北京市海淀區文物保護單位

北京市海淀區文物保護單位是根據《中華人民共和國文物保護法》和《北京市實施〈中華人民共和國文物保護法〉辦法》的有關規定，北京市海淀區文化委員會提出，經海淀區人民政府同意並公佈的區級文物保護單位。

北京市海淀區文物保護單位自1981年3月13日公佈第1批名單以來，已公佈4批。

• 第一批：1981年3月13日公佈，共9項（1982年3月22日公佈海淀區第一批文物暫保單位45項）
• 第二批：1999年1月公佈，共18項（同時公佈文物暫保單位24項）
• 第三批：2001年11月公佈，共12項
• 第四批：2014年8月31日公佈，共77項

列表

名稱	編號	分類	所在	圖片	備註
薊門煙樹碑	1-？		元大都城垣遺址公園		位於元大都土城西北隅，建於清乾隆十五年（1750），是乾隆題寫的「燕京八景」御製碑之一。元代人稱之為「薊門飛雨」，明代始稱「薊門煙樹」。1985年園林局重修，以石碑為景觀，興建廊舍亭樓，定名為「薊門公園」，供人參觀。碑身正面刻有乾隆所書：「薊門煙樹」。背面有乾隆所作七言律詩一首，現已模糊不清。碑坐北朝南，漢白玉石質，長方形。碑基為須彌座，上飾蓮花浮雲紋。碑首為僧帽形，刻有雷紋。碑身高2.3米，寬1米，厚0.38米。碑座高0.85米，寬1.38米，厚0.75米。原立於黃亭中，1900年黃亭被毀，碑即暴露在外。
李大釗烈士陵園	1-？		萬安公墓		位於海淀區萬安公墓內。面積2200平方米，陵園坐西朝東。陵園園門上房懸掛「李大釗烈士陵園」匾額，園內迎面為李大釗烈士的漢白玉雕立像。墓後有一座寬4米，高2米的花崗石紀念碑，碑身正面鐫刻着鄧小平書題寫的「共產主義運動的先驅，偉大的馬克思主義者，李大釗烈士永垂不朽」，背面是中共中央為李大釗烈士撰寫的碑文。陵園內還辟有李大釗烈士革命事跡陳列室，介紹了烈士生平事跡，還陳列了老一輩無產階級革命軍與黨和國家領導人緬懷李大釗烈士的題詞。李大釗同志是中國共產黨的創始人之一，是在我國傳播馬列主義和從事共產主義運動的先驅。1927年4月6日被軍閥張作霖逮捕，4月28日英勇就義。靈柩最初停厝在宣武門外長椿寺中，5月1日又移至靈光閣浙寺。1933年4月2日，地下黨組織在萬安公墓為李大釗舉行了隆重的葬禮。同年5月28日，李大釗夫人趙紉蘭病逝，葬於李大釗烈士墓旁。在黨中央的指示下，1982年12月下旬李大釗烈士陵園開始設計規劃，1983年3月18日，即巴黎公社革命紀念日，李大釗夫婦靈柩從舊墓移葬到陵園中。1983年10月29日，舉行了李大釗烈士陵園落成典禮。
定慧寺	1-？		阜成路66號		始建於明宣德年間，初名善法寺，後改雲惠寺，康熙四十一年（1702）賜名定慧寺。明正德四年（1509）及正德六年（1511）曾修並勒石刻碑記其修繕經過明萬曆二十七年（1599）又進行大規模重修，清康熙及乾隆兩代又進行重修。建國後由公安軍工師保管使用，後歸北空護校歌舞團及空軍干休所使用。1983 年干休所出資修繕。定慧寺寺坐北朝南，中軸線對稱佈局，依次為山門、天王殿、中殿、大雄寶殿、東西配殿、耳房等，共計近40 間殿房。其中大雄寶殿面闊三間，前出月台，後出抱廈，硬山大脊大式大木，甚為雄偉，保留了明代的建築形式。大殿內懸清康熙皇帝御筆「慈雲廣覆」匾額。院內現存明碑三座，清碑二座。
白塔庵塔	1-？		西三環北路54號院		位於西三環中國畫研究院內，始建年代不詳，現僅存孤塔。相傳為明建文帝在「靖難之役」中逃出南京，削髮為僧，晚年來到北京，寺後葬於西山，並建衣缽塔。該塔塔高25米，為藏傳佛教中密宗覆缽式磚塔。塔基為磚石混合型單層須彌座，座上雕刻有六層青石仰蓮，塔身四面均有佛龕，內刻石佛座，十三天由環形石料壘砌而成。塔剎為青磚砌築，頂剎部位安置兩噸重銅製華蓋及寶瓶，十分精美。1983年中國畫研究院出資重修，闢為院址，與周圍的仿古建築相映生輝。
高梁橋	1-？		高梁橋路
普照寺	1-？		蘇家坨鎮徐各莊村		位於北安河鄉大覺寺以北始建於明天順五年（1461），弘治六年重修。普照寺坐西朝東，四合佈局，分南北兩院。其中南院為正院，有山門、正殿、南北配殿、放生池等， 建築格局完整，是研究明清佛寺的重要實例。北跨院有僧房三間，東西南北均開間，以迴廊相接。正中東房東出後抱廈三間。正殿山門為歇山頂，磚石枋木大式，門上有「普照禪林」匾額。正殿小式大木，硬山挑大脊，正殿帶四間耳房，後出抱廈一間，南北配殿各帶兩間耳房。山門東有水池一個，殘碑一通。正院南北配殿為筒瓦箍頭脊卷棚，北院僧房為棋盤心，水池周圍有碑首四個，龜趺尾三個，正院及北院各有香爐座一個，正院有棋盤石一個，正院南有殘碑身一通及「大明誥封圓修慈濟國師塔銘」一個。普照寺後山坡上，尚存明成化九年(1473)《圓寂禪師碑》一通，螭首，碑高2.6米，寬0.9米，文已漫漶。
恩佑寺山門	1-？		頤和園路		建於清雍正元年（1723），此處原為暢春園清溪書屋，康熙皇帝晚年常在此寢宴， 並逝於此。雍正皇帝「 為聖祖仁皇帝薦福」， 建恩佑寺於暢春園之東垣，並將書屋改成恩佑寺。原恩佑寺坐西朝東，共三進院落。第一進山門，歇山無梁結構，上覆黃琉璃瓦，面闊1間，石拱券門，券面上飾有纏枝牡丹紋，題額「敬建恩佑寺」。過石橋至二進山門，額題「龍象莊嚴」。再進山門為三進正院，西為正殿5楹，額為「心源統貫」，為雍正帝御筆。殿內奉三世佛。南北各一配殿，奉藥師佛和無量壽佛。1860年被英法聯軍所毀，僅存山門一座，坐西朝東，歇山頂，琉璃瓦，無木樑結構，拱券石門。
恩慕寺山門	1-？		頤和園路		位於北京大學西門外，建於清乾隆四十二年（1777）。乾隆時，皇太后曾長期居於暢春園，太后病逝後，乾隆皇帝「昭承家法」以寄託哀思。原恩慕寺形制仿恩佑寺，一進山門額「敬建恩慕寺」，二層山門額「慈雲廣蔭」。正殿額「福應天人」，均由乾隆御書。正殿奉藥師佛1 尊，左右奉藥師佛108尊。南配殿奉彌勒佛，北配殿奉觀音佛。園內左右各立一石碑，上面刻有全部藥師經和乾隆御製恩慕寺瞻禮六韻詩。1860年恩慕寺被英法聯軍所毀，現僅存山門一座，坐西朝東，歇山頂，琉璃瓦，無木樑結構，拱券石門。1981年公佈為海淀區文物保護單位，1985年北京市文物局進行重修，更換了琉璃瓦。
正藍旗清代碉樓	1-？		香山東麓八旗營房遺址		建於清代乾隆年間。用於訓練健銳營雲梯攻佔而設。清中葉，乾隆皇帝為平定大小金川，在香山一帶的八旗營房附近修建碉樓，用於軍事訓練。每旗八個，共六十四個。此碉樓即為其中之一。碉樓由毛石、青石混合砌築。碉樓坐北朝南，共四層，均以虎皮石砌成。每層有青石腰線，各開有石窗三扇，從二層始為空心，是海淀區所存碉樓唯一的空心結構。每層均有流水槽二條，是清代乾隆年間極為典型的用於軍事訓練的建築。
清河古城遺址	2-？		東升鄉朱房村西南		位於清河鎮朱房村西南，為戰國至漢代時期遺址，原城呈正方形，城址為黃土夯築而成，周長約2000米。西、南城牆大部分保存，北、東城牆殘跡可辯。1955年曾對城址進行過局部發掘，發掘出土了大量兵器、農具，是現存距北京城區最近的漢代古城遺址。
上莊東嶽廟	2-？		上莊鎮		位於上莊鄉永泰莊，始建於明代，其正名為東嶽行宮。廟西南約1.5公里處有清代康熙朝大學士明珠祖塋。明珠之子、清代著名詞作家納蘭性德和夫人盧氏之墓都葬於此祖塋內。明珠在世時曾自願修繕本廟及附近龍王聖母廟和真武廟，明珠死後，其家總管安尚仁於康熙五十九年（1720）主持修葺了本廟。廟坐北朝南，分東西兩路，以西路為主。西院有殿三進，依次為山門、鐘鼓樓（現鐘樓無存）、天王殿、大雄寶殿、後殿以及左右配殿。山門為大式大木，鼓樓為二層歇山頂大式耍頭，出昂。三座大殿保存較完整。天王殿三間，小式大木，硬山調大脊，灰筒瓦，前門拱券有精美的浮雕雲龍圖案；大雄寶殿三間，大式大木，廡殿頂，雙昂五踩斗拱，旋子彩畫，前出月台；後殿五間，小式大木，硬山調大脊，灰筒瓦。東路為跨院三進，四合佈局，前殿面闊三間，中殿面闊五間並北面出抱廈三間，後殿面闊五間。廟南約百米處有戲樓，坐北朝南，台基高2米，以花崗岩石條砌築。前為卷棚式建築，歇山式敞軒，後為硬山式頂，山牆開什錦花窗，這裏過去是每年東嶽廟朝香時節的演出場所，十分熱鬧。
鷲峰地震台	2-？		鷲峰風景區		位於北京市海淀區蘇家坨鎮北安河村西，地處鷲峰國家森林公園秀峰寺南側，是中國地震學家自行修建的第一座地震觀測台，隸屬地質調查所。
貝家花園	3-？		陽台山東麓		位於海淀區北安河村陽台山東麓下，始建於民國時期，原為北安河村閔姓私產，民國時期協和醫院法國醫生貝希業為女兒療病靜休，租用此處闢為花園別墅。抗戰期間，曾多次在此救護抗日同志。貝家花園依山勢而建，整體風格為中西結合式，建築由三部分組成，分東南石樓，北部的建築群，西南部的建築群。現存建築有石樓、二層北樓、石碉樓、水池、西南部正房、排房，其中石樓位於三組建築群的東側約二百米處，石樓坐西南朝東北，正門有青石橫匾，上書「濟世之醫」，樓分四層，虎皮石砌築，在二層北樓西南有二層石樓，磚與毛石混築。樓前有水池、藤蘿架、噴泉等。園門外為一座三層西式石城堡。貝家花園是北京少見保存較好的中西合璧的私家花園之一。
