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鐵砲傳來

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日語寫法
日語原文鉄砲伝来
假名てっぽうでんらい
平文式羅馬字Teppou Denrai
牟良叔舍及喜利志多佗孟太手持火繩槍之畫像
種子島火繩銃,2005年日本國際博覽會(愛知萬博)的葡萄牙館展示物。

鐵砲傳來(日語:鉄砲伝来てっぽうでんらい Teppō Denrai),廣義上是指16世紀期間,火繩槍歐洲傳入東亞的事件,狹義上則為火繩槍從歐洲傳入大隅國種子島(今日本鹿兒島縣)的事件。

傳入種子島

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種子島時堯之銅像

日本《鐵炮記》的內容

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據《鐵炮記》記載, 天文12年(1543年)8月25日,一艘載有100多名乘客的中國船隻在大隅國種子島西村的古浦(今前之濱)漂流上岸。 由於言語不通,因此島上官員西村時貫與船上的明朝儒生五峯(即汪直)進行了筆談,並安排將船拖到赤尾木(今西之表市赤尾木城遺跡)[1],即島主種子島時堯的城池所在地。

該船於 8 月 27 日停靠在赤尾木。當時時堯命令法華宗僧人住乘院與汪直進行筆談時,船上有兩位外國商人的代表,分別為弗朗西斯科・澤莫托(Francisco Zeimoto,漢字表記為牟良叔舎)和安東尼奧・達莫托(Antonio da mota,漢字表記為喜利志多佗孟太)。

島主時堯在觀看二人示範使用火繩槍後,購買了他們示範時所使用的兩把火繩槍,讓他的家臣筱川幸四郎學習配製火藥。在時堯剛剛學會使用槍枝射擊的時候,碰巧紀伊國根來寺津田妙算日語津田妙算也向他求要槍支,後時堯給予津田妙算其中一把。此外,時堯亦要求鐵匠八板金兵衛日語八板金兵衛複製槍枝,後產出數十把複製品。另外,立花谷橘屋又三郎(今大阪府堺市)來到種子島學習槍支技術,並在兩年內學成。[2]

歐洲之相關紀錄

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另一方面,16世紀的葡萄牙歷史學家安東尼奧·加爾旺英語António Galvão在其書籍《新舊事件探索紀》(葡萄牙語:Tratado dos Descobrimentos, antigos e modernos)中描述了弗朗西斯科・澤莫托和安東尼奧・達莫托於1542 年在日本漂流上岸,比《鐵砲記》描述的早一年。

No anno de 1542 achandose Diogo de freytas no Reyno de Syam na cidade Dodra capitam de hũ nauio, lhe fogiram tres Portugueses em hũ junco q' hia pera a China, chamauãse Antonio da mota, Francisco zeimoto, & Antonio pexoto. Hindo se caminho p'a tomar porto na cidade de Liampo, q' está em trinta & tãtos graos daltura, lhe deu tal tormenta aa popa, q' os apartou da terra, & em poucos dias ao Leuãte viram hũa ylha em trinta & dous graos, a q' chamam os Japoes, que parecem ser aquelas Sipangas de que tanto falam as escripturas, & suas riquezas: & assi estas tambem tem ouro, & muyta prata, & outras riquezas.
公元1542年,三名葡萄牙人從停泊在暹羅王國Dodra城的一艘輪船的船長Diogo de freytas no Reyno手下逃脫,乘著一艘破船駛往中國。 這三個人,名為 Antonio da Motta、Francisco Zeimoto 和 Antonio Pesito,向北緯約 30 度的 寧波 駛去。 然而,在遭遇風暴並離開陸地後,他們在北緯 32 度以東發現了一個島嶼。 它的名字叫Sipangu(即日本),似乎就是傳說中的財富之島,到處都是金銀財寶。
— António Galvão[3]

除以上文獻外, 葡萄牙傳教士陸若漢英語João Rodrigues Tçuzu的《日本教會史》中指出此事應發生於 1542 年。[4]費爾南·門德斯·平托於《東洋恆力記》中則指出此事應發生於1544 年。[5]

