民族-国家与暴力
“门修斯”重定向至此。关于“Mencius”的本意，请见“孟子”。《民族-国家与暴力》（英语：The Nation-State and Violence）是安东尼·吉登斯的名著。在本书中，吉登斯提供了一种对现代民族国家性质的社会学分析，以及其进行战争时的手段上的分析。
本书英文版是由剑桥大学出版社于1987年出版（ISBN 0-520-06039-3）。
门修斯事件
[编辑]本书简体中文版是由胡宗泽和赵力涛翻译，北京大学社会学人类学研究所教授王铭铭校对，生活·读书·新知三联书店1998年5月出版（ISBN 7-108-01140-9）。虽然译者在“译后记”中称，对于人名，“尽量沿用了国内的固有译法”。但是书中屡有未沿用国内的固有翻译的现象，其中最广为人知的是将中国的孟子英译Mencius回译为“门修斯”。
在“第3章 传统国家：官僚制、阶级和意识形态” 第3节 ‘国家体系中’，有下面一句话：
- “门修斯的格言‘普天之下只有一个太阳，居于民众之上的也只有一个帝王’，可以适用于所有大型帝国所建立的界域。”
上句所谓“格言”，即“天无二日，民无二王”，句出孔子之口：
| “ | 孔子曰：天无二日，民无二王。[1] | ” |
作者吉登斯引用的此句，源自李剑农先生的《中国近百年政治史（1840-1926）》的英译本The Political History of China, 1840-1928[3]。他误把“孟子还在那里引用孔子的话” （Mencius quoted Confucius as saying）当作了“孟子的格言”（Mencius's aphorism ）。译、校者既然不知道“Mencius”即中国先秦思想家孟子，也就不可能指出作者的引用错误了。
书中不规范译名例举
[编辑]| 书中译名 | 原文题 | 通译名 |
|---|---|---|
| 民族-国家 | nation-state | 民族国家 |
| 乔米尼 | Jomini | 约米尼/若米尼 |
| 黑罗多特思 | Herodotus | 希罗多德 |
| 阿肖卡 | Ashoka | 阿育王 |
| 夏勒马涅[注 1] | Charlemagne | 查理曼/查理大帝 |
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[编辑]注释
[编辑]- ^ 此一汉译应源自查理曼大帝之法文发音（法语：[ʃaʁləmaɲ]）