孫岳墓	2-？		溫泉村顯龍山南側山環中		建於1931年，墓及園寢座落於溫泉村顯龍山東脈山麓下，坐北朝南，佔地面積80畝。園寢由墓、碑亭、紀念堂組成，墓四周建半橢圓形月台1座，青石台階，墓為黃土堆墳，墓前立墓志銘一方。墳四周砌白石基座，墓前擺置青石質雕刻精緻的須彌座供桌1座。紀念堂建築風格中西合璧，內有馮玉祥、譚延闓、何其鞏、蔣介石等人題字石刻。墓對面南36 米處建有「孫禹行先生紀念碑」碑亭1座，八角攢尖，東側建有紀念堂1座。墓西23 米處建有「孫公禹行紀念碑」碑亭1座，四角攢尖，園寢東南5米處為其兒子及兒媳——孫白琦夫婦之墓。孫岳，字禹行，河北高陽人，為明末名將孫承宗之後，生於光緒四年(1878) 年，卒於中華民國十七年(1928 年)5 月27 日，享年51 歲。早年加入同盟會，曾與馮玉祥、王金銘、施從雲等人共謀灤州起義。為人慷慨豪邁，革命意志堅定。1924年任北京衛戍副司令，曾和馮玉祥、胡景冀一起，發動北京政變，囚禁曹錕，驅逐溥儀出宮。後出師北伐，於1928年病故。
廣仁宮（西頂）	2-？		四季青鎮藍靛廠
梁啓超墓園	2-？		北京植物園		位於北京植物園內，該墓坐北朝南，佔地約0.88公頃，由梁啓超之子，我國著名建築專家梁思成設計。墓主體為黃色花崗岩結構，墓前有八角形石築方亭一座，漢白玉石碑兩通，現保存完好。
承澤園	2-？		北京大學校內		位於北京市市海淀區燕園街道掛甲屯村。承澤園為清代皇家花園，約始建於雍正三年(1725)，當時為果親王允禮賜園。道光年間，該園賜給皇八女壽恩公主，咸豐九年收歸內務府管理。光緒中葉，又賜給慶親王奕劻做邸園。光緒二十六年(1900)，八國聯軍劫掠圓明園，其周圍園林亦遭破壞，唯承澤園倖免。1912年清帝遜位後為收藏家張伯駒所有。1953年被北京大學購得，1998年廖宗明先生捐資修建，現為北京大學科學與社會研究中心教學科研辦公場所。承澤園現保存有中、東、西三路院落，佔地約20000平方米。西路為園林式建築，內有爬山廊，勾連搭房屋，方軒亭，流蘇古樹，石刻。中路為四合院，內有房屋4棟，共21間。東路為四合院，內有房屋4棟，垂花門1 座，房間共17間。承澤園全園佈局前部空曠，以山水為主。後部嚴謹，以建築空間為主，清新幽靜。幽竹傍岩，遊廊曲折，是京西獨具北方風格的一座園林，作為圓明園的附屬園林對研究清代皇家園林有一定的價值。
海淀鎮彩和坊24號四合院	2-？		海淀鎮彩和坊24號		位於彩和坊南端，傳為清朝著名太監李蓮英在海淀鎮修建的三處宅院之一，始建於清光緒中葉，佔地約2100平方米。該院原大門坐東朝西，進門後南側為車馬房，東跨院原為花園，現車馬房東跨院都已無存，其中東跨院為解放後拆除。現尚存三進四合院，結構較為完整。該院落現坐北朝南，第一進院落有門樓，上面飾以精美的人物故事磚雕；進門後有青磚懸山式影壁，景致美觀。西有屏門，一進院落有3間倒座南房及東西配房，正北有垂花門一座。二進院有北房5 間及東西配房，背有抄手廊相通。第三進院落有罩房5間及東西配房，皆以廊相通。該院後由李蓮英胞弟之孫李瀛洲居住，李瀛洲後來開辦的「民生月刊社」社址即在此院。2000年海淀區衛生局投重資對該院進行了全面修繕，是海淀鎮目前現存較為完好的民居宅院。
齊白石墓	3-？		魏公村西南原湘潭公墓內		齊白石（1863-1957）， 名璜， 號白石山人。湖南湘潭人，傑出的中國畫家，曾任中國美術家協會主席，中國畫院名譽院長，1953年被文化部授予人民藝術家光榮稱號，1955年獲國際和平金獎。齊白石先生的作品為中國和世界藝術寶庫留下了不朽的財富。1957年齊白石逝世後安葬於海淀區魏公村小區北側，原為湖南義地中齊白石私人塋地。原墓地為南北走向，佔地約88平方米，方形水磨石拼接而成。由東向西為齊白石先生及其繼室胡寶珠之墓，兩墓並立，墓前立有漢白玉石碑，碑文由齊白石弟子、著名畫家李苦禪撰寫。齊白石墓在文化大革命期間遭受嚴重破壞，1983年經過文化部、北京市人民政府批准進行重修，並舉行了落成紀念儀式。後因魏公村地區外來人口驟增，不文明行為破壞了墓地，已於2013年6月底遷移至北京香山的金山陵園。
馬甸清真寺	2-？		馬甸南村7號		建於清康熙年間，清道光三十年重修。《重修京都德勝門外馬店禮拜寺碑記》碑，碑中記雲「……年久失修司事……大殿廣十六間……殿出左廡為講學經台右廡為清真小學講以台……大殿外房間凡廿有一……」。1946年大修，1983年至1984年大修恢復原貌。大殿坐西朝東，寺中有「永垂不朽」、「清真古教」兩通碑。山門歇山頂磚石結構，拱券門上有漢白玉匾，上書「清真寺」，入山門北配殿三間為辦公室，南配殿為水房，垂花門有大抱鼓石，以西有月亮門一座。進垂花門後為大殿，兩側為南北講經堂，北講經堂西有女大殿一棟，南講經堂西為學習班。整座寺院共計房屋77間，是海淀規模最大的一座清真寺。
廣源閘及龍王廟	2-？		廣源閘路		坐落在長河北岸，廟北為萬壽寺路，廟西南30米處為廣源閘橋。現存殿一間，坐北朝南，小式箍頭脊硬山，筒瓦，後期修繕時抹上水泥，門額上繪蘇式彩畫，前檐為隔扇門窗。解放後經過住戶和市政部門的修繕，現保存較好。
紫竹院行宮	3-？		紫竹院公園		原為明代萬壽寺下院，於乾隆年間建成行宮。據清光緒十一年（1885）重修紫竹院碑記載：「古剎紫竹院者，萬壽寺之下院也。」乾隆皇帝位孝敬其母后鈕鈷祿氏，在廟中供奉觀音大士像一尊，賜名「紫竹禪院」，並在西側修建一座行宮，作為他陪同母后去萬壽寺和遊逛蘇州街的駐蹕之所。行宮坐北朝南，全盛時門上端懸掛橫額上書「福蔭紫竹院」五個大字，相傳為乾隆御筆。宮門三楹，東西建倒座房各三間，兩旁各開罩門一間，進門兩側各建折角遊廊十五間。正殿五楹，四角出廊廈，再進為二宮門三楹，進門正北建九楹兩層樓一座，中懸匾額「報恩樓」，為乾隆御筆。院中遍植從南方移植的名貴翠竹，景色優美。現行宮以縱軸為主均衡對稱的佈局，沿中軸線依次為平台、宮門、影壁、正殿、報恩樓，入宮門西側有西跨院，西跨院建於清光緒年間，是帝后出遊時隨行官員的坐落處，現用院牆圍合後號「寄雲軒」。東跨院是原「紫竹禪院」舊址。20世紀80年代曾經對行宮進行過修繕。2009年北京市文物研究所組織考古工作人員對性宮內的部分建築基址進行了考古發掘，清理清代建築基址2處，總面積約400平方米。
法華寺	3-？		法華寺路1號		位於中央民族大學西門外，始建於明萬曆年間，清代有修繕。建築風格獨特，佈局嚴謹，精巧別致。寺坐北朝南，中軸對稱佈局，沿中軸線有殿三進，依次為山門殿、天王殿及東西配殿、大雄寶殿。山門殿正中有石匾額，上刻「敕賜法華禪寺」。山門殿為歇山大脊，面闊一間，左右各有一旁門。前殿面闊三間，東有門洞一間，硬山大脊，左右有順脊房。後殿面闊三間，前有月台，兩側有耳房，東西配殿各三間，硬山箍頭脊。20世紀50年代開始為中央民族大學幼兒園使用。
孫傳芳墓	3-？		北京植物園		位於香山南路北京市植物園東北側，北臨壽安山，南、東、西側為綠化地， 墓地周圍松柏圍繞。孫傳芳(1885-1935)，山東歷城人，系北洋軍閥， 曾任五省軍總司令， 後息影天津， 皈心佛乘， 民國二十四年（1935）被女傑施劍翹開槍打死於居士林， 死後葬於此。現有祠堂一幢，坐北朝南，由兩進庭院組成，其東部為墓地區。墓區有歇山式門樓，磚楣上刻有「泰安孫馨遠先生墓」，八個隸書大字。門內月台上有一座覆缽式石塔，四面圍以石欄杆，前左側立有高大石碑，記述他的一生及事跡。墓內地宮已於1969年「文革」中被打開，現闢為油庫。原祠堂內的牌位、爐瓶、石桌等物已無存。
立馬關帝廟	3-？		四季青鎮藍靛廠		建於清光緒年間，是由慈禧太后的大太監劉誠印主持。太監廟多供關羽，以寄託無親無故的殘身。立馬關帝廟廟因山門左側之殿塑有一匹紅色「赤兔」馬得名。建成之後，大太監崔玉貴獻香火地680畝，宮中年老病衰的太監棲居於此安度晚年。 廟坐北朝南，多進式四合佈局，東西兩路，各有兩進四合院，主要建築在東路。依次有：山門殿，中殿，後殿，東西配殿。再進有後院正房，東西配房。西路依次為：山門殿，中殿，東西配殿，二進院落有正房，東西配房。山門殿面闊3間，卷棚硬山調大脊。中殿面闊3間，卷棚硬山調大脊，頂飾綠琉璃瓦。後殿前漢白玉牡丹紋飾碑座及青石香爐座尚存。
北塢金山寺及戲樓	2-？		四季青鎮北塢村（現北塢公園內）		位於海淀四季青鎮北塢村，明天順五年（1461）建。原名普陀寺， 明、清兩代多次重修，建國後為北塢小學使用，文革期間遭到嚴重的破壞。海淀區文化委對北塢金山寺及戲樓進行了整體修繕，2014年6月竣工後整體移交給屬地政府— 四季青人民政府。寺坐北朝南，有殿三進，依次為靈光殿、正殿、後殿，此中軸線兩側分別自南向北對稱排列有：廂房、耳房及配殿，院落東北角為戲台，坐北朝南，面闊三楹，雙卷式建築。
西禪寺	3-？		四季青鎮小屯村東		位於四季青鎮小屯村東，明正德八年（1513）建，原名褒賢寺，為正德太監泰安的祠堂。秦安時任錦衣衛帶俸指揮同知，曾於正德三年（1508）在萬安山弘教寺旁建翠岩寺，正德八年在小屯村購地建祠，敕名褒賢寺，後稱西禪寺。西禪寺坐北朝南，原有殿三進，前殿面闊三間，硬山調大脊，正殿面闊三間，硬山調大脊，有東西配殿各三間。現存前殿、正殿及東西配殿、後殿左右耳房及東西配殿。寺內現存石碑一通，為正德八年敕誨碑，石虎一隻。石匾額在西南角，上有「重修古剎西禪關帝禪林」。
昇平署	3-？		頤和園東宮門外		昇平署是清代掌管宮廷奏樂、演戲事務的機構，位於頤和園東宮門外牌樓北側。光緒十四年（1888），慈禧太后以「頤養沖和」為名，在清漪園的故址建頤和園。同時，一些為帝后駐蹕頤和園時服務的宮廷機構和政府派出機構如意館、昇平署、軍機處公所、外務部公所等附屬建築也開始興建。昇平署行署，作為宮廷梨園子弟和太監的住所及存放演出的服裝用具，一共有五進院落，一進為四合佈局，二進為一排房，三、四、五進為四合佈局。坐北朝南，箍頭脊，部分有掐箍頭彩畫，現保存完整。1924年，遜清小朝廷被逐出紫禁城，昇平署解散，頤和園昇平署所存物品盡數散失。1928年，其舊址成為頤和園事務所管轄的頤和園民眾學校（即頤和園小學的前身）的校址。1942年，又被日偽當局所辦的「建設總署土木工程專科學校」佔用。抗戰勝利後於1946年轉歸清華農學院。1950年由中央黨校接收並管理至今。