「鐵炮傳來」的意義

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在歐洲,馬可波羅馬可·波羅遊記中以「黃金之國」的名義介紹了日本的,引起了人們的興趣。然而,日本在出版後大約 250 年的時間裡一直不為人知,直到地理大發現時期,葡萄牙人才開始在世界地圖和地球儀上加上日本,但其位置飄忽不定[6]

宋代發明的中國火器,後流傳到突厥、伊朗及歐洲,在戰爭中大量使用。在東亞,在第一波火器傳播的影響下,包括阿薩姆東南亞北部、明中國、韓國等擁有先進火器的國家支配了鄰近的沿海或海島國家。然而到了大航海時代,更先進的火器從歐洲,尤其是葡萄牙被傳入亞洲,軍事優勢被逆轉。同時亞洲海上的戰事愈演愈烈,例如豐臣秀吉出兵朝鮮,使得入侵亞洲大陸成為可能[7]

在戰鬥中使用

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不遲於1549年,火炮從種子島傳到位於近畿地區室町幕府 [8] 。此外,《時繼恭記》中記載,在1550年7月14日的中尾城之戰中,有士兵遭火繩槍槍擊身亡。

螺絲製造技術

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有一種普遍認為的理論認為,槍支的引入同時將螺絲技術帶到了日本 。在火繩槍傳入之前,日本尚未有製作螺絲的技術。但後來八板金兵衛在複製火繩槍的同時,亦複製了作為槍枝零件的螺絲。此技術最終在江戶時代末期的文明啟蒙時期流行起來。[9]

參考文獻

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  1. ^ 赤尾木城跡. 【公式】鹿児島県観光/旅行サイト かごしまへの旅. [2023-05-08]. (原始內容存檔於2023-05-09) (日語). 
  2. ^ 南浦文之. 鏈接至維基文庫 鉄炮記. 維基文庫 (日語). 
  3. ^ The discoveries of the world, from their first original unto the year of Our Lord 1555. [2017-10-25]. 
  4. ^ 陸若漢. 日本教會史 História da Igreja de Japam. 澳門: 葡屬澳門新聞局. 1954 [1634] [2023-05-08]. (原始內容存檔於2023-05-08) (葡萄牙語). 
  5. ^ 費爾南·門德斯·平托. 東洋遍歷記 東洋遍歴記. 平凡社. 1544. ISBN 4-582-80371-7 (日語). 
  6. ^ 岩生成一. 日本の歴史14-鎖国. 1966: 6–16. ISBN 4124002947. 
  7. ^ 孫來臣. 東部アジアにおける火器の時代:1396-1683 (PDF). 九州大學東洋史論集 (九州大學文學部東洋史研究會). 2006-04-30 [2018-05-17]. doi:10.15017/25835. (原始內容存檔 (PDF)於2023-03-26). 
  8. ^ 天野忠幸. 大阪湾の港湾都市と三好政権 : 法華宗を媒介に. 都市文化研究 (大阪市立大學大學院文學研究科 : 都市文化研究センター). 2004-09, 4: 87-97. ISSN 1348-3293. doi:10.24544/ocu.20171213-199. CRID 1390290699896278656. 天野忠幸. 大阪湾の港湾都市と三好政権 : 法華宗を媒介に. 都市文化研究 (大阪市立大學大學院文學研究科 : 都市文化研究センター). 2004-09, 4: 87-97. ISSN 1348-3293. doi:10.24544/ocu.20171213-199. CRID 1390290699896278656. 天野忠幸. 大阪湾の港湾都市と三好政権 : 法華宗を媒介に. 都市文化研究 (大阪市立大學大學院文學研究科 : 都市文化研究センター). 2004-09, 4: 87-97. ISSN 1348-3293. doi:10.24544/ocu.20171213-199. CRID 1390290699896278656. 
  9. ^ ねじが日本に初上陸!種子島の鉄砲伝来とともに…. [2023-05-08]. (原始內容存檔於2023-06-07). 

參見

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