不言
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不言代指的是話語中沒有被清楚地表明出來的部分，或是這些未被講明白的部分所刻意隱瞞或暗示的成分。其可能是威逼脅迫的結果，或者是出於對思想的斟酌體悟，抑或是面對難言之物的困惑不解。[1]
語言學
[編輯]社會語言學指出，日常交流中，沒有用語言挑明的部分與說出的話一樣重要。[2]我們在說話時，往往希望聽者可以自覺地不斷代入說話的社會背景以及社會規範。[3]
英國教育社會學家巴塞爾·伯恩斯坦發現，言辭的封閉型代碼比起其精緻型符碼會包含更多含糊不清的成分。[4]
民族學
[編輯]民族學和民族學方法論在不言（unsaid）與不言而喻（axiomatic）之間建立聯繫。 哈羅德·加芬克爾以及愛米爾·涂爾幹都強調：在任何情形下，甚至在有法律效力的合同中，協議各方依賴於90%的無言假定，而這些無言的假定形成了交往活動這座冰山可見的一角，即言論和行為等。[5]
愛德華·霍爾稱許多跨文化交流障礙是由對無言沉默而又彼此不同文化差異，這些不言的差異使得交流者不自覺地就把自身的行為看作理所當然。[6]
精神分析學
[編輯]路思·伊瑞葛來強調了精神分析中，要聆聽言論的「不言之意」，[7]而這些不言之意可能幫助了解患者的無意識幻想 (心理學)。[8]
其他精神分析學家也強調了患者非言語交際的重要性，[9]有時非言語交際比起言語交際更加重要。[10]而正如西格蒙德·弗洛伊德的箴言所說的：[11]
| “ | 活人留不住秘密。即使一個人嘴唇不動、保持沉默，但他的指尖乃至每個毛孔都在念叨不停。 | ” |
舉例
[編輯]- 歇洛克·福爾摩斯據說應當將其成功歸功於其對委託人交流過程中的不言之物的細緻體察。[12]
- 《小世界：一場學術羅曼史》中，女主角厚臉皮地將自己缺乏筆記習慣的過錯歸咎於一名索邦教授，稱：[13]
| “ | 令人印象深刻的並非您之所言於，而是您所不言於的想法、道德、愛、死亡等一切。Vos silences profonds（您深沉的沉默）。 | ” |
參見
[編輯]參考資料
[編輯]- ^ Robyn Brandenberg, Powerful Pedagogy (2008) p. 104
- ^ R. Wardhaugh, An Introduction to Sociolinguistics (2011) p. 310
- ^ J. P. Gee/M. Handforthed., The Routledge Handbook of Discourse Analysis (2013) Ch 10
- ^ R. Mesthrie, Introducing Sociolinguistics (2009) p. 353
- ^ A. Giddens, Positivism and Sociology (1974) p. 72
- ^ Edward T. Hall, The Silent Language (1990) p. vii-viii
- ^ S. Todd ed., Learning Desire (2013) p. 249
- ^ M. Edelson, Language and Interpretation in Psychoanalysis (1984) p. 2
- ^ Eric Berne, What Do You Say After You Say Hello? (1974) p. 314-7
- ^ Fritz Perls, Gestalt Therapy Verbatim (1970) p. 57-8
- ^ Quoted in M. Argyle ed., Social Encounters (1973) p. 133
- ^ Edward T. Hall, The Silent Language (1990) p. 33
- ^ David Lodge, Small World (1985) p. 265
拓展閱讀
[編輯]- S. L. Olnick. Meanings beyond Words. International Review of Psychoanalysis. 1982, 9 (4): 461–72.
外部連結
[編輯]
- Laboratory of Languages and Cultures in oral tradition. [2018-03-10]. （原始內容存檔於2022-03-23） （法語）.