龍王聖母廟	3-？		上莊鎮		位於上莊鎮永泰莊，始建年代不詳，據現廟中僅存清康熙五十五年（1716）十月《重建龍王聖母廟碑記》可知，現存建築是清康熙五十五年重修。龍王聖母廟規模完整，坐北朝南三進院落，東有跨院，沿中軸線依次為山門、前殿、中殿、大殿及左右配殿。山門前一對夾杆石左右分列，山門石額「龍王聖母廟」。進入山門有鐘鼓樓，前殿硬山調大脊、筒瓦，鐘鼓樓為二層歇山，「重建龍王聖母廟碑記碑」立於前殿前東側。正殿為和璽彩繪，配殿蘇式彩繪。東跨院為二進四合院，東跨院房屋皆為筒瓦箍頭脊。
怡賢親王祠	3-？		溫泉鎮白家疃小學院內		和碩怡親王是康熙第十三子，雍正帝的弟弟，總理戶部，雍正八年病逝。生前在白家疃建別墅，後改祠堂。 和碩怡親王祠建於清雍正十年，祠堂坐南向北，呈一字中軸。自北向南依次為山門、前殿、後殿。山門對面是戲樓，坐北朝南。山門面闊一間，歇山屋頂，筒瓦屋面，有正吻、垂獸、小獸。匾額為「賢王祠」；前殿面闊三間，為硬山卷棚，筒瓦屋面，旋子彩繪；後殿面闊四間，小式大木，硬山調大脊，抱廈亦為硬山卷棚，抱廈前出月台；戲樓面闊五間，戲樓抱廈為硬山卷棚，蘇式彩繪；殘碑四通，位於後殿西側，分別為「敕賜白家疃賢王祠祭田碑記」碑、「敕建白家疃和□怡親王祠碑記」碑、「羅夫人紀念碑」、和「千載不朽碑」。
熊希齡墓園	2-？		四季青鎮北辛村		熊希齡（1870-1937），字秉三，別號明志閣主人，又號雙清居士，湖南鳳凰縣人。他早年投入維新運動，1913年被袁世凱任命為國務總理，五個月後辭職，隱居天津。1920年在香山創立香山慈幼院。1937年逝世於香港，遺體安葬於香港華人公墓。該墓園始建於1912年，最早是遷移熊老先生遺骨而建，1992年，香山慈幼院校友會將熊希齡的遺骨從香港遷葬於此。墓坐西北朝東南，四周被虎皮石牆環繞，墓園中間為熊先生之墓，西北為其先姑先翁之墓，西南為先妣熊母朱太夫人之墓，東北為一空墓。南20米處為「先嗣父熊公泉之墓」。園中散落殘碑1塊，及雙龍戲珠碑座1個。
香山八旗高等小學	2-？		北正黃旗36號		原稱香山健銳營八旗高等小學，建於清乾隆十五年（1750），為健銳營子弟教授滿語及騎射等技藝的官學。清光緒二十七年（1901年）為健銳營兩翼知方學社。戊戌變法後，1902年官學改並為中、小學，在此建立了八旗高等小學延續至今，現為香山小學。現存建築建於清乾隆年間，築於青龍山東麓山腳三層高台上，坐西朝東，三進院落，佈局規整。現存房屋九十餘間。今大門、二門及其主體建築基本保持原有建築風格及格局，是北京地區現存較為完整的清代八旗小學堂，是研究清代官學的重要實物資料。
妙雲寺	3-？		四季青鎮普安店村口		建於乾隆年間，建成後賜給了山東巡撫貴泰，至清末，貴泰的後人將家廟賣給了駐藏大臣張家，張家不信佛，將寺中泥胎偶像倒，作為別墅使用，取名「石居」，並換上「石居」石匾。1937年「 七七」 事變後，「石居」曾被協和醫院佔用，20世紀60年代曾為海淀修養所。該寺坐南朝北，四合佈局，依次為山門、敞軒、正殿及東西配殿。山門、敞軒均為歇山大脊，灰色筒瓦屋面，正殿為硬山筒瓦箍頭脊，面闊三間，左右均有耳房，前後出廊，旋子彩畫，據資料稱正殿後有石灰岩假山，院內有無字碑兩通，現均已不見，山門南有漢白玉石碑兩座。
周雲端和尚塔	3-？		北安河鄉大覺寺南		建於明弘治年間，是一座七層八角密檐式磚塔。塔高約17米，塔基為雙層須彌座，座上為三層磚雕仰蓮，塔身飾以仿木結構的磚雕門窗，具有較高的保護價值。周雲端和尚名周吉祥，又名周雲端，曾在大覺寺為僧。相傳其姊周太后在作貴妃時，曾以祝壽為名，為其在報國寺旁修建了大慈仁寺，周吉祥任第一代住持，還曾任僧錄司( 明代管理宗教事務的最高機構) 左善世。吉祥死後就葬在大覺寺西南的山坡上，即周雲端靈塔。
香岩寺	2-？		永豐屯村南		香岩寺始創年代不詳，最早為彌勒院，規模很小。康熙六十一年（1722）重修，改名香岩寺。2003年經過修繕。寺坐西南朝東北。整體分三進院落，依次為山門、鐘鼓樓、左右配殿、門神殿、左右配殿、天王殿、左右配殿、大雄寶殿、左右配殿。山門筒瓦歇山頂，三拱券石門。鐘鼓樓為重檐歇山，筒瓦屋面。門神殿亦為筒瓦歇山頂，旋子彩繪。天王殿為硬山調大脊。所有配殿均有耳房，耳房為筒瓦卷棚箍頭脊。門神殿前有「御製香岩寺碑記」碑一通，為康熙五十九年三月十八日立，陽面字跡漫漶不清，僅見日期為「康熙六十一年」。右碑為滿文碑。天王殿前古樹1株，門神殿前古樹二株。寺碑有古井一眼，尚未乾涸。香岩寺大殿為永豐屯小學使用，西部由永豐中學使用，現為海育房地產開發公司使用。
響塘廟	2-？		鷲峰國家森林公園		建於清咸豐時期，咸豐九年（1859）九月九日落成。於鷲峰東麓依山勢而建。現存建築有前殿，正殿，山門殿，耳房與正殿間有南北配房。山門殿為筒瓦箍頭脊，耳房筒瓦卷棚，左右開旁門，配房為筒瓦卷棚，前出廊，正殿筒瓦卷棚箍頭脊。正殿前有「大清北京城西北響塘廟碑」一通，為咸豐九年九月九日立，全部建築為小式大木，箍頭脊彩繪。
秀峰寺	2-？		鷲峰國家森林公園		位於海淀區蘇家坨鎮鷲峰山下，明正德六年由太監高讓所建，1925年道士王修真廢寺為道觀，改名為修真觀，1929年大律師林行規買下此寺院後，復更名為秀峰寺，並予修整。抗戰時期, 秀峰古剎是華北軍民抗擊日本侵略者的重要據點、平西情報站和新聞要報社址。1950年, 林律師的夫人將古寺捐給政府, 後歸北京林業大學所有。寺坐西朝東，寺有三進，殿房數十間。由東向西依次為山門，前殿，一進正殿，二進正殿，三進正殿。
金仙庵	2-？		北安河鄉陽台山麓		又稱金山寺，始建年代不詳。據傳為金章宗西山八院之金水院。明成化年間重修。正德八年（1513）太監谷大用出資擴建。清時改庵為寺。20世紀20年代，中法大學第三農事試驗場曾建於此，現寺前公孫樹林即為當時所植。抗戰時期，寺被日軍焚毀。解放初期，在原址上又復建了部分房屋。庵前有金山泉、銀杏林，已成為陽台山風景區的主要景觀。金仙庵坐西朝東，有殿三進，分為前、後兩院。前院有山門、前殿，分別供彌勒佛、釋迦牟尼佛。南北兩側建有配殿及配房，後院建有正殿（玉清殿）及南北配殿。前院兩側原各有跨院，現僅存遺址。現有山門殿、正殿及南北配房數十間，格局基本完整。
龍泉寺	2-？		北京鳳凰嶺自然風景公園		始建於遼代，現存建築為清代所建。寺坐西北朝東南，依次為山門、石橋、天王殿、東、西配殿、正殿、東西跨院、石塔、石窟，另外山門東有茶棚院一座，院內有房屋二棟。山門中有哼哈二神像，房屋為筒瓦卷棚箍頭脊。天王殿、正殿均為硬山調大脊，塔為覆缽式，花崗岩石質。石窟內有八尊佛像，另有無字碑一通，位於石橋西側，天王殿前。茶棚院有民國十七年碑一通，西跨院有坐西朝東的遼代建築遺址。東跨院為三進院落，四合佈局，有房數十間。寺內有古樹若干，石構件若干。
上方寺遺址	2-？		聶各莊鄉鳳凰嶺山麓		建於遼應歷十年（960），曾叫妙峰寺，位於鳳凰嶺北線景區海波650多米的山上。據碑文考證，該寺從明代天順至清朝道光的300餘年中，為香火鼎盛時期，至清朝末期衰落。原寺廟坐西朝東，有三重大殿，即天王殿、大雄寶殿、三聖殿，《昌平縣誌》有古詩描述上方寺「蠟履響空林，宵來草色侵。蹬盤千級險，寺隱一枝深。古貌僧初定，迥峰曰半險。流水生層底，誰不洗塵襟。」目前僅存五檐六角七層的玲瓏塔一座，其上磚雕小佛、小塔，2003年對海淀區文化委對該塔進行了修復。另外，距上方寺東100米處有「應歷十年十月六日」刻字，刻字石刻頂上有兩個蓄水池，西側有四個石槽及一口水井（距塔月100米）。另有古銀杏樹一株，殘碑三塊，大殿後有覆缽式花崗岩殘塔一座。
明照洞瑞雲庵	2-？		蘇家坨鎮車耳營村西		遺址坐北朝南，北高南低，原為黃普院，由金章宗完顏璟創建，為其狩獵行宮，後廢。明正統二年（1437）賜額妙覺禪寺，明弘治十四年（1510）改稱明照洞瑞雲庵。據碑文證實，妙覺禪寺因瑞雲庵「坍塌舊基」而遷至南50 米處，北部「明照洞瑞雲庵」存門樓，金剛石塔，山洞，山洞房基。門樓為花崗岩雕刻。庵內金剛石塔位於山門東側，高15米的巨石岩頂，始建於明代。塔高約2.5米，為六角七層密檐式磚塔，塔基各角雕飾着一頭兇悍環角牛狀的飾物，據碑文記載，此塔為妙覺禪寺第一代主持尹奉的壽塔，其屍骨埋於塔下。
鷲峰山莊	2-？		鷲峰國家森林公園
恩濟莊關帝廟	4-1		恩濟莊57號		位於總後勤部干休所內。《日下舊聞考》記載：「雍正十二年（1734）世宗胤禛。賜內監塋地一區，名恩濟莊，並於其地敕建關帝廟，於乾隆三年（1738）一月落成。殿內額曰『威靈普護』，戶部尚書海望撰」。廟坐北朝南，依次為山門、鐘鼓樓、大殿。整座建築佈局規整，是為內監塋地所賜建，較民間關帝廟更嚴謹。山門歇山起脊，鐘鼓樓二層歇山頂，大殿硬山挑大脊，後出抱廈一間。大殿左右各有一碑座，漢白玉石質，上雕龍、麒麟、羊。
極樂寺	4-2		紫瑞嘉園院內		位於海淀區北下關街道。明嘉靖二十八年（1549）太監暨擢建。極樂寺坐落於高梁河邊，曾壘石為岸以臨清池，垂柳婆娑。寺內曾遍植國花牡丹，在京師名噪一時，是當時郊遊的理想之所。原寺坐北朝南，分三路，中路有山門、前殿、正殿及東西配殿，正殿後為達本和尚塔，東跨院為花園，西跨院為僧房。寺內原有明嘉靖二十八年《創建極樂禪林記》碑，為大學士嚴嵩撰書，碑陰刻有明萬曆五年（1577）《極樂寺護持香火墳塋碑記》。清代曾重修極樂寺。現存正殿，坐北朝南，面闊三間。解放後，曾作為北京第四製藥廠辦公室。
