南洲开灵宫

南洲开灵宫
基本信息
位置	中华民国（台湾）台南市山上区南洲里7邻158号
宗教	台湾民间信仰
主神	树德尊王
例祭	农历六月十五日
建立时间	乾隆廿九年（1764年）
地图

正殿

南洲开灵宫位于台湾台南市山上区，又称南势洲开灵宫，主祀树德尊王（树王公），也就是庙后的雨兰松（阿勃勒）。该庙属于树神信仰的庙宇，而且可能是台南唯一一座以阿勃勒为神明的庙宇，但庙方的沿革匾则认为树德尊王原名杜冠明，乃汉平帝之臣，因王莽之故在树下自缢殉国，后来东汉光武帝复国后，敕封为“九天提督树德尊王”。

开灵宫除了有“收契子”的习俗，还有树王公“坐四轿”降驾为民众处理地理风水、家运、疾病、收惊等问题的活动。

沿革

位在开灵宫后方的阿勃勒

根据《台南州祠庙名鉴》与庙方的沿革匾，开灵宫建于乾隆廿九年（1764年）。而在《台南州祠庙名鉴》一书对于立庙经过表示细节不详，而庙方沿革匾则记载传说过去在庙后的雨兰松下常有孩童玩耍，有时孩童会做出念咒请神的动作玩乐，结果弄假成真，有位“九天提督树德尊王”在乾隆廿四年六月十五日（1759年7月9日）降临附在人身，说他奉玉旨出巡，见雨兰松与他有缘，便嘱咐村民早晚来烧香。后来村民取雨兰松的一段雕刻成金身，之后每年农历六月十五日举行祭典，并在乾隆廿九年（1764年）立庙。

依据《台南州祠庙名鉴》的记载，该庙在咸丰三年（1853年）改建，之后因光绪五年（1879年）的地震倒塌而在两年后（1881年）重建。而后依据庙方沿革匾，该庙在大正十二年（1923年）又有改建，二次大战后因民国五十三年（1964年）的强烈地震再度震毁，次年重建成为目前的庙貌。

祀神

开灵宫内除了主神树德尊王外，还配祀有二树王、三树王、天上圣母、池府王爷、姚府先锋爷、姚府元帅、江府元帅、关圣帝君等神明。其中姚府元帅据说原是在曾文水库的水神，江府元帅则是霸守在二仁溪溪底的水神，是在历次得请水仪式中请回到开灵宫里的。此外该庙有一团宋江阵以关圣帝君为祖师爷，有别于一般以田都元帅为祖师爷的情况。该庙的池府王爷（池府千岁）与姚府先锋爷，则是分灵自归仁区的保西代天府。

树德尊王来历

根据庙中沿革匾的记载，树德尊王生前名叫杜冠明，出生于江南镇江，为汉平帝之臣，人称杜将军，为部属所敬爱。王莽毒死汉平帝后，杜将军脱官并率众避居深山开垦荒地，以待将来有机会协助收复汉朝。然而其行踪被王莽得知，乃派军进攻，杜将军不愿被俘，遂在一古树自缢。之后该地村落夜间有时发出光影，众人认为是杜将军附在此树为神，便予以祭拜，并将该树称为“树王公”。又据说病患到此祈求炉丹，服用后皆能痊愈，因而香火鼎盛。东汉光武帝刘秀复国后，感念杜将军忠诚且逝世后仍显灵庇佑百姓，便敕封为“九天提督树德尊王”。

而根据《台南州祠庙名鉴》的记载，该庙主神树德尊王便是庙后的大树，附近居民先是在底下建小祠，日后逐渐改建成一大庙。

五营

南洲松树王公庙

开灵宫有内五营与外五营，此外还有两处“兵榕”（榕神兵）。开灵宫会在“松树王公”（二树王公）神诞正月十五，与六月十五的树德尊王千秋两日举行赏兵仪式。

内五营		有五营旗、五营头、七星剑、鲨鱼剑等象征物。
外五营		使用竹符做为象征物。
南兵榕		1994、1995年左右，开灵宫前往南化水库请水时，迎请回来的兵将驻守之处。
新兵榕		该地原有一株老榕，老榕枯死后，约在1996年左右从善化的小新营苗圃移植过来。据说移植时有一营阴兵一同过来依附，而该处兵榕乃为了镇摄西边埔仔尾公墓煞气而种。