爰延
爰延（？—？），字季平，陈留郡外黄县（今河南省商丘市）人。[1]东汉大鸿胪。
生平
[编辑]爰延虽然家境清苦但很好学，能通晓经书、教授学生。性格质朴诚信，少言辞。本县令[2]陇西郡人牛述重视人才，礼请爰延任廷掾、范丹任功曹、濮阳潜任主簿，他们经常共同言谈。后来令史昭任命爰延为乡啬夫（小乡的乡长），仁政教化大行，百姓只知道乡啬夫之名而不知郡县，[3]爰延任职了两年。后来州府礼请，爰延不就职。[4]
汉桓帝时征爰延为博士，太尉杨秉等人察举爰延贤良方正，爰延迁任侍中。[5]
汉桓帝游上林苑时，曾询问时任侍中的爰延：“朕是一个怎么样的君王？”爰延回答说：“汉朝的君王中，陛下算是中等才德的君王。”汉桓帝又问何以见得，爰延回答：“尚书令陈蕃处理朝政时，国家清明，中常侍黄门参政时，国家混乱。能得知可以辅佐陛下为善，也可以辅佐陛下为恶。”汉桓帝说：“当年朱云曾在朝廷上折断栏杆强谏汉成帝，如今你又当面指责朕的过错，朕知道自己的问题在哪了。”于是爰延被任命为五官中郎将，后来又升迁为大鸿胪。[6]
汉桓帝以爰延为儒生为由经常在闲暇时特别召他晋见。当时太史令上前说客星经帝座，汉桓帝偷偷询问爰延此事。爰延上书说：“臣听闻天子至尊，所以上天以为子，在臣民之上，威信重于四海。动静合礼，那样的话星辰就会顺理而有序；如果不合正道，晷度就会不正常。陛下认为河南尹邓万在陛下还没有即位时就已经是好友，所以封他为通侯，恩重于公卿、厚于皇族。经常召见他，和他玩博戏（古代棋类游戏），不讲礼义，有损尊严。臣听说皇帝的左右，都是来谘询政德，所以周公警告周成王说：‘其朋其朋’，就是指要慎交朋友。当年宋闵公和擅权的大臣共博，列妇人在旁，如此无礼，导致大灾。汉武帝和李延年、韩嫣同起同睡，尊爵重赐，无法满足情欲，所以产生骄纵放荡之心，做出不义之事，结果李延年被杀，韩嫣受到应有的惩罚。爱之则不觉其过，恨之则不知其善，所以事多放滥，民心生怨。王者赏人必酬其功，授人爵位或官职必明其德，每天和有德行的人相处，每天就听到有教益的话；每天和恶人交游，每天就产生邪恶的想法。孔子说：‘益者三友，损者三友。’邪臣惑君，乱妾危主，用非所言就悦于耳，以非所行则玩于目，所以使人君不能远离他们。孔子说：‘唯女子与小人为难养，近之则不逊，远之则怨。’这是圣人的告诫。当年汉光武帝和严光同寝，上天的异变，当晚就显现。以汉光武帝的圣德，严光的高贤，君臣合道，都还有变异，何况陛下今所亲幸之人，以贱为贵，以卑为尊呢？希望陛下能够远离阿谀奏承的小人、接纳忠臣，这样一来灾变就会消失。”汉桓帝始终没有采纳爰延的建言，于是爰延称病请辞。后来汉灵帝特召爰延，还没出发，爰延就已病逝。[7][8]
子
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参考资料
[编辑]- ^ 《后汉书·爰延传》：爰延字季平，陈留外黄人也。
- ^ 外黄县令，为作者省笔。
- ^ 顾炎武《日知录·卷八》：汉时啬夫之卑，犹得以自举其职。故爰延为外黄乡啬夫，仁化大行，民但闻啬夫，不知郡县。
- ^ 《后汉书·爰延传》：清苦好学，能通经教授。性质悫，少言辞。县令陇西牛述好士知人，乃礼请延为廷掾，范丹为功曹，濮阳潜为主簿，常共言谈而已。后令史昭以为乡啬夫，仁化大行，人但闻啬夫，不知郡县。在事二年，州府礼请，不就。
- ^ 《后汉书·爰延传》：桓帝时征博士，太尉杨秉等举贤良方正，再迁为侍中。
- ^ 《资治通鉴·卷五十四》：帝从容问侍中陈留爰延：“朕何如主也？”对曰：“陛下为汉中主。”帝曰：“何以言之？”对曰：“尚书令陈蕃任事则治，中常侍黄门与政则乱。是以知陛下可与为善，可与为非。”帝曰：“昔朱云廷折栏槛，今侍中面称朕违，敬闻阙矣。”拜五官中郎将，累迁大鸿胪。
- ^ 《资治通鉴·卷五十四》
- ^ 《后汉书·爰延传》
- ^ 《后汉书·爰延传》：子骥，白马令，亦称善士。