公主墳門殿建築	4-3		新興橋西		公主墳因葬有清嘉慶皇帝兩位公主（莊敬和碩公主、莊靜固倫公主）而得名。原佈局為坐北朝南。北有圍牆，從南向北依次有東西配殿、門殿、月台、享殿、寶頂、土圍。1965年修建地鐵1號線時被發掘，未發現墓誌，墓穴為磚砌築，陪葬品有兵器、蒙古刀等現只存原門殿，原為小式硬山調大脊，現經改建成小式懸山卷棚。
黃莊雙關帝廟	4-4		中關村大街與丹稜街交匯處		始建於明代，康熙四十九年（1710）補修，因廟西側尚有一座關帝廟，格局形式相同，故稱「雙關帝廟」。又因古代凡關帝廟前必立旗杆一根為標誌，所以又稱「雙旗杆老爺廟」廟坐北朝南，四合佈局，山門殿三楹，原供關公坐像。東西配殿各三楹，西配殿於1982年被拆。廟內現存古柏一株。
佰王園	4-5		中關村西區彩和坊19號		建於清代，原為僧格林沁花園的一部分，現為八一學校小學部使用。現存坐北朝南的正房五間，左右各有耳房兩間，皆為硬山卷棚頂，灰筒瓦屋面，保護狀況良好。
功德寺遺址	4-6		玉泉山路功德寺1號		位於著名的皇家園林頤和園與玉泉山之間，是三山五園景區中歷史悠久的寺院。功德寺原名大承天護聖寺，始建於元天曆二年（1329），為奉敕御建，是元明兩代兼有行宮性質的寺廟園林。明宣德二年（1427）重修，改名為功德寺。清乾隆三十五年（1770）重修，並立《御製重修功德寺碑記》。廟於清末民國年間被毀，目前僅存部分石構件以及乾隆御題石碑一通，山門石獸一隻，石匾額一塊，匾額上刻「敕重建古剎功德寺」。1947年，著名京劇大師程硯秋自費租用了迦南孤兒院（功德寺舊址）開辦功德中學，後改為頤和中學，1948年改為玉泉山中學，1995年玉泉山中學併入北京市第六十七中學。2008年交由海淀教委進行重裝改造，2010年7月6日北京市海淀區學校後勤管理中心成立並在此辦公。
湖山罨畫坊	4-7		海淀鎮玉泉山東		位於玉泉山靜明園小東門外，東臨界湖樓，西鄰玉泉山河道管理所。石坊建於乾隆年間，坐西朝東，為仿木結構石坊，自東向西並列兩座。前坊已殘，僅剩三柱兩間，後坊四柱三間。前坊中柱東面刻有「層樓延閣鏡光里，綠柳紅桃煙靄中」，橫幅為「雲霞舒捲」；西面刻有「風月清華贏四季，水天朗徹繞三洲」，橫幅為「湖山罨畫」。後坊中柱東面刻有「何處仙家覓蓬閣，此間逸興寄清湘」，橫批「蘭渚蘋香」；西面刻有「岸芷汀蘭入畫圖，天光水態披襟袖」，橫批「煙柳春佳」。匾聯均出於乾隆御筆。
六郎莊茶棚	4-8		海淀鎮六郎莊村		位於萬柳地區六郎莊村西北，原被稱為娘娘廟，是舊時人們去妙峰山敬香的歇腳之處，故村民都稱其為茶棚。茶棚為四合佈局，格局保存尚完整。東西軸線上自西向東排列山門殿和正殿，山門殿面闊三間，原東西兩側各開一扇石券門，正殿坐西朝東，面闊三間，南北配殿面闊三間，是三山五園的附屬村落六郎莊村的重要歷史建築。
六郎莊烈士紀念碑	4-9		海淀鎮六郎莊村		位於海淀區六郎莊村。墓碑由原村中真武廟碑改刻而成。碑首浮雕有五星雲頭，碑陽鐫刻「革命先烈永垂不朽」八字，上款刻「一九六六年四月」，下款刻「北京市海淀區六郎莊大隊貧協敬立」。碑陰刻文「一九四八年十二月，中國人民解放軍第四野戰軍七支隊，在北京五塔寺戰鬥中，有數十名壯烈犧牲的戰士，葬於六郎莊。為了懷念革命先烈的英雄事跡，特立碑以志」。
六郎莊田世光故居	4-10		海淀鎮六郎莊村		原為清末一官員居所，後轉賣至田家手中。院落坐北朝南，三合佈局，正房東西側各有一間耳房，東西廂房各三間，是六郎莊地區唯一保留下來的傳統民居。田世光(1916-1999)，號公煒，祖籍山東樂陵，擅長花鳥畫，是我國當代著名畫家，師承張大千、趙夢朱、吳鏡汀、于非闇、齊白石諸先生，是新國畫研究會創辦人之一。田世光曾任北京工筆重彩畫副會長，中國畫研究院第一屆院務委員，中國美術家協會會員。
六郎莊真武廟	4-11		海淀鎮六郎莊村		位於海淀區六郎莊村。始建於清康熙年間，建造者為曹雪芹祖父曹寅。六郎莊真武廟是曹寅在監造暢春園西園時同時負責的一個工程。原供奉真武大帝，廟坐北朝南，三進院落，四合佈局，現僅存正殿、東配殿、東西配房及後院西配殿。2014年海淀區文化委員會對此處進行了修繕保護。
吳家花園	4-12		海淀鎮掛甲屯村		位於海淀區青龍橋街道掛甲屯村，原是承澤園西部的一部分。民國時期，此園出售給浙江人吳鼎昌（字達詮），當時該花園大門的門楣上掛有「吳達詮別墅」的木牌，故稱「吳家花園」。曾有許多著名人士在此活動。1959年至1965年期間，彭德懷元帥一直居住在這裏。吳家花園總體佈局為串通中軸線對稱格局，由前後兩組組成。前部為前廳、正廳，四周有遊廊相通，園中水池一泓，後部建有花廳、正房、東西配房，四周建抄手廊，池岸四周散置山石，池西北隅建單檐四角方亭一座。
馬甸黑寺	4-13		德勝門外後黑寺1號
肖家河延福庵	4-14		肖家河1號		位於海淀區馬連窪街道肖家河村1號。始建於清乾隆年間，原名延福禪林地藏庵，同治九年重修。正殿坐北朝南，四合佈局，小式大木，硬山，前有月台，南房為倒座式。
一畝園娘娘廟	4-15		青龍橋一畝園		位於圓明園遺址正大光明門東南側西扇子河邊，是清代皇帝親耕的「籍田」。清代自雍正後，每年春天帝后出園來此舉行親耕之禮，後至嘉慶、道光年間，一畝園皇帝親耕之禮漸廢。光緒間，御前掌璽太監劉誠連在一畝園旁修建了他的家廟及宅園。現存建築年代為清代。坐北朝南，四合佈局，二進院落，均為小式大木，硬山，滴水排山，小式頂，一進院有前殿及東西配殿，前殿前出廊，有左右耳殿，耳殿為筒瓦卷棚頂，箍頭脊，東西配殿均有一南耳房，東配殿耳房有箍頭脊。二進院有後殿及東西配殿，後殿為筒瓦屋面，後殿耳殿為合瓦卷棚，後殿東西配殿均無耳房。一進院前殿前有碑兩通。
東公所	4-16		坡上村12號院		位於海淀區青龍橋街道大有莊坡上村12號。據傳清代此處曾住過一位專給慈禧梳頭的王姓太監，後園子被朝廷收回充公，賜予嘉慶帝第五子惠親王綿愉之孫載潤，又稱潤貝勒園。因載潤別號寄雲，又稱為「寄雲別墅」。現有房屋一排，坐北朝南，面闊九間。合瓦硬山調大脊，有蠍子尾，從現有結構看，原佈局應為四合佈局。房南門樓前有上馬石一對，青白石質，上馬石底部雕有木構嘴紋飾。
大有莊小學四合院	4-17		北上坡15號		據說晚清設此地給慈禧太后管錢糧，後歸一大戶。解放前為學校，解放後曾為大有莊小學。現存建築為二進四合院，坐北朝南，小式硬山，一進院有正門、正房、東西配房，進正門後西側有一通道通二進院。正門有抱鼓石一對，門前另有抱鼓石一對。
董四墓娘娘廟	4-18		董四墓村培星小學		位於青龍橋街道董四墓村。始建於明代，原名天仙廟，清乾隆二十四年（1759）重修，現存建築建於清乾隆年間。廟整體坐西北朝東南，四合佈局。有山門、正殿、左右配殿。山門為筒瓦卷棚，面闊一間，正殿面闊三間，黑琉璃瓦，硬山，左右兩殿筒瓦，箍頭脊，面闊三間。院內有石碑兩通，其一為重修碑，平鋪於左配殿前，另一通埋於地下，碑座位於左配殿前。
魯班廟	4-19		青龍橋六間房1號		位於海淀區青龍橋街道。魯班廟是修建三山五園等皇家園林的工匠捐款修建的廟，是目前北京地區唯一的魯班廟。院落三合佈局，現存正殿、東西配殿。正殿坐北朝南，面闊三間，硬山，和璽彩繪。東西配殿面闊三間，筒瓦箍頭脊。正殿前散落雲紋石墩，碑兩通，一碑上刻「永垂不朽」，東配殿前存留一仰蓮紋石墩。
309醫院天主堂	4-20		黑山扈路甲17號解放軍309醫院內		位於青龍橋街道黑山扈路解放軍總參謀部總醫院（解放軍309醫院）內，又名「法國樓」，是一座天主教教堂。初由法國人興建，始建於1919年，後來有德、比、荷等九個國家傳教士在此傳教，所以又叫九國教堂。這組建築群原包括修道院、教堂、療養院、墓地和葡萄園等。現僅存建築一棟，磚石結構，坐北朝南，呈不對稱「十」字形，西翼比東翼長。中間部分為五層，坡屋頂，兩旁為四層。
慈恩寺	4-21		青龍橋5號		位於青龍橋街道青龍橋。慈恩寺又名報國慈恩寺，始建於明萬曆二十一年（1593），次年落成，民國時重修。整體格局為坐北朝南，由南至北依次為天王殿、正殿、後殿。天王殿硬山大脊，小式大木。正殿硬山調大脊，小式。後殿箍頭脊，硬山、排山滴水檐，小式大木。現存天王殿、大通智勝寶殿及後殿。據《日下舊聞考》記載，寺東有塔院，塔園內是慈恩寺開山第一代主持古風禪師靈塔。
隱修庵	4-22		青龍橋5號		位於青龍橋街道青龍橋東街。隱修庵始建於清，1925年重修。整體為四合佈局，前殿硬山箍頭脊，小式大木，後殿硬山箍頭脊，旋子彩畫。前殿面闊三間，進深一間，前殿有耳房。東西二耳房，面闊二間，進深一間。後殿面闊三間。現彩畫已磨損，基本不可見。
大高玄殿牌坊	4-23		大有莊100號		位於海淀區青龍橋街道大有莊100號。原建築位於景山前街，是大高玄殿前品字形排列的四柱九樓式牌樓之一，始建於明嘉靖二十一年（1542），上世紀五十年代原址拆除，六十年代重建於現址。現建築改建成四柱七樓式，樓頂為廡殿頂，黃色琉璃筒瓦，面闊三間，通高16米，正樓高約10米，底為仰俯蓮須彌石座。正面鐫「弘佑天民」，背面鐫「太極仙林」。
清河制呢廠辦公樓	4-24		清河鎮毛紡路		位於海淀區清河街道橡樹灣東。清光緒三十三年（1907），清政府陸軍部以「軍隊用品自製供應」的名義，奏請官商合辦「溥利呢革公司」（即北京清河制呢廠前身），由張之洞等籌資興辦。1908年建廠，1909年正式開工。1912年孫中山先生視察該廠時曾在此演講。1916年北洋軍閥政府接管，並將其更名為陸軍制呢廠，1948年底清河制呢廠收歸人民政府所有。1988年為慶祝建廠80周年時重修。
