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九鬼周造

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九鬼周造
九鬼周造
出生(1888-02-15)1888年2月15日
 日本东京府东京市
逝世1941年5月6日(1941岁—05—06)(53岁)
 日本京都府京都市
教育程度东京帝国大学文科大学
时代20世纪哲学
学派欧陆哲学存在主义京都学派
主要领域
形而上学存有论时间论偶然性美学いき伦理学
著名思想
偶然性、粋的构造

九鬼 周造(1888年2月15日—1941年5月6日),生于日本东京,为日本著名哲学家京都学派成员之一。

毕业于东京帝国大学文科大学哲学科,并获得京都帝国大学的文学博士学位。他尝试对存在主义哲学进行新的开展,并透过逻辑性的分析与架构,阐明日本文化特有的精神构造及美学意识。他以分析日本民族美学的著作《“粹”的构造》(1930年)而闻名,此外还有《偶然性的问题》(1935年)等著作。

生平

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其父为九鬼隆一男爵,母亲九鬼波津子是艺妓出身。祖先为战国大名之一的九鬼嘉隆

1904年,九鬼周造从东京高等师范学校附属中学毕业,进入第一高等学校(东京大学教养学部的前身)德国法学科。1909年考入东京大学哲学系,1912年以论文〈物质和精神的关系〉毕业。

从研究所中途退学后,与妻子一同至欧洲游学约八年的时间。1921年至1924年,九鬼周造首先在德国海德堡大学师从李凯尔特讲授新康德学派哲学,但他对于此学派并不认同。1924年至1927年4月于法国逗留期间曾聘请还是学生的沙特作为法语教师,并在此时结识柏格森,深受其影响。1927年再次回到德国,九鬼周造先是在弗莱堡大学参加了胡塞尔的课堂,随后则到马尔堡大学参加海德格所开的研讨班,学习现象学。九鬼与当时游欧的哲学家三木清和辻哲郎等人是第一批在日本学习海德格哲学的人,他对“存在”等哲学术语在日本的翻译普及,以及海德格哲学在日本受到的重视,起到了相当大的作用。同时,海德格也高度评价九鬼周造。并在此结识了卡尔·洛维特

1928年8月11日和17日,九鬼周造在法国Pontigny发表了名为“时间概念与东洋时间的反复”(La notion du temps et la reprise sur le temps en Orient),以及“日本艺术中‘无限’的表现”( L’expression de l’infini dans l’art japonais)两场演说,并把演讲稿寄给西田几多郎,也因此受到赏识,获得东京帝国大学的教职。1929年4月归国后,直至1941年去世,九鬼在京都帝国大学文学部哲学科教授笛卡尔、柏格森等法国哲学、近代哲学史及以现象学为中心的现代哲学。1932年提交博士论文《偶然性》,获得京都帝国大学文学博士学位,1933年晋升为副教授,1935年起担任西洋近代哲学史讲座教授。

在欧洲长期逗留期间,九鬼逐渐发现自己对日本的美和文化越来越着迷。1926年,他在巴黎完成了后来以《“いき”の构造》发表的草稿。归国后,他对该草稿进行了修订,于1930年发表了《“粋”的构造》。这本书中提到的“いき”(粋)是一种在江户时代游廓中形成的美的意识,九鬼周造通过现象学这一西方哲学的方法来把握这一概念。仅仅是将这一概念作为研究对象,在当时就引起了很大的轰动。

1941年,九鬼周造因腹膜炎去世,长眠于京都的法然院。墓碑由西田几多郎题字,侧面为西田挑选的歌德《浪游者之夜歌》(Wandrers Nachtlied) 其中一节。

哲学

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九鬼周造的哲学具有“二元性”的特色。主要著作包括《偶然性的问题》、《“粋”的构造》、《人间与实存》等。

著作

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