南洲開靈宮

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坐标23°06′07″N 120°21′12″E / 23.102047°N 120.353410°E / 23.102047; 120.353410

南洲開靈宮
南洲開靈宮 (2016).jpg
基本資訊
所在地  中華民國臺灣臺南市山上區南洲里7鄰158號[1]
創建年份 乾隆廿九年(1764年)
主神 樹德尊王
例祭 農曆六月十五日[1]
正殿

南洲開靈宮位於臺灣臺南市山上區,又稱南勢洲開靈宮[註 1],主祀樹德尊王(樹王公),也就是廟後的雨蘭松(阿勃勒[2][1]。該廟屬於樹神信仰的廟宇,而且可能是臺南唯一一座以阿勃勒為神明的廟宇[註 2],但廟方的沿革匾則認為樹德尊王原名杜冠明,乃漢平帝之臣,因王莽之故在樹下自縊殉國,後來東漢光武帝復國後,敕封為「九天提督樹德尊王」[2][1][3]

開靈宮除了有「收契子」的習俗,還有樹王公「坐四轎」降駕為民眾處理地理風水、家運、疾病、收驚等問題的活動[1]

沿革[编辑]

位在開靈宮後方的阿勃勒

根據《臺南州祠廟名鑑》與廟方的沿革匾,開靈宮建於乾隆廿九年(1764年)[2][1][3]。而在《臺南州祠廟名鑑》一書對於立廟經過表示細節不詳[3],而廟方沿革匾則記載傳說過去在廟後的雨蘭松下常有孩童玩耍,有時孩童會做出念咒請神的動作玩樂,結果弄假成真,有位「九天提督樹德尊王」在乾隆廿四年六月十五日(1759年7月9日)降臨附在人身,說他奉玉旨出巡,見雨蘭松與他有緣,便囑咐村民早晚來燒香[2][1]。後來村民取雨蘭松的一段雕刻成金身,之後每年農曆六月十五日舉行祭典,並在乾隆廿九年(1764年)立廟[2][1]

依據《臺南州祠廟名鑑》的記載,該廟在咸豐三年(1853年)改建,之後因光緒五年(1879年)的地震倒塌而在兩年後(1881年)重建[3]。而後依據廟方沿革匾,該廟在大正十二年(1923年)又有改建,二次大戰後因民國五十三年(1964年)的強烈地震再度震毀,次年重建成為目前的廟貌[2][1]

祀神[编辑]

開靈宮內除了主神樹德尊王外,還配祀有二樹王、三樹王、天上聖母、池府王爺[註 3]、姚府先鋒爺、姚府元帥、江府元帥、關聖帝君等神明[1]。其中姚府元帥據說原是在曾文水庫的水神[註 4],江府元帥則是霸守在二仁溪溪底的水神,是在歷次得請水儀式中請回到開靈宮裡的[1]。此外該廟有一團宋江陣以關聖帝君為祖師爺,有別於一般以田都元帥為祖師爺的情況[註 5][1]。該廟的池府王爺(池府千歲)與姚府先鋒爺,則是分靈自歸仁區的保西代天府[5]

樹德尊王來歷[编辑]

根據廟中沿革匾的記載,樹德尊王生前名叫杜冠明,出生於江南鎮江,為漢平帝之臣,人稱杜將軍,為部屬所敬愛[2][1]。王莽毒死漢平帝後,杜將軍脫官並率眾避居深山開墾荒地,以待將來有機會協助收復漢朝[2][1]。然而其行蹤被王莽得知,乃派軍進攻,杜將軍不願被俘,遂在一古樹自縊[2][1]。之後該地村落夜間有時發出光影,眾人認為是杜將軍附在此樹為神,便予以祭拜,並將該樹稱為「樹王公」[2][1]。又據說病患到此祈求爐丹,服用後皆能痊癒,因而香火鼎盛[2][1]。東漢光武帝劉秀復國後,感念杜將軍忠誠且逝世後仍顯靈庇佑百姓,便敕封為「九天提督樹德尊王」[2][1]

而根據《臺南州祠廟名鑑》的記載,該廟主神樹德尊王便是廟後的大樹,附近居民先是在底下建小祠,日後逐漸改建成一大廟[3]

五營[编辑]

南洲松樹王公廟

開靈宮有內五營與外五營,此外還有兩處「兵榕」(榕神兵)[4]。開靈宮會在「松樹王公」(二樹王公)[註 6]神誕正月十五,與六月十五的樹德尊王千秋兩日舉行賞兵儀式[4]

內五營 南洲開靈宮內五營.jpg 有五營旗、五營頭、七星劍、鯊魚劍等象徵物[4]
外五營 南洲開靈宮中營.jpg 使用竹符做為象徵物[4]
南兵榕 南洲開靈宮南兵榕.jpg 1994、1995年左右,開靈宮前往南化水庫請水時,迎請回來的兵將駐守之處[4][1]
新兵榕 南洲開靈宮新兵榕.jpg 該地原有一株老榕,老榕枯死後,約在1996年左右從善化的小新營苗圃移植過來[4][1]。據說移植時有一營陰兵一同過來依附,而該處兵榕乃為了鎮攝西邊埔仔尾公墓煞氣而種[1]

註釋[编辑]

  1. ^ 「南勢洲」是舊地名,原本是菜寮溪流域的沙洲地,後來因為菜寮溪改道而變成新耕地[2]。該地位於菜寮溪之南,故稱「南勢洲」,北邊則是北勢洲[2]
  2. ^ 臺灣樹神信仰主要的對象多為榕樹茄苳樹,少數為樟樹莿桐、芒果樹[2]
  3. ^ 以上諸神也見於《臺南州祠廟名鑑》的記載[3]
  4. ^ 據說是在1992年左右迎請回來[4]。1994年左右迎請回姚府千歲,據說兩神是兄弟關係[4]
  5. ^ 據廟方說法是因為該陣是從山西學藝回來之故[1]
  6. ^ 原樹位在開靈宮西南,因為在開靈宮境域內,所以神像被受邀到開靈宮坐鎮,原本榕樹前的小祠則留有神位[1]

參考文獻[编辑]

  1. ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 1.18 1.19 1.20 1.21 1.22 周政賢. 《南瀛樹神誌》. 臺南縣政府. 2009-11: 頁271─277、278. ISBN 978-986-02-0662-3. 
  2. ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 黄文博. 《南瀛祀神故事誌》. 臺南縣政府. 2009-03: 頁263─269. ISBN 978-986-01-7700-8. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 相良吉哉. 《臺南州祠廟名鑑》 嘉邑城隍廟2002年3月再版. 臺南市錦町二丁目七七番地: 臺灣日日新報社臺南支局. 1933-08-18: 頁84 (日语). 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 黄文博. 《南瀛五營誌 溪南篇》. 臺南縣政府. 2006-04: 頁126─128. ISBN 986-00-4519-4. 
  5. ^ 許書銘、簡辰全、洪郁程. 《南瀛神明傳說誌》. 臺南縣政府. 2010-06: 頁345. ISBN 978-986-02-3581-4.