安寧莊興隆寺	4-25		安寧華庭三區10號樓東側		位於原海淀區清河街道安寧莊村。清光緒年間興建。興隆寺整體格局坐西南朝東北，分前後殿。均為硬山箍頭脊，大式大木。前殿內兩側山牆繪有關公壁畫。
樹村清真寺	4-26		海淀區樹村路		位於海淀區上地街道樹村，圓明園大北門外樹村中西南側。始建於清早期，樹村當時是回族聚居的商業村落。寺中大殿前的碑記「曾在大清同治癸酉年（即同治十二年，1873年）孟春重修」。現門樓移至寺西南角，朝西開。現存的三卷大殿為勾連搭建築，小式大木，硬山頂，三進屋頂中間建單檐四角望月亭。殿前有香爐台一座，其南側有「萬古長春」碑，立於宣統元年；北有「萬古流芳」碑，立於同治年間。碑東側有古樹兩棵。該寺全盛時規模宏大，院中古槐、古柏參天，環境幽靜。文化大革命期間樹村清真寺遭到嚴重破壞，1984年經過海淀公社撥款略加修葺，1985年初恢復禮拜活動。
北玉河關帝廟	4-27		上莊鎮北玉河村		位於海淀區上莊鎮北玉河村南。始建於清代，清乾隆年間重修。北玉河關帝廟坐東向西，兩進院落，中軸對稱佈局，現存山門、前殿、後殿、東西配殿、耳房，共有房17間。廟內有《重修靈應關王廟碑記》碑一通，螭首龜趺，抱鼓石一對，仿木石構二件。
永山宅院	4-28		老營房路與火器營路交叉口		位於曙光街道老營房路。解放後，永山宅院改為藍靛廠小學。永山宅院經多年使用及改造，院落格局無存，現僅存東西兩院十一座建築，建築均為清中期小式建築風格，板瓦屋面。現有正廳五間、正房三間、耳房一座、配房三間，其餘七座均為倒座排房。2012年，原藍靛廠小學騰退後，由海淀區文化委員會對永山宅院進行修繕。
瑞王墳	4-29		四季青鎮瑞王墳甲12號		位於海淀區四季青鎮瑞王墳村北京市農科院林業果樹研究所內。園寢始建於道光年間，嘉慶皇四子綿忻封瑞親王，於道光八年卒，其子奕志襲瑞郡王，奕志卒於道光三十年（1850），諡號敏，葬於此。 園寢坐西朝東，前方後圓，沿中軸線依次是石橋（已毀）、碑亭（已毀）、隆恩門、隆恩殿、寶頂（已毀）。地宮青石板拔券，墓道、石門已毀。墳圍牆西部尚存。隆恩門面闊三間，隆恩殿面闊三間。2009年海淀區文化委員會對其進行了搶險修繕。
萬安公墓	4-30		四季青鎮萬安里1號		位於海淀區四季青鎮香山南路萬安里，建於1930年，初期由王榮光、蔣尊禕合資經營，後蔣將股份撤出，由王獨資經營。1937年王榮光病故，其子王明德經營。當時佔地130畝，入穴下葬者2395位。1960年由北京市民政局接管。「文革」期間遭嚴重破壞，1983年市政府撥專款進行修葺，擴充了墓地範圍。公墓分金木水火土五區，並設骨灰堂、骨灰廊等。公墓內有李大釗烈士陵園，還有愛國將領、革命烈士、藝術家、民主人士等墓葬，現存各種建築面積2010平方米，經常使用的建築面積為1550平方米，各類建築保護使用狀況良好。
金河堤詩碑	4-31		火器營橋北，京密引水渠西岸		位於頤和園南牆外長河西岸邊。乾隆二十年(1755) 五月立。碑為漢白玉石質，坐西朝東，螭首龜趺，基座正方形，通高約5米。碑體保存基本完好，碑陽字跡漫漶，碑陰刻清高宗乾隆御製《金河詩》。金河碑詩文記述了疏通金河河道，便於行船，灌溉稻田，排澇泄洪的情景。金河自玉泉山高水閘流出，經頤和園西牆，至該碑北側匯入長河，它是元代金水河的孑遺。當時金水河為皇家御用，所以還有「跨河跳槽」、「濯手有禁」的記載。金河堤詩碑是研究北京水利史及京西水利史的重要實物資料。
北塢關帝廟	4-32		四季青鎮北塢公園內
門頭新村甲8號四合院	4-33		四季青鎮門頭新村甲8號		位於海淀區四季青鎮門頭新村甲8 號，院落整體格局為兩進四合院，正房坐西朝東。一進院東房、西房均面闊五間，卷棚筒瓦硬山。南、北房面闊三間，硬山合瓦。二進院門為垂花門，門口有兩個青石質門鼓石，正房面闊五間，南、北房面闊三間，均為硬山合瓦。該院落解放前為一地主家宅院，解放後先是歸部隊使用，後來第四十五中學將這裏用作教室，文革後歸四季青鄉政府，鄉政府將二進院落（西院）出租給香山助劑廠。現該處土地已經歸永泰開發公司。
田村關帝廟	4-34		四季青鎮田村		位於海淀區四季青鎮田村，建於清順治十八年（1661）。格局為坐北朝南，現存古建筑北房面闊三間，硬山調大脊，小式。殿前有碑《重修關聖帝君廟碑記》一通，碑文中記載了清順治十八年重修事宜。
小屯村侵華日軍飛機掩體遺址	4-35		四季青鎮小屯村		1937 年「七七事變」後，日本帝國主義以侵略為目的，強化了軍事設施的建設，在海淀區小屯村修築飛機場及飛機掩體。該掩體遺址出口處寬17.6米，縱深13米，內高為4.7米，頂部為穹窿頂，水泥澆築。侵華日軍飛機掩體遺址是日本空軍在海淀駐軍現存的重要物證，為海淀區青少年教育基地。
法海寺遺址	4-36		四季青鎮紅旗村萬安山		位於海淀區四季青鎮萬安山麓，與晏公祠為鄰。相傳法海寺原為弘教寺遺址，清順治十七年（1660）重建，改名法海寺。法海寺原建築格局坐西朝東，現存山門，其他建築僅存台基。天王殿和正殿前各有兩通石碑，南後殿台基中有石碑倒伏。四塊石碑分別是：大清康熙五十年碑、大清康熙五年碑、敕賜法海禪寺碑以及順治庚子三月御書敬佛碑。遺址西端的山坡上有摩崖石刻兩處。
晏公祠	4-37		四季青鎮紅旗村萬安山		位於海淀區四季青鎮萬安山麓。始建於明正德七年（1512），為太監晏宏所建。原名道統廟，是儒家廟宇。清康熙四年（1665）重修。祠坐北朝南建於山坡上，東部為停雲岩石洞，西為地藏殿，另有四方亭一座。停雲岩石洞為南向，拱券頂，面闊三間，西間門券刻「四知室」，東間門券刻「三省齋」。四知室洞內壁上有大幅刻字，記晏宏生平事跡。三省齋南窗上刻「邀月洞」，窗有石欄，面闊三間，明間與次間之間有石券門相通，每間石室內均有小龕。停雲岩以西約40米為地藏殿，面闊三間，殿內原供有三皇五帝、三王、周召、孔孟諸聖賢以及周、程、張、朱等大儒的石像，現已不存。大殿前原立有一四方石亭，現存於北京石刻藝術博物館。2015年海淀區文化委對晏公祠進行修繕。
鳳凰嶺旮旯庵及石窟遺址	4-38		鳳凰嶺公園內		位於鳳凰嶺山麓，東南距台頭村約2.5公里。原名妙峰庵，因其坐落於山谷深處，俗稱旮旯庵，始建年代不詳。佔地面積約1000平方米。庵原為四合佈局，坐北朝南，今已圮，只存兩座石窟。一窟在庵西側，門向東南，面積約20多平方米，另一窟在庵東側，因窟前有53級石階而稱「五十三磴」。五十三磴建在一座20多米高的巨大山岩上，五十三級石階陡峭凌厲，寬僅數尺，石級盡頭即為石窟，窟高1.83米，深2.15米。臨洞眺望，群峰盡收眼底，景色尤佳。曾於2006年修繕。
鳳凰嶺石刻	4-39		鳳凰嶺公園內		刻於民國年間，位於聶各莊村鳳凰嶺山麓，東距台頭村約一公里。鳳凰嶺峰巒險峻，山勢奇麗，為花崗岩體。「鳳凰嶺」三字為楷書，字體蒼勁有力，莊重工整，由北向南排列，每字高約4米，寬近3米，字間4.5米，筆畫寬度在0.2米以上，它是北京西山風景區最大的摩崖刻字。
龍泉寺萬緣茶棚	4-40		鳳凰嶺公園內
妙覺禪寺遺址	4-41		鳳凰嶺公園內		位於蘇家坨鎮鳳凰嶺公園南線，原為黃普院，由金章宗完顏璟創建。明正統二年（1437），太監趙永等在黃普院舊址上興建寺廟，賜額「妙覺禪寺」。明成化二年（1466）改建妙覺寺。寺北有天然巨石，名曰「金剛石」，石上建有一座高約2 米的六角七層密檐式磚塔。寺南向，原有山門殿、天王殿、正殿、後殿和方丈院等。1941年秋廟舍被日寇焚毀，現寺基址及銀杏樹尚存。遺址內有若干石構件及兩通碑散落，一為《敕賜妙覺寺記》碑。
妙峰山香道中北道遺址	4-42		陽台山自然風景區		在明清兩代至民國年間，妙峰山頂峰的碧霞元君廟的香火聞名北方。《燕京歲時記》記載「廟在萬山中……自始迄終，繼晝以夜，人無停趾，香無斷煙」，可見妙峰山香火旺盛。昔日香客進香主要有四條古香道，其中有三條在海淀區域內，分別為老北道、中北道、中道。 　　中北道自海淀區蘇家坨北安河村開始，沿途有七個茶棚遺址，依次為：清福觀、響塘廟、青龍山朝陽院、金仙庵、玉仙台、瓜打石、妙爾窪。
范長喜宅院	4-43		蘇家坨鎮北安河村
中法大學附屬中學舊址	4-44		蘇家坨鎮北安河村		1923年，民國時期著名教育家李石曾在海淀溫泉村建中法大學附屬中學，1924年遷至北安河鄉環谷園。1924-1925年，馮玉祥、孫岳和胡景翼（字笠僧）捐巨款幫助學校建造了圖書館和校門前石橋，為感謝胡將軍義舉，圖書館取名為笠僧堂。笠僧堂為近代建築形式，前有石橋，為花崗岩質地，保存完好。該校原有房七十餘間。現存建築有笠僧堂。
蓮花寺	4-45		蘇家坨鎮徐各莊村		位於海淀區北安河鄉大覺寺南。始建於明朝，清光緒年間多次重修並擴建，清末為太監養老送終之所。清光緒十四年、二十八年及三十一年三次重修擴建。寺整體格局為坐西朝東，依山勢分三級。一級有蓮花池、告示碑及磨盤，二級有山門，卷棚硬山合瓦屋面，匾額「蓮花寺」。三級分中院、南北跨院，均為四合佈局。中院有山門殿、正殿、南北配殿，山門殿面闊三間。正殿面闊三間，硬山調大脊，灰筒瓦屋面。配殿硬山箍頭脊，棋盤心屋頂，南北跨院各有正殿三間。寺內有清光緒十八年（1892） 告示碑、光緒二十八年（1902）《重修蓮花寺碑記》碑和光緒三十一年（1905）《重修蓮花寺碑記》碑。
