主張無忌解救出。
屠獅英雄會上提出誰技壓群雄就能得到謝遜和屠龍刀。屠獅英雄會過後不久,適逢元朝「汝陽王」察罕帖木兒率二萬蒙古軍攻上少室山少林寺打算一舉纖滅武林羣雄,宗維俠也有份與武林羣雄殺敵報國。
  • 唐文亮
金庸武俠小說人物
唐文亮
小說倚天屠龍記
姓名唐文亮
門派崆峒派五老老三
武功
絕技七傷拳
兵器
崆峒五老老三,是一個矮小老者。乘鷹王內力損耗十之八九而挑戰他反被打成全身骨折。
  • 常敬之
金庸武俠小說人物
常敬之
小說倚天屠龍記
姓名常敬之
門派崆峒派五老老四
武功
絕技七傷拳
崆峒五老老四,是一個大頭瘦身的老者。
明教四大護教法王之一「金毛獅王」謝遜為了習得「七傷拳」而闖入崆峒山時,常敬之被暗中出現的「混元霹靂手」成昆的「混元功」偷襲受傷。少林「四大神僧」之首空見神僧於謝遜「七傷拳」下喪生洛陽時,崆峒五老正在雲南點蒼派柳大俠府上作客。
參與六大派遠征光明頂一戰,力戰明教五行旗,殺入光明頂後,以「七傷拳」拳擊張無忌,反被張無忌內力震開。
下山時蒙古軍將崆峒派抓去萬安寺幽禁,並讓各人服下「十香軟筋散」,以致大家使不出武功,最後連同六大派被明教第三十四代教主張無忌解救出。
屠獅英雄會過後不久,適逢元朝「汝陽王」察罕帖木兒率二萬蒙古軍攻上少室山少林寺打算一舉纖滅武林羣雄,常敬之也有份與武林羣雄殺敵報國。

其它[編輯]

相關條目[編輯]

參考文獻[編輯]

  1. ^ 鄭逸梅. 武俠名家平江不肖生. 大成雜誌. 1990, 204. 我問他「尊作《江湖奇俠傳》,有崑崙派和崆峒派之爭、是不是有這兩派?」他說:「這是出於虛構,只有少林派、武當派等等,崑崙派和崆峒派是沒有的。」 
  2. ^ 程大力. 中国武术流派称谓与渊源考述. 武術研究. 2022, 7 (4). 平江不肖生《江湖奇俠傳》(1923年發表)中首次提出了「崑崙派」「崆峒派」稱謂,且濃墨重彩地描述了「崑崙派」與「崆峒派」之間的恩怨情仇,在豐富人物關係和故事情節的同時征服了讀者的遐想和質疑,使人們相信這些俠客的存在,以及他們的各擁山頭自創門派。 
  3. ^ 洪如玫,《臥龍生〈玉釵盟〉研究》,國立臺灣師範大學國文系教學碩士班碩士論文,2011年6月,第1-2,32頁

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