對立教宗

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對立教宗(或稱敌对教宗偽教宗反教宗)指由在羅馬天主教會內,具爭議的教宗選舉而得到可以成為教宗的名譽之人。由於天主教樞機團自歐洲中世紀開始負責選舉教宗,這些對立教宗通常與已被樞機團選出的人對立。一些來自較少的教會而自稱教宗之領導也可以稱為對立教宗。

羅馬天主教的動蕩時期中進行了具爭議的選舉。其中一些如費利克斯五世的選舉被大部分教宗選舉人士認為無效。另外,一些如對立教宗克勉七世的選舉在選後被宣佈無效。

最早的對立教宗希坡律陀由公元3世紀的一批教會分裂人士在羅馬城選出來對抗教宗卡利克斯特一世。希坡律陀在卡利克斯特一世的承繼人龐提安陪同下被流放薩丁島礦場。後來希坡律陀在死前與天主教會和解,並在死後被教會封為聖人。11世紀和12世紀,神聖羅馬皇帝和諸教宗爭持導致最多對立教宗的出現。一方面,眾皇帝經常支持對立教宗來加強自身本錢;另一方面,諸教宗亦會支持身在德國,反抗眾皇帝而宣稱擁有帝位的人來左右帝國政策。

14世紀和15世紀末,一批互相對抗的教宗被選出。其中一系被羅馬天主教會認定是教宗而另一系被認定為對立教宗。由于出現了一眾宣稱可以成為教宗的名譽之人,教會因而出現了混亂局面;這是導致在15世紀末16世紀初的宗教改革的原因之一。參見基督教大分裂和對立教宗本篤十三世

在出現兩或三位宣稱可以成為教宗之人的情形下,誰是教宗或誰是對立教宗並不一定清楚。而事後再從他們之中分出正偽會造成事前已出現誰是真正教宗的錯覺。各教宗的支持者可以幫助人選,但誰是教宗要看事情發展去向。

如果奉行宗座缺出論之對立教宗不計在内,自1449年起已沒有對立教宗。其他教會分裂諸如英國聖公會舊公教會中國天主教愛國會曾反對羅馬教廷教義。現時羅馬天主教會認為成為對立教宗是對教會進行分裂的行為,成為對立教宗的人會自動受絕罰處分(天主教術語為「自科絕罰」)。

對立教宗列表[编辑]

  1. 西波吕都斯 (與教會和解後殉道) ,217年 - 235年
  2. 諾範,251年 - 258年
  3. 斐利克斯二世,355年 - 365年
  4. 伍西(Ursinus),366年 - 367年
  5. 恩賴,418年 - 419年
  6. 老楞斯,498年 - 499年,501年 - 506年
  7. 狄奥斯哥鲁,530年
  8. 戴奥多尔(與巴斯卦對立),687年
  9. 巴斯卦(與戴奥多尔對立),687年
  10. Theofylact,757年
  11. 君士坦丁二世,767年 - 768年
  12. 斐理
  13. 若望,844年
  14. 亚大纳修三世,855年
  15. 克利斯朵夫,903年 - 904年
  16. 鲍尼法七世,974年,984年 - 985年
  17. 若望十六世,997年 - 998年。若望二十世在历史上是不存在的。在若望十九世 1024年-1032年与若望二十一世 276年-1277年之间,没有任何若望二十世的历史记载。
  18. 额我略,1012年
  19. 本篤十世,1058年 - 1059年
  20. 何諾里乌二世,1061年 - 1064年
  21. 克雷孟三世,1080年及1084年 - 1100年
  22. 鐸理,1100年 - 1101年
  23. 雅博,1101年
  24. 西尔维斯特四世,1105年 - 1111年
  25. 额我略八世,1118年 - 1121年
  26. 赛勒斯丁二世,1124年
  27. 亚纳克二世,1130年 - 1138年
  28. 維克多四世,1138年
  29. 維克多四世,1159年 - 1164年
  30. 巴斯卦三世,1164年 - 1168年
  31. 加理斯笃三世,1168年 - 1178年
  32. 依諾森三世,1179年 - 1180年
  33. 尼古拉五世在羅馬的對立教宗, 1328年 - 1330年
  34. 克雷孟七世亞維農系對立教宗, 1378年9月20日 - 1394年9月16日
  35. 本篤十三世亞維農系對立教宗, 1394年 - 1423年
  36. 亚歷山大五世比薩系對立教宗,1409年 - 1410年
  37. 若望廿三世比薩系對立教宗,1410年 - 1415年
  38. Gil Sánchez Muñoz(克勉八世),亞維農系對立教宗, 1423年 - 1429年
  39. Bernard Garnier(第一位對立教宗本篤十四世),亞維農系對立教宗,1425年 - 約1429年
  40. Jean Carrier(第二位對立教宗本篤十四世),亞維農系對立教宗,1430年 - 約1437年
  41. 薩伏依公爵阿梅迪奥八世(稱爲斐利克斯五世),1439年11月5日 - 1449年4月7日

宗座缺出論[编辑]

由於教宗保祿六世和召集第二次梵蒂岡大公會議若望二十三世以來羅馬天主教所進行的改革,一些被稱為宗座缺出論者認為因此這些教宗都是異端。改革中最被批評的是將Novus Ordo Missae代替傳統上使用拉丁語脫利騰彌撒。雖然在若望二十三世的管治以前已經有各種形式來允許用當地語言的彌撒慶祝,很多對立教宗也反對當地語言的彌撒儀式。由於很多天主教神學家認為異端教宗不是天主教徒而因此不再是教宗,所以宗座缺出論者相信現時的教宗不是真正的教宗。一些宗座缺出論者團體因而擁有自己的教宗來取替他們反對的教宗。雖然這些新教宗會被稱為對立教宗,但追隨他們的人數比傳統上的對立教宗來得少。由於對立教宗的一部分人認為被普遍接受的教宗應不會停止行使對他們的權力,因此這些人士已經建立起他們自己的宗教架構。所以他們是對所有天主教教會而言的對立教宗而同時又是他們個別團體的教宗。

宗座缺出論之對立教宗經常視庇護十二世以後的教宗承繼者為對立教宗。另有不少的對立教宗自封伯鐸二世

20世紀和21世紀中宗座缺出論之對立教宗包括帕爾馬爾天主教教會的Clemente Domínguez y Gómez(額我略十七世),1978年—2005年間自封於西班牙Manuel Alonso Corral伯鐸二世),2005年于西班牙承繼額我略十七世

Reformed Church of Christ/Apostles of Infinite Love的Michel-Auguste-Marie Collin(克萊孟十五世),1963年間自封於法國Clémery(后来在加拿大St. Jovite)"Renewed Church of Christ" 或"Church of the Magnificat" 教宗、 Jean-Gaston Tremblay(額我略十七世),1968年於加拿大承繼克萊孟十五世;不要与加拿大政界人物Gaston Tremblay混淆

Conclavist運動的 David Bawden(米加禄一世),1990年自封於美國堪薩斯州Victor Von Pentz(李诺二世),1994年自封於英國赫特福德郡或被數位宗座缺出論者在意大利 阿西西選為教宗、Lucian Pulvermacher(庇护十三世),1998年自封於美國蒙大拿州,自創"true Catholic Church"並自封教宗

Francis Konrad Schuckardt(哈德良七世),在離開TLRC(later the CMRI)的1984年自封于美國華盛頓

其他對立教宗[编辑]