北安河雙關帝廟	4-46		蘇家坨鎮北安河村		位於蘇家坨鎮北安河村，建於清代。整體格局坐西朝東，依次有前殿、南北配殿、正殿。正殿面闊三間，筒瓦硬山調大脊，小式大木，和璽、蘇式彩繪兼有，現代門窗裝修。前殿面闊三間，硬山筒瓦箍頭脊，小式大木。南北配殿做法同前殿。現存建築有前殿、南北配殿、正殿。
北安河玉皇廟	4-47		蘇家坨鎮北安河村		位於蘇家坨鎮北安河村，始建年代不詳。清光緒三十二年（1906）《天津路燈會重修玉皇廟碑記》碑文記載，此廟宇年深日久，風雨摧殘牆垣頹敗，光緒年間，天津路燈會為了方便每年四月初一至十五日到妙峰山進香的香客，將從村里購得的「津郡路燈會存燈之所」重修。民國時再次重修。殿南有「萬古流芳」碑一通。廟整體格局為坐北朝南，三合院落，現存正殿，正殿面闊三間，硬山箍頭脊，小式大木，蘇式彩繪。
車耳營關帝廟	4-48		蘇家坨鎮車耳營村		建於明嘉靖年間，清光緒初年重修，坐北朝南，院內有「重修碑記」碑一通，為清光緒二年（1876）所立。另有一個碑座和半截碑，在廟東北京鳳凰嶺旅遊開發有限公司院內。現存建築為2003年修建，三合佈局，正殿為原址重修，面闊三間，另建有東西配殿、後殿。配殿面闊各三間，後殿面闊三間帶二間耳房，正殿為崇寧殿，後殿為娘娘殿。關帝廟前古松樹齡久遠，姿態挺拔，鋪青疊翠。
高時明墓	4-49		蘇家坨鎮大工村		位於海淀區蘇家坨鎮大工村。據《永清縣誌》記載，高時明十五歲入宮，掌司禮監印。崇禎十七年（1644），李自成攻進北京，高時明自焚身亡，葬在九龍山（今大工村）。墓門額上鐫「一化元宗洞主」六字，門柱刻對聯「仁民愛物維國運，復忱懷倫衍聖傳」。石室墓坐西朝東，室內左右兩側各有一石仿木構筒瓦檐龕，正面為石棺床，飾以石仿木構垂花門樣式，石券頂，均為青石料。該墓室於20世紀60年代修建水庫被發現，部分構件被清理拆除用於砌築水庫。有記載大工村山上有玄同道院，據傳道院原為高時明宅院，「其山九峰環抱，明司禮監掌印太監高時明壽冢在焉。有浮圖曰玄同寶塔」。另據《燕都名山遊記》記載，玄同道院內有七級寶塔稱玄同寶塔。
護國佑民觀音禪林	4-50		蘇家坨鎮聶各莊村		位於海淀區蘇家坨鎮聶各莊村。始建於明代崇禎五年，現存建築年代為清代。坐西朝東，分前殿、中殿、後殿，各三間，小式大木。前殿、中殿為筒瓦硬山調大脊，蘇式彩繪；後殿為筒瓦卷棚箍頭脊，蘇式、和璽、旋子混合彩繪，抬頭梁墊板有「松柏千年茂，芝蘭百歲榮」字樣。大門口有石獅一對。中殿後有「護國佑民觀音禪林」匾額一塊，碑座兩個，前殿前有國槐一株，中殿南側有側柏一株。2006年、2010年海淀區文化委員會曾兩次對該建築進行了搶險修繕。現存房屋三間，總體保存狀況良好。
西埠頭興善寺	4-51		蘇家坨鎮西埠頭村		位於海淀區北安河鄉西埠頭村。建於明正德二年（1507），俗稱東廟。寺坐北朝南，前有古樹兩株，碑兩通，兩通碑皆螭首龜趺，西側為《大明創建興善寺碑記》，為大學士李東陽撰寫，碑文記載「首列山門、中立佛殿，左列伽藍堂而擁護之，右列祖師堂而翊衛之，鐘鼓有樓，講禪有室，供有田疇，福有爨具，環以僧廡，繚以垣牆，坳堊鮮明，金碧交輝，誠然一大成招提也」，說明寺內過去前有山門、中有佛殿、左有伽藍殿、右有祖師堂，還有鐘樓、講禪室。目前僅存正殿，正殿面闊三間，硬山調大脊，小式大木，木構架上繪有彩畫。另一碑為《大明興善禪寺碑銘記》碑，為翰林學士張天瑞撰。
周家巷娘娘廟	4-52		蘇家坨鎮周家巷村		位於海淀區蘇家坨鎮周家巷村東。原名娘娘行宮，原檔記載院內有「娘娘行宮」石匾一塊，「萬曆十一年」落款。由此知明代時已有該廟。曾於明萬曆十一年（1583）、清乾隆二十四年（1759）重修。廟坐北朝南，山門已無存。分東西兩院，東院有正殿、東配殿，西院有正殿，原中間有配殿。東院正殿面闊三間，硬山箍頭脊，小式大木，廊推出，西院正殿面闊三間，硬山箍頭脊，小式大木。現存建築有東院、西院正殿，建築面積105.6平方米。
顯龍山石刻	4-53		溫泉鎮顯龍山		位於海淀區溫泉鎮溫泉村南顯龍山頂。顯龍山，又名堂子山，山為石灰岩質，海拔約90米。石壁上鐫刻「水流雲在」，每字高1.6米，書寫端莊工整，氣勢宏大，為著名社會活動家英斂之（滿洲正紅旗人，《大公報》和輔仁大學創始人）於1913年手書，取杜甫詩《江亭》「水流心不競，雲在意俱遲」之意，反映了英斂之當時的心境。下有題注為：「英斂之偕內子淑仲小兒千里游此，偶取杜句寄意，時宣統退位之次年正月也」。此石刻被認為是北京地區最大的摩崖石刻，石壁上還有明朝洪武二十七年和正統十年採石匠的刻字等。
城子山東嶽娘娘廟	4-54		溫泉鎮城子山		位於海淀區蘇家坨鎮城子山村城子山上，北臨周家巷，西為大覺寺，建於清代。原山頂紫宸宮因系木結構建築，遭雷火被毀，現遺存建築為重建，為了避免再遭雷火之災，建築總體全部系磚、石、瓦結構建造。殿內為拱券頂，亦名無梁殿。中殿三間是東嶽寶殿，東、西分別是藥王殿和財神殿，各一間。東嶽寶殿裏為拱形頂無梁殿。東嶽廟為磚石結構，房檐兩側雕有龍頭。入口為大理石質，上圓下方，石刻上雕有精美花紋。左右配殿為方形格局，圓頂，圓頂中央部位有龍雕，龍頭居中朝下，右配殿龍雕不存。
護國寺戲台	4-55		溫泉鎮溫泉村		護國寺戲台位於海淀區溫泉鎮溫泉村。建於清代，坐南朝北，原與護國寺相對峙。面闊三間，硬山調大脊，前出軒為戲台，軒面寬5.7米，進深4.9米，懸山箍頭脊，一斗二升麻葉頭斗拱，曾是當地重要的民俗活動場所。
溫泉村菩薩廟	4-56		溫泉鎮溫泉村		溫泉菩薩廟位於海淀區溫泉鎮溫泉村。現存山門殿、北配殿、正殿，共有房九間。院落坐西朝東，山門殿為筒瓦硬山箍頭脊，正殿為筒瓦硬山調大脊，旋子彩繪。北配殿為合瓦屋面，硬山調大脊。2008年海淀區文化委將該廟進行了全面修繕。
大牛坊關帝廟	4-57		西北旺鎮大牛坊村		位於海淀區西北旺鎮大牛坊村。始建於清嘉慶年間。廟坐北朝南，院內為三合佈局。正殿三間，東西耳房各兩間，東西配殿各三間。殿前有清代古柏一株。廟前山門內東側的旗杆，高約20米，有「京北第一杆」之稱，由香杉木製成，用四塊花崗岩夾杆石立於磚砌台基上，過去每年從春節到二月初一，村民都在旗杆上張燈結綵以慶祝佳節。關帝廟現為大牛坊村老年活動站。
韓家川東廟	4-58		西北旺韓家川村		位於海淀區西北旺鎮韓家川。始建於清光緒年間，現僅存正殿，面闊三間，硬山，墀頭有紋飾。正殿門前有碑兩通。東側為「萬古千秋」碑，為光緒八年所立。西側碑額前書「萬古千秋」，後書「遵道而行」，碑陽為禁開山令，碑陰為禁賭令，為光緒甲午年所立。
韓家川西廟	4-59		西北旺韓家川村		位於海淀區西北旺鎮韓家川。建於明嘉靖二十六年（1547），康熙三十四年（1695） 重修， 咸豐十一年（1861）又重修。廟坐北朝南，現有正殿三間、耳房一間，硬山筒瓦大脊，配殿三間，硬山元寶脊。
冷泉福泉寺	4-60		西北旺鎮冷泉村		位於海淀區西北旺鎮冷泉村。建於清代。因當地泉水眾多，故寺名福泉。福泉寺坐北朝南，原為四合佈局，寺內佛像1949年以後拆除，「文革」中殿宇復遭破壞。現僅存正殿三間，建築面積82平方米，門窗改為現代裝修。硬山調大脊，灰筒瓦，脊上嵌有磚雕花飾。1983年重修。
冷泉關帝廟	4-61		西北旺鎮冷泉村		位於海淀區西北旺鎮冷泉村。約建於清初，1985年重修，廟坐北朝南，三合佈局，正殿三間，面闊9.6米，進深8米，建築面積74.8平方米，硬山調大脊，筒脊。東西配殿各三間已改建。
唐家嶺關帝廟	4-62		西北旺鎮唐家嶺村		位於海淀區西北旺鎮唐家嶺村。建於清。格局為坐西朝東，現只存正殿，面闊三間，進深一間，硬山箍頭脊，旋子彩繪。建築面積60.48平方米。保護情況較好。2013年由其管理使用單位出資進行修繕，恢復了兩進院落的格局。
西北旺關帝廟	4-63		西北旺鎮西北旺村		位於西北旺鎮西北旺東村。始建於乾隆年間，道光年間重修，現有山門一座，旁門兩座，正殿、東西配殿，後殿及耳房各一座，東西配房。除山門、後殿及耳房、東西配房之外，均為新建。後殿為卷棚硬山頂，旋子彩畫，新修正殿門前有碑一通，碑額前書「萬古不朽」，後書「因果不昧」，後殿門前有碑座一個。
鑲白旗碉樓	4-64		北京植物園內		位於北京市植物園內。清中葉，乾隆皇帝為平定大小金川，在香山一帶的八旗營房附近修建碉樓，用於軍事訓練。每旗八個，共六十四個。此碉樓即為其中之一。碉樓由毛石、青石混合砌築。目前為北京植物園管理。
香山慈幼院址	4-65		香山公園內		位於香山公園內。民國六年（1917），順天府及直隸地區發大水，受災民眾數以百萬計。民國時期政治家、慈善家熊希齡督辦救災善後事宜，收養遺棄兒童四百餘人。慈幼局初在西安門內府右街培根女學舊址處，後由總統徐世昌與清室內務府協商，將三山五園之一的靜宜園房產撥出以建慈幼院。建校工程於1919年動工，同年底竣工，熊希齡任院長。香山慈幼院總計救助了約一千名學生。慈幼院初建時分為男女兩校，現在香山別墅的餐廳為原男校的食堂；香山飯店的餐廳為原女校的食堂，香山公園管理處所在地為香山慈幼院總院的舊址。院內鎮芳樓原為慈幼院的董事會、評議會、院務會等開會的地方。
普安塔	4-66		四王府村東北側		位於海淀區香山街道四王府東北山南坡，始建於遼。塔坐北朝南依山而建，高約九米，為七層八角八面密檐式磚塔，塔基為單層須彌座，東、西、南、北四面各有一拱形小門，其餘面為窗形小龕，內刻神像，塔身內是一拱形小室，室內原有明正德年間普安菩薩一尊，今已無存。底檐為單昂斗拱，每角一攢，頂內收，輪廓線條柔和。塔身飾以白色。普安塔是海淀區現存最早的塔。目前為國務院機關事務管理局西山管理處管理。
