約姆斯維京
外觀
約姆斯維京(尤姆斯維京、Jomsvikings)是存在於10 到11 世紀的維京雇傭兵團。雖然以堅定崇拜古北歐諸神而聞名,但他們同時也會為任何能夠支付高額聘金的領主效命,即使那些領主可能是基督徒。約姆斯維京組織預兆著中世紀後期的宗教和騎士秩序。 [1]
約姆斯維京的傳說出現於12到13世紀的一些冰島史詩中。根據薩迦文學(尤其是約姆斯維京史詩、奧拉夫一世史詩和弗拉泰島書中發現的故事),他們的據點約姆斯堡位於波羅的海南岸,但其確切位置備受現代歷史學家和考古學家所爭論。大多數學者目前將其認定在現今波蘭沃林鎮以北的西爾伯伯格山上。約姆斯堡也被一些研究人員認為與中世紀的丹麥和德國文獻中提到的Jumne、Julin和Vineta相同。 [2] [3] [4]唯一提到約姆斯堡精確位置(53°51′50″N 14°43′05″E / 53.86389°N 14.71806°E ) 的中世紀史料是 2019年秋天發現的Gesta Wulinensis ecclesiae pontificum 。 [5] [6]
歷史學家仍在爭論約姆斯維京史料的準確性。由於沒有確切其據點的位置,並且因為缺乏特別提到約姆斯維京或約姆斯堡的資料來源,因此很難證實他們的歷史。然而,有3塊當時流傳下來的盧恩石刻,以及古北歐詩歌和《洛薩維蘇爾》中的橋段,都提及了他們的戰鬥。 [7]
歷史
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參考
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來源
[編輯]- Hollander, Lee M. The Saga of the Jomsvikings. University of Texas Press. 1989. ISBN 978-0292776234.
- Jones, Gwyn. A History of the Vikings 2d. Oxford Univ. Press. 2001. ISBN 978-0192801340.
- Kunkel, O.; K.A. Wilde. Jumne, Vineta, Jomsburg, Julin, Wollin. Stettin. 1941 (德語).
- Palsson, Hermann. Eyrbyggja Saga. Penguin Classics. 1989. ISBN 978-0140445305.
- Sturlason, Snorre. Erling Monsen , 編. Heimskringla: Or the Lives of the Norse Kings. Dover Publications. 1990. ISBN 978-0486263663.
- ^ N. F. Blake. The Sagas of the Jomsvikings (PDF). Thomas Nelson and Sons. Ltd. 1962 [October 22, 2015]. (原始內容 (PDF)存檔於2020-02-14).
- ^ Jomsborg (The Polish Review. Vol. 1, No. 1 - Vol. 60, No. 3) by Leon Koczy, Summer 1960
- ^ Jones, Gwyn (2001) A History of the Vikings 127; Otto Kunkel (1941) Jumne, Vineta, Jomsburg, Julin, Wollin.
- ^ Władysław Duczko. Viking-Age Wolin (Wollin) in the Norse Context of the Southern Coast of the Baltic Sea (PDF). Heimskringla, The Chronicle of The Kings of Norway. [October 26, 2015]. (原始內容 (PDF)存檔於2020-02-14).
- ^ Rosborn, Sven. Harald Blåtands släkt. Academia. 8 January 2020 [21 June 2020]. (原始內容存檔於June 21, 2020).
- ^ Sven Rosborn (2021): The Viking King’s Golden Treasure: About the discovery of a lost manuscript, Harald Bluetooth´s grave and the location of the fortress of Jomsborg (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館), Rivengate AB, ISBN 9198678116
- ^ For the historiocity of the Jomsvikings and the Saga of the Jomsvikings; for a discussion of different views on the subject, see Jones 127 at n.1. Jones regards the Saga as fictional, but finds arguments that the Jomsvikings themselves could not have existed unconvincing.