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閻迦勒

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閻迦勒綏遠省托克托縣(今內蒙古呼和浩特市托克托縣)人,1934年畢業於山西省基督教神道學院,任綏遠省薩拉齊耶穌堂牧師。1943年閻迦勒脫離耶穌堂,創辦自立教會。1945年,閻迦勒轉入地方教會,成為地方教會的重要同工傳道人,幫助綏遠省和西北地區各地地方教會。

1948年5月,閻迦勒參加倪柝聲福州鼓嶺山上舉辦的第一期同工訓練聚會,同年與房愛光二人同去北平,擔任該地地方教會負主要責任的長老,帶領信徒響應倪柝聲發起的「交出來」,實行「凡物公用」的生活制度,帶動當地教會大復興,信徒人數也大幅擴增[1],擴建了寬街聚會所

1951年4月,倪柝聲應邀以觀察員身份到北京出席「處理接受美國津貼的基督教團體會議」,此前的1月17日起,閻迦勒開始違背通常的做法(地方教會脫離一切公會),多次拜訪拒絕參加那次會議的史家胡同基督徒會堂負責人王明道[2],請教有關面對官方壓力的問題。1952年,倪柝聲秘密被捕後,閻迦勒又推動北京教會另一位同工房愛光(11月4日)和上海教會長老張愚之(10月20日)拜會王明道。此後,各地地方教會受到王明道的影響,陸續退出「三自愛國運動」(三自)。1955年4月,北京地方教會率先正式宣布退出「三自」。4月4至5日,北京地方教會突然邀請王明道到寬街給青年聚會中講道。

1955年,中國大陸開始肅反運動,8月,王明道被捕後,閻迦勒亦受牽連而被捕。閻迦勒被捕後,因悔過態度良好而被釋放。此後轉而積極參加三自愛國運動,1955年11月24日,閻氏印發《樣樣都看清楚了》,對過去的言行作出檢討[3]

1956年1月29日,上海「地方教會」的核心同工俞成華張愚之藍志一李淵如汪佩真等人都作為「倪柝聲反革命集團」成員被捕,唐守臨、任鍾祥轉而參加三自,閻迦勒代表北京地方教會參與了對倪柝聲的革除,並帶頭參與了對倪柝聲的控訴。

1980年代中國基督教新教三自愛國教會恢復活動後,閻迦勒又擔任中國基督教協會第一屆(1980)、第二屆(1986)副會長。

發表文章

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  • 樣樣都看清楚了:1955年11月24日,金陵協和神學院函授科編:《杖竿集——教材增刊》(南京:金陵協和神學院,1986),頁10-16。
  • 我的新認識 : 懊悔的回憶,天風 1956年2月20日,no.499, p.8
  • 神恩帶領我的經過,《上海基督徒聚會處通訊》第3期(1956年7月31日),頁12。
  • 中國基督徒在一條光明的康莊大道上在政協第二屆全國員會第三次全體會議上的發言 ,天風 1957年5月13日,no.528, p.6
  • 學習憲法的體會,天風 1983年5月30日,no.15, p.11

參考資料

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  1. ^ 《敞開的門》第23期,1951年3月1日
  2. ^ 《又四十年》、《王明道小傳》第八章,似乎表明他也接受了王明道對倪柝聲的批評
  3. ^ 邢福增:《反帝·愛國·屬靈人——倪柝聲與基督徒聚會處研究》,基督教中國宗教文化研究社出版,2005