正白旗北廟	4-67		正白旗甲9號		位於海淀區四季青鎮正白旗甲9號，是海淀區僅存的清代旗營廟宇。廟坐北朝南，兩進院落，北高南低。兩進院均為三合佈局。從南向北依次有垂花門、東西配殿、正殿，二進院東西配殿、正殿及耳房。一進院正殿後的抱廈內繪紅樓夢故事畫，保存較好。院內古樹林立，有側柏、檜柏、油松、白皮松及國槐等。目前為四王府小學使用。
佟麟閣墓	4-68		北正黃旗18號		佟麟閣(1892-1937)，原名佟凌閣，字捷三，河北省高陽縣人。「七七事變」時佟麟閣將軍指揮29軍浴血奮戰，壯烈犧牲，是我國抗戰中最早捐軀疆場的高級將領。佟麟閣墓坐西南朝東北，依山而建，水泥台基，水泥寶頂。東側為佟麟閣夫人彭靜智之墓。墓園前立有「抗日烈士佟麟閣將軍之墓」墓碑，立於1979年10月。墓園東側立有北京市市政局所立「佟麟閣烈士之墓」的北京市重點烈士紀念建築保護單位標誌牌。墓園北側有佟麟閣將軍生平簡介碑。墓東側為佟麟閣將軍紀念館。
鑲紅旗碉樓	4-69		團城西街紅旗街3號院		位於香山街道紅旗村3號院。清中葉，乾隆皇帝為平定大小金川，在香山一帶的八旗營房附近修建碉樓，用於軍事訓練。每旗八個，共六十四個。此碉樓即為其中之一。碉樓由毛石、青石混合砌築。目前為中國人民解放軍炮兵司令部管理。
劉半農墓	4-70		香山玉皇頂山上		劉半農（1891-1934）是中國新文化運動先驅、文學家、語言學家和教育家，江蘇江陰人，原名壽彭，後名復，初字半儂，後改半農，晚號曲庵，青年時遊學歐洲九年，專攻語言學，獲博士學位，回國後任北大中文系教授。民國二十三年（1934）六月赴綏園考察方言及聲調，染回歸熱，返回北平，四日後卒，年44歲。主要作品有詩集《揚鞭集》、《瓦釜集》和《半農雜文》。劉半農墓建於1944年，南北走向，墓基為4米見方石台，基座為四方形石墩，高約1米。原墓碑已殘，碑文為蔡元培所撰，碑額為章炳麟篆書，碑文為錢玄同書，十分珍貴，新碑為1989年重建。
劉天華墓	4-71		香山玉皇頂山上		劉天華（1895-1932），原名壽椿，生於江陰，是我國著名的民族音樂家、演奏家。逝世於北京，年僅37歲。1935年5月，劉天華與其胞兄劉半農共葬於香山玉皇頂。劉天華墓坐北朝南，呈長方形佈局，原有墓碑「文革」期間被毀，現存於墓園北部。現有墓碑為1989年重立。墓碑為青石石質，正面鐫刻「故音樂大師劉天華先生、夫人之墓， 胡光煒題」，碑陰碑文為金陵揚仲子書丹。石案為漢白玉石質，周圍鐫刻有紋飾。
馬連良墓	4-72		萬花山上		馬連良（1901-1966），字溫如，回族，北京人，中國著名京劇藝術家，京劇「四大鬚生」之冠，馬派創始人，文革時受迫害致死。1972年建墓，墓坐北朝南，葬馬連良及原配、繼配兩位夫人。墓園由西向東分別為陳慧璉之墓，馬連良之墓，王慧茹之墓。該墓為大理石砌築，建築面積72米，保存較好。
梅蘭芳墓	4-73		萬花山上		梅蘭芳(1894-1961)，原籍江蘇，為我國著名京劇大師，梅派創始人。梅蘭芳墓建於1961年，坐東朝西，居高臨下，氣勢開闊。墓分兩層，一層為梅蘭芳先生之墓，長方形墓台為梅花形，漢白玉砌成。墓前樹立2米高的漢白玉石碑，上面刻有梅先生好友許姬傳手書的「梅蘭芳之墓」五個鎏金大字，墓蓋上刻一朵梅花。周圍的水泥攔牆及地面均有梅花裝飾，二層為梅先生家人的七座墓。上世紀九十年代中期，北京市文化局出資對該墓園進行了修繕。現在保存狀況良好。
火神廟	4-74		頤和園路與海淀路交叉口		位於燕園街道。建於清乾隆五十九年（1794）。自清康熙中葉以來，北京西郊興建暢春園等皇家園林，海淀鎮也隨之日漸繁榮興盛，商號多達百餘家。商鋪多為木結構，常有火災之患。為祈平安，合鎮紳商集資修建火神廟，供奉火神，並「作為本鎮海晏水會辦公及存儲救火器處所」。該廟為道教廟宇，坐北朝南，原有山門、前殿、後殿。前殿東西各建遊廊十間，現僅存後殿。現有後殿三間，小式大木，硬山調大脊，原蘇式彩繪改為和璽彩繪。門前另有二通碑，一為乾隆年間六聖祠碑。曾於2001年修繕。
蔣家胡同四合院	4-75		北京大學校內		位於北京大學。建於清光緒年間，原是天利木廠安聯魁修建的宅院。天利木廠因清同治年間重修九州清晏工程而聞名。光緒年間慈禧太后興建頤和園，天利木廠承包佛香閣等多項工程，將部分木料、磚瓦等運出，建造了蔣家胡同四合院。該院幾經易手最後轉賣給燕京大學。著名學者顧頡剛先生曾在此編纂《禹貢》雜誌。宅院坐北朝南，廣亮大門，門前有上馬石，進門迎面是一座雕花清磚影壁，折而向西為屏風門，一進院落正北建一殿一卷垂花門。正廳為大式五楹，東西配房各三間，四角有抄手廊相通。院後有一小花園，種植花木，疊置峰石。山後建有單檐六角方亭一座，現歸北京大學法學院使用。2001年由北京大學修繕並部分復建。
蔚秀園古建群	4-76		北京大學校內		位於北京大學西門外， 始建於康熙四十六年（1707）， 最早是清聖祖皇子的賜園彩霞園，是圓明園的附園之一、三山五園的重要組成部分。雍正年間賜予和親王弘晝，稱和王園，清道光十六年（1836）轉賜於定郡王載銓，更名為含芳園，咸豐三年（1853）載銓加親王銜，含芳園又稱定王園，咸豐八年（1858）含芳園轉賜醇親王奕譞，賜名蔚秀園。1931年，燕京大學購得此園，作為教職工宿舍。蔚秀園四周虎皮牆保存尚好，園內現中部、南部和東部仍大體保留着原有的山水格局，中島前所周圍的水面被部分填埋和分割，但南湖和與之相連的湖水、土山仍存，前所正房和部分房舍、湖西岸土山、四方亭和東所飯房仍存。
治貝子園	4-77		北京大學校內		位於北京大學逸夫一樓南側。初為清宗室貝子載治的別業，俗稱「治貝子園」，又叫「蘇大人園」。光緒中葉，載治之子溥侗繼有其地。後溥侗以該園為抵押，向銀行借款，後無力償款該園被銀行拍賣，為燕京大學所得。20世紀90年代，在治貝子園遺址上，建造了北京大學中國哲學暨文化研究所辦公院落。治貝子園整體坐北朝南，遺址周圍的古白皮松、古油松、古槐樹是昔日古園的重要見證。

附：普查登記文物

靜福寺位於香山玉皇頂木蘭柁山麓山腰，原名玉皇廟，俗稱玉皇頂。建於明代，明萬曆四十八年（1620）重修，天啟元年（1621）建玉皇閣，清道光三十年（1850）建呂祖殿，光緒二十九年（1903）重修，改名靜福寺。

　　原寺依山勢而建，坐西朝東，三面環山，一面臨澗。由並排三座院落組成，分別是玉皇閣、呂祖殿、關帝殿。1958年大躍進運動中靜福寺被拆除，現僅存山門一座，面闊一間，無梁架構，歇山頂，石券門，門額書「靜福寺」三字。房屋遺址三處，中院北牆上有明萬曆四十八年《修殿後日岸記》摩崖刻碑，院內散落大清光緒二十九年《重整玉皇頂靜福寺碑記》碑首、天啟元年《敕建玉皇閣碑記》石碑碑身，以及碑座和其他石構件若干。始建不詳，民國年間重修，2003年重新修葺過，現存建築坐北朝南，正殿面闊三間，筒瓦屋面，硬山調大脊，滴水排山，抹灰軟心海棠池。2012年啟動的北京市「2826項普查登記文物掛牌工程」中，海淀區共有222項普查登記文物。以下是海淀區普查登記文物。

名稱	圖片	備註
恩濟莊太監墓群		恩濟莊是明朝皇帝欽賜給宮中太監之地，以供他們年邁後安度晚年。村莊南面是給退休太監們勞動、念佛的地方，後面則是太監們的墓地。太監是一個特殊弱勢群體，作為「閹人」的太監被視為最大的不孝，所以太監死後不能入土歸宗，埋入祖墳。很多人視「老公墓」為不祥，認為其阻斷風水，會殃及後人（斷子絕孫），加之太監墓無後人看護打理，造成太監墓很難單獨存在，因而形成太監從葬的形制。即太監死後不能任意掩埋，除極有權勢的大太監擇地而葬外，多數太監死後便追隨其首領太監，葬其左右，久之便形成太監的「公墓」和太監從葬的形制。恩濟莊也是因此而形成太監墓群。據1958年北京市文物普查結果，恩濟莊墳地所埋太監有兩千七百餘人。每一座墓都有巨大的石頭墓碑、石頭雕成的供桌和香爐，是全國罕見的清代太監墓碑碑林。多數的石雕、石碑都是在20世紀70年代消失。現墓群地面上已修建住宅小區。
李蓮英墓		李蓮英墓位於北京二十一世紀實驗學校內，建於清宣統三年（1911）。墳地內現僅存數百株松樹，原墓寶頂、石碑、享殿等均已無存。據當地百姓傳言，當時修建李蓮英墓地的時候用雞蛋清拌三合土，方圓十幾里第各村的雞蛋被搜刮一空，可見當時修墳耗資之巨。整座墓地南北長74米，東西寬34米，佔地面積2516平方米，坐北朝南，土圍尚存，1966年「六一」小學挖防空洞時挖通墓室，現墓室已成為防空洞一部分。李蓮英（1848-1911），原名李進喜，慈禧太后賜名連英，俗作蓮英。是清王朝慈禧時期的總管太監，陪伴慈禧太后近五十三年，是清末最有權勢的宦官，亦是第一個叫慈禧太后為「老佛爺」的人。宣統元年61歲時，為慈禧守孝百日後隱退，宣統三年亡，時年64歲。
笑祖塔院		笑祖塔院原有笑嚴德寶禪師石座磚塔一座，建於清代，前殿後塔佈局。現存殿房，古柏，石碑等物。因等祖塔而建院，又因塔院而成地名。坐東朝西，有正殿、南北耳房及南北配殿，其中北耳房已毀於火災。正殿及南北配殿均為硬山起脊，灰色筒瓦。彩畫均已不可見，現已作民居使用。笑祖俗姓吳，原名月心，又名德寶，號笑岩，北京人。成年後，出家於京城廣慧寺，拜了空和尚為師。後遍參名山，得法於玉泉時聰，號稱臨濟宗第28代傳人。萬曆初年，因年老，復歸北京，「居西城之橋巷……敗屋樓椽，殘僧數輩而已」。然其在佛教界聲望極高，所撰《笑岩集》四卷，刊行於世。圓寂後葬於小西門。清世祖福臨「三瞻禮焉」，順治十七年（1660）擴建成塔院。
