古埃及帝王尊號

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古埃及法老的尊號尊號擬定是古埃及帝王添加尊號的標準。這一標準以遣詞有力、神聖至高為特點,并在一定程度上指出一代帝王的使命。有些情況下,尊號會在一位帝王在位期間發生變化。

完整的尊號由五個部分組成。因此稱為五至尊號。這種尊號格式直到中王國時期才定型并持續使用至托勒密王朝滅亡(羅馬帝國)。

荷鲁斯名[编辑]

刻有法老傑特名字的石碑,與神明瓦吉特有關,藏于盧浮宮
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荷魯斯名是最古老的法老尊號。前王國時期就已經成型。許多最古老的法老名稱僅由荷魯斯名組成。[1]通常荷魯斯名是寫於賽萊克碑上,碑面描繪著宮墻,而法老的荷魯斯名則以象形文字的形式鑿刻其上。鷹隼之神荷魯斯典型地出現在荷魯斯名的上方或者兩側。[1]

法老伯里布森在自己的賽萊克碑上使用了赛特而不是荷魯斯。這或許意味著埃及內部的宗教紛爭,卡塞凯姆威繼承他之後,使用了賽特與荷魯斯兩種神祇。從此,荷魯斯總是會出現在法老的賽萊克碑上。[1]

到了新王國時期,大部分荷魯斯名已經不篆刻在賽萊克碑上。

涅布提名[编辑]

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涅布提名也稱雙女名(涅布提意為兩女子)。這一名稱與上埃及下埃及的兩位神使有關。

  • 奈赫贝特:上埃及守護神,由禿鷲代表。
  • 瓦吉特:下埃及守護神,由眼鏡蛇代表。

這一尊號首先由第一王朝法老瑟莫赫特使用。但直到第十二王朝才被當做獨立的尊號使用。

金荷魯斯名[编辑]

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也稱黃金荷魯斯。這一尊號以荷魯斯在法老名上方或側面并具有黃金為特點。

這一尊號的意義有待討論。有一個論點認為這代表了荷魯斯戰勝了其叔父賽特,黃金則代表荷魯斯之于其敵人的優越性。而在古埃及人的心中,黃金與永恆相關聯。因此,這一尊號或許的確是在傳達法老永恆的尊號。

像涅布提名一樣,該尊號一般不適用于碑刻。

普列诺门[编辑]

图特摩斯二世的王座名
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非正式称呼为王座名。部分埃及学专家认为这一尊号是专门用于尼斯乌特-毕提尊号格式中的。[2]也有学者认为这是法老出生时的名字。

尼斯乌特-毕提可能是柏柏尔人的语言中称呼“力士”、“统治者”的词语。[3]

诺门名[编辑]

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非正式称呼为个人名。法老出生时的名字即是此名。名字之前冠以“之子”的称号。即“拉之子某”。象形文字是一只鸭子和拉的象征太阳。鸭子与埃及语儿子同音,所以应用于此。该尊号于第四王朝时开始采用,强调埃及帝王是作为拉在人间的代表来统治人民的。如果是女性法老,则称为“拉之女某”。现代历史学家特别以该尊号加世代名称呼古埃及法老。所以诺门为大部分人所熟知。

范例[编辑]

哈特谢普苏特[编辑]

第十八王朝法老哈特谢普苏特的五至尊号为:

  • 荷鲁斯名: 威斯烈特考, "喀之力"(喀为埃及一神明)
  • 涅布提明: 瓦吉仁普特, "雙圣女加护的她,荣华正茂"
  • 金荷鲁斯名: 涅特杰烈特考, "圣容" (涅特杰烈特 是涅特利的阴性形式,意为神圣的。考意为容颜。)
  • 普列诺门: 玛特卡烈, "以拉之灵为真"
  • 诺门: 忽姆特阿蒙 哈特谢普苏特, "与阿蒙同在,哈特谢普苏特"

引用文獻[编辑]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 Toby A. H. Wilkinson: Early Dynastic Egypt. Routledge, London/New York 1999, ISBN 0-415-18633-1, p. 74-75.
  2. ^ Ronald J. Leprohon: The Great Name: Ancient Egyptian Royal Titulary (= Writings from the ancient world, vol. 33). Society of Biblical Lit., 2013, ISBN 1589837363, p. 17.
  3. ^ Schneider 1993