維基百科:優良條目/2017年6月16日

1130年教宗選舉是在教宗洪諾留二世離世後於1130年2月14日或2月15日舉行的教宗選舉。這次選舉是自1061年舉行教宗選舉以來樞機團首次分裂成兩個陣營，而每個陣營各自選出1位教宗。原本選舉是由艾默里克·德·拉·渣達樞機帶領的一部分樞機選出額我略·巴巴拉斯基樞機為教宗依諾增爵二世。不過，其他參與選舉的樞機不滿意該結果而自行選出伯多祿·比亞尼樞機為教宗克雷二世。雖然克雷二世得到更多樞機支持，但是天主教會將依諾增爵二世視為合法教宗，而克雷二世則為對立教宗。教宗加里斯都二世簽訂的沃姆斯宗教協定令這次選舉選出了兩位教宗。沃姆斯宗教協定解決了敘任權鬥爭，而於簽訂該宗教協定後樞機團就聖座對神聖羅馬帝國的政策出現很大分歧。有幾位較年老的樞機認為沃姆斯宗教協定是放棄額我略改革中所提倡的原則，並傾向接受它只是一個象徵式協定。這些樞機支持教宗跟於義大利南部居住的諾曼人成為聯盟。這些諾曼人有些是跟如卡西諾山的修道院有聯繫，而他們的其中一個領袖是伯多祿·比亞尼樞機。比亞尼樞機是當時其中一個在羅馬最有影響力的家族的代表。在上述問題上持相反立場的樞機則由艾默里克·德·拉·渣達樞機領導。他在加里斯都二世簽訂沃姆斯宗教協定後即被冊封為樞機及委任為聖座總理，而他也是新政策的其中一個推動者。他跟他的支持者認為該協定對教會和神聖羅馬帝國皇帝的關係會變得更好，而他們並不信任跟聖座有關係和主張擴張主義的諾曼人。除此之外，有部分主要代表或許跟「新靈性」有密切關係（意指律修會司祭組成的新宗教組織）。另外，他們跟羅馬的素馨家族結成聯盟，而素馨家族跟比亞尼家族是敵對的。為防樞機團就新教宗的人選而處於分裂狀態，樞機在教宗洪諾留二世離世前數星期制訂一份協議。協議中訂明新教宗會在兩位主教級樞機、三位司鐸級樞機及三位執事級樞機組成的選舉委員會同意下選出。