朱學勤
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朱學勤（1952年—），中國當代學者、公共知識分子，上海人。
生平[編輯]
1970年下河南蘭考插隊，1972年進廠做工。1985年陝西師範大學歷史學碩士，1992年復旦大學歷史學博士。1991年至今任教於上海大學歷史系，教授，上海和平與發展研究中心主任。
其主要研究領域為社會思想史，目前從事的課題有近代中國社會變遷與漸進變革思潮等。 在中國思想界，朱學勤被視為自由主義代表人物。在網絡上，朱學勤被視為南方系重要的人物。近年來，多次出訪歐美、港台，先後作為訪問學者在台灣中央研究院、哈佛大學、香港中文大學進行學術研究，並應邀赴普林斯頓大學，耶魯大學，迪金森學院作學術講演，赴瑞典斯德哥爾摩大學參加國際學術討論會並作大會主題發言。
自述[編輯]
| “ | 從精神履歷上說，我屬於1949年以後出生的大陸第三代人。這一代人的精神覺醒，大致可以1968年為界。那一年正是他們以各種紙張書寫他們對社會政治問題的思考的年代，也是他們捲入思潮辯論的年代。這種辯論後來延續到農場，延續到集體戶。我清楚記得，當年上山下鄉的背囊中，不少人帶有一本馬迪厄《法國革命史》的漢譯本。從此他們無論走到哪裡，都難擺脫這樣一個精神特徵：以非知識分子的身份，思考知識分子的問題。用梁漱溟總結本世紀初他那一代人的話來說，1968年的這一代是「問題中人」，而不是「學術中人」。儘管他們中間後來有人獲得知識分子身份，但是1968年產生的那些問題始終左右着他們的思考，甚至決定着他們終身的思想命運。[1] | ” |
爭議[編輯]
關於朱學勤的爭議有「天譴論」事件和朱學勤涉嫌抄襲事件。
2008年汶川大地震發生後，5月14日，朱學勤在《南方都市報》上發表有關地震「天譴」的短論：「這就是天譴嗎？死難者並非作孽者。這不是天譴，為什麼又要在佛誕日將大地震裂？愛中華者，當為中華哀。華南雪災，山東車禍，四川地震，赤縣喧囂該清醒了。聖火應該停一停，國旗也該降一降，就為黎民百姓降一次吧，他們不是偉人，只是遺骸，遺骸千萬，只是無言。」南方都市報評論版因刊登這篇文章，相關編輯被暫停工作，個論版面也被暫停。
2009年3月6日朱學勤在武漢華中科技大學談及「天譴論」一事。朱學勤回憶道，2008年5月13日，南方都市報評論部一位編輯給他去了一個電話，希望他能對地震發表三言兩語，而不是長篇大論。他一邊握着電話，一邊表述了那段後來招致非議的言論。他坦言，當時「內心非常彷徨」，因為死去的川籍同胞確非作孽者。「我是希望能夠驚醒2008年浮躁的國人」。朱學勤反覆談到，《南方都市報》因刊登自己的言論而受「牽累」，他感到「給朋友造成了麻煩」，「我挨點唾沫星子算什麼？」[2]
後在2010年7月8日，水木社區網友「Isaiah」發文質疑朱學勤抄襲，2011年1月12日晚，復旦大學學術規範委員會發布《關於朱學勤的博士論文涉嫌抄襲的調查結論》，認為「儘管朱文中涉嫌抄襲而被舉報的部分在學術規範方面存在一些問題，但剽竊抄襲不能成立。」[3]
著作編輯[編輯]
- 《道德理想國的覆滅——從盧梭到羅伯斯庇爾》
- 《思想史上的失蹤者》
- 《書齋里的革命》
- 《風聲·雨聲·讀書聲》
- 《中國與歐洲文化交流志》
- 《被批評與被遺忘的》
- 《熱烈與冷靜——林毓生學術論述集》
- 《為生民立命》
- 《帝國往事：國史經典選讀》
注釋[編輯]
- ^ 引自《道德理想國的覆滅》序言
- ^ 朱学勤回应地震“天谴论” 称希望惊醒浮躁国人. 長江日報. 2009年3月7日 [2019-02-08]. （原始內容存檔於2009-03-10）.
- ^ 关于朱学勤的博士论文涉嫌抄袭的调查结论. [2022-01-26]. （原始內容存檔於2022-01-26）.