基督一志论
基督一志论（英语：Monothelitism 或 Monotheletism）是公元7世纪时的基督教教派，主张基督只有一意志。[1]这一说法在公元629年正式出现于亚美尼亚和叙利亚。[2]
公元七世纪初拜占庭皇帝希拉克略，因为波斯军队入侵，为了争取基督一性派的支持，共同抵抗外侵，而采取和解态度。但是触发了基督是一个意志或二个意志的辩论，皇帝授权君士坦丁堡大主教士求（Sergious），进行和解的工作。采用伪亚略巴古的丢尼修的“属神人的精力”一词，承认基督有神人二性，但其活动是“属神人的精力”所主宰，士求是正统派的代表，他的解释化解了正统派和基督一性派的对立。但在公元634年耶路撒冷牧首索夫罗纽兴起一股反对此说的势力。罗马教宗何挪流得到士求的报告，知道此事了解皇帝为使教会合一的努力，就驳斥索夫罗纽的立场。但教宗认为一个精力说缺乏圣经根据，顺便提到基督有一个意志，所谓基督一志说开始出现。皇帝希拉克略在638年颁布了士求所著述的《续论》（Ekthesis）确定基督只有一个意志。但继任的教宗若望四世于640年，下谕斥责基督一志说为异端，引起东方皇帝和西方教宗一段神学斗争。[3][4]于680年举行的第三次君士坦丁堡会议中，对基督一志论派加以谴责。
参考文献
[编辑]- ^ 《基督教教义史》－基督论，伯富克
- ^ Bury, John B. A history of the later Roman empire from Arcadius to Irene, Volume 2. 1889: 251.
- ^ 沈介山。《上古基督教思想简史》，（台北：中华福音神学院出版社，2004），92-93。
- ^ CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Pope John IV. [2021-02-09]. （原始内容存档于2021-01-28） –通过newadvent.org.