佐治刍言

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佐治刍言出版于1885年,是一部晚清西学东渐过程中影响颇广的政治学译著。本书由英国传教士傅兰雅John Fryer)与应祖锡合译而成,其中傅兰雅负责口译,应祖锡负责笔译。其所依据的原本为英国钱伯斯出版公司William and Robert Chambers)的教育丛书之中的“Political Economy for Use in Schools, and for Private Instruction”,作者为John Hill Burton。原书于19世纪中叶首次出版。[1]

书籍简介[编辑]

本书原为教科书,共三十一章,书名直译为政治经济学。在书中,作者用了三分之一篇幅,阐释一种宽泛意义上的社会进化理论;其余三分之二篇幅,则用以解释自由竞争和自由贸易理论。该书的主旨,大概是以社会自然进化理论,驳英国政府的激进立法,批评政府对于个人自由的过分干预。[2]

作者在书中认为,个人不能遗世独立,必处于社会中。独立自主是其应得之权利,自食其力、遵纪守法是其应尽之义务。就每人皆能独立自主、自保其产业而言,人是平等的,但各人的社会地位难免参差。国家由部落发展而来,政府是受众人之托,代众人执掌律法、管理国内外事务的,因此政府应按照众人的意见行事。[3]

书籍影响[编辑]

本书很可能对康有为著作《大同书》产生了重要影响。

“《佐治刍言》指出,我们的进步正是上帝的意志,而且,既然我们能够进步,那么我们就应该进步。但是与此同时它却暗示了一个即将来临的美好世界,也就有可能有助于启发康有为去发现他那个即将来临的完美世界。”——浦嘉珉《中国与达尔文》

参考资料[编辑]

  1. ^ 胡其柱:《同、光年间来华传教士与晚清政府“自主”概念之形成》,高全喜主编《大观》第四卷,法律出版社2010年版。
  2. ^ 胡其柱:《同、光年间来华传教士与晚清政府“自主”概念之形成》,高全喜主编《大观》第四卷,法律出版社2010年版。
  3. ^ http://book.douban.com/subject/1607286/