高梁橋娘娘廟		原名天仙廟。始建不詳，據原有碑記載，明萬曆十九年，康熙八年兩次重修。現存建築建於清代，廟南向，今存正殿三間。正殿硬山調大脊，大式，前出廊，額枋繪旋子彩繪。明次間各有兩扇方格隔扇門和隔扇窗。有保護價值。殿前東南側有一殘碑埋於地下，無字。
首都體育館		首都體育館位於海淀區西直門外白石橋5號白石橋東側，由張德沛等設計，1966年6月1日動工，1968年10月正式交付使用，整個工程從設計、施工到材料、設備都是依靠我國的力量建造的， 全部工程造價一千五百多萬元。首都體育館在建成之初就考慮到不僅滿足體育賽事的需要，還有政治活動、大型聚會、文娛表演等綜合性功能需要，在建成頭十年裏承擔着第二個人民大會堂的功能。尤其是1971年4月13日，在首都體育館進行的中美乒乓球賽將轟動世界的「乒乓外交」推向高潮。首都體育館承接了許多大型的體育賽事和文藝演出，見證了人民群眾對體育運動的熱愛，也記錄了中國社會文化的發展歷程。首都體育館主體色調為灰色，屋頂為平行板雙向空間網架結構，體現了現代建築風格。建築佈局按功能分層佈置，除比賽大廳外，設有三個練習館和六個觀眾休息廳，館內還有廣播、音響、電視轉播、傳真、計時記分、空調等，設備齊全。體育館比賽大廳，可以進行乒乓球、羽毛球等多項體育活動。比賽場地長88米，寬40米，它是由21塊活動地板組成，每塊活動地板長30米，寬3.5米。地板的下面是滑冰場。
廣通寺碑		廣通寺碑位於北下關街道上園村東，交大東路41號院。廣通寺，創建於元朝至元年間，原名法王寺，明朝改稱廣通寺，是一座漢傳佛教寺院，為北京外八剎之一，現已無存。明朝正統五年（1440）、嘉靖三十八年（1559）、清朝康熙年間、雍正十一年（1733）、乾隆二十二年（1757）均有過重修。法王寺是為謨沙室利三藏誦經而興建，屬於元朝佛寺禪、教、律三類中的教院，到清朝乾隆年間已經改為禪院。該寺曾有元朝僧人貴吉祥立的碑記、明朝嘉靖年間大學士徐階撰文的《重修廣通寺碑》、康熙帝書的「息心淨行」、「慈燈普照」匾額、俞兆晟撰文的《重修廣通寺碑》、雍正帝書的「福佑升恆」匾額及《御製廣通禪寺碑》、乾隆帝《御製過廣通寺詩》碑等文物。現存碑二通，龜趺一個，石匾額一個，香爐座一個。兩碑坐北朝南，並排站立，碑南有龜趺座及香爐座，龜趺南有石匾額一塊，上書「敕建廣通寺」。
皂君廟碑		皂君廟碑位於大鐘寺派出所院內，有碑共六通，分別為：雍正五年碑，乾隆十九年、二十九年、四十七年碑，道光十四年、二十二年碑。雍正五年「重修皂君廟碑記」碑座浮雕雙鹿馱寶瓶，寶瓶上篆福壽字，碑首浮雕雲紋，排列細密整齊。其餘五碑均嵌於大鐘寺派出所院內牆上。
新疆維吾爾自治區駐京辦事處1號樓		新疆維吾爾自治區人民政府駐北京辦事處位於北京市海淀區三里河路，整體格局坐西向東，具有獨特的民族風格，是京城一道亮麗的風景線。 新疆維吾爾自治區人民政府駐京辦事處是新韁維吾爾自治區人民政府派駐機構。1975年7月經中央人民政府政務院批准設立。自設立至今，已走過近五十年的風雨歷程。初具規模後，文革中被勒令撤銷，1978年，黨的十一屆三中全會以後辦事處的工作秩序得以全面恢復。
建設部辦公樓		建設部辦公樓位於海淀區三里河路9號，由建設工程部北京工業建築設計院設計，設計人龔德順。整體建築為磚混結構，建築左右對稱，呈三段式，底部開有拱形窗，牆面鑲有金色突起雕花。整個建築將古代建築形式與現代技術結合的恰到好處。
薩利宅院		薩利宅院原位於海淀鎮太平莊胡同，始建於清咸豐年間，並排三所多進四合院格局，總佔地約十餘畝。 薩利原為滿洲鑲黃旗人，祖上系皇家親戚，隨順治帝入關，故在政治、經濟方面享有一定特權，當時三湖（西湖、養水湖、高水湖）土地全部歸薩利租種。戊戌變法前夕，袁世凱曾居於此。 現僅存三所院落之東院，該院格局為前宅後園，規模很大，各院有曲廊相通。後園中有亭、有花廳，園西北角疊置假山一座，東北處建有戲台一座，景致幽雅。解放後，海淀區政府曾設於此處。八十年代為海淀區老幹部活動站。2004 年，北科建集團在中關村廣場項目開發中，對薩利宅園進行了遷址復建，現在的位置在其原址西200 米左右。 現薩利宅園為三進院落，八棟房屋。大門及垂花門為蘇式彩畫。
海淀清真寺		海淀清真寺原建於清，1997年海淀鎮西路改造中將原址拆除，後向西移建，屬恢復性新建。正殿坐西朝東，正殿勾連搭，面闊五間，南、北配殿各三間。北配殿西側連有女大殿。綠琉璃瓦黃剪邊，正殿上建天窗，四角攢頂。正殿後為硬山挑脊，配殿為硬山卷棚頂。寺內「清真古寺」石刻鑲於男大殿南側地下室門框上。
老虎洞席棚商鋪		老虎洞是海淀最古老的商業街之一，商賈雲集、熱鬧繁華。該商鋪是目前海淀鎮唯一僅存的連家鋪子形式的清朝古建，體現了海淀老虎洞商業古鎮的特點，記載了老海淀鎮商業發展歷史，具有較高價值。該建築原為老虎洞賣席棚鋪子的後院，連家鋪子形式，即前店後宅格局。現存房屋為商鋪後面的住房，坐北朝南，硬山式屋頂，後山牆外立面形式為五出五進抹灰軟心上身。
蘇州街教場小廟碑		蘇州街教場小廟碑位於萬泉莊北京市第十九中學內，原屬於梁家花園，陽面刻《增修廟宇碑記》，立於同治六年（1867）。陰面字跡漫漶不清。
北京電影製片廠近現代建築群		北京電影製片廠位於海淀區北三環中路77號，是中國電影故事片生產的重要基地之一。北京電影製片廠創建於1949年，前身為北平電影製片廠，1949年10月1日改名為北京電影製片廠。北京電影製片廠近現代建築群由主樓及東樓、西樓組成，整體佈局以南北軸線對稱分佈，具有傳統的坡頂形式，建築風格統一。主樓中央部分為四層，兩側為三層，突出強調了中心。建築整體色調為磚紅色，與窗間牆和窗洞等部位的白色形成鮮明對比。建築細部的浮雕紋樣和設計使建築具有中國傳統民族風韻。
北京航空航天大學近現代建築群		北京航空航天大學成立於1952年，是一所具有航空航天特色和工程技術優勢的多科性、開放式、研究型大學。作為新中國第一所航空航天高等學府，北航一直是國家重點建設的高校。學校現隸屬於工業和信息化部，是國家「211工程」和「985工程」建設的重點高校。其主北樓、主中樓、主南樓被列為近現代重要史跡及代表性建築。校園入口設有開闊的綠化、交通廣場。建築群佈局緊湊、功能分區明確。主樓為教學辦公兩用，體量上比其他教學樓高大，立面裝修講究，整體簡潔大方，是中式傳統與現代風格的結合。
馬家祠堂		馬家祠堂位於馬甸公園東側，建於民國。祠堂坐北朝南，石拱券門，山門殿面闊三楹，右側耳房一間。山門殿綠琉璃瓦剪邊，灰筒瓦硬山挑脊，耳房卷棚硬山灰筒瓦。門額「永言孝恩」，吳佩孚題於乙亥孟夏。現住戶為馬姓，為原看墳人，墳主不明，據說為吳佩孚乾媽之墓地。
西公所		西公所位於國際關係學院宿舍區內。古稱「綠楊別墅」，是乾隆長子定安親王永璜第五世孫毓朗的宅園，毓朗襲封貝勒，住綠楊別墅時和載潤、載濤一起掌管宗人府。原別墅佔地十餘畝，正門在東南角，坐東朝西，門樓檐下掛「綠楊別墅」匾額，現掛「綠楊賓舍」牌匾系成親王所書，進門是一個幽靜的小院。經南北縱軸線上的門樓進入後院，這裏便是主人的住房，正房七間都是前廊後廈，紅色檐柱，有連廊與東西配房相通。清末民國初時宅園充公，即稱西公所。現存建築卷棚硬山箍頭脊，南門樓為正門樓，寬4.1米，高4.7米。從西公所東牆外，穿過一條小路便是東公所，該園原稱「寄雲別墅」，東臨圓明園西牆。清代時，大臣們為到圓明園上早朝方便，在這一帶修建許多小宅園，西公所、東公所就是其中的兩處。
安河橋村小廟
大有莊極樂寺		大有莊小學四合院位於海淀區青龍橋街道大有莊坡上村15號。據說晚清設此地給慈禧太后管錢糧，後歸一大戶。解放前為學校，解放後曾為大有莊小學。現存建築為二進四合院，坐北朝南，小式硬山，一進院有正門、正房、東西配房，進正門後西側有一通道通二進院。正門有抱鼓石一對，門前另有抱鼓石一對。
興隆寺		興隆寺始建於明萬曆年間，清乾隆時重修。由天王殿、耳房、配殿、山門殿組成四合院。均為三開間，硬山房屋。耳房為單檐雙開間。天王殿坐北朝南。寺門外西南立有乾隆甲申年石碑一通。海淀區文物管理所入住興隆寺期間對該寺進行了修繕。現為北京市盛世縱橫企業顧問有限公司管理使用。
遺光寺		遺光寺初稱龍泉庵，明代太監黃新創建，始建年代不詳，正德年間，黃新名下張欽等人重修龍泉庵，正德皇帝賜名遺光寺。康熙四十九年重修，光緒二十九年再次重修，現存建築建於清。原佈局已不可見，現只有山門殿存在，面朝東南，面闊三間，小式大木，匾額上書「敕賜遺光寺」，硬山筒瓦，有正吻、垂獸，小獸。山門北約200米處有碑兩通，一為「重修遺光寺記」碑，康熙四十九年四月立；一為地契碑。
耶律鑄夫婦墓		耶律鑄夫婦墓位於頤和園耶律楚材祠地下，墓有拱券門，墓穴上有被盜的孔洞。墓坐北朝南，現存二個墓穴，北側的墓穴較小，南側的稍大。兩墓東南側約3米處有墓誌，南側墓南有碑座一個。因長年在地下受到地下水的影響，磚墓結構已殘存不全，曾被盜擾破壞了原有墓室構造。耶律鑄（1221—1285），字成仲，耶律楚材之子，元初大臣，善於賦詩屬文，曾官至中書左丞相。
中央黨校學習時報社		中央黨校學習時報社位於北京市海淀區中共中央黨校院內，是中央黨校直屬單位。建於1939年，為日軍侵華指揮部。後歸清華大學農學院，1949年9月30日遷出，歸中國農業大學。1949年10月26日成為中央黨校馬列學院（現黨校南院），作為教育場所。當時在校學員只有100餘人。1951年開始黨校基本建設的準備階段。「北京市人民政府同意馬列學院在西苑大有莊建設」，校址選在黨校南院以北。現為中央黨校學習時報社。正中房為綠琉璃瓦，側屋圍灰色瓦當及滴水，中間為三層，旁為兩層。
中央黨校主樓		中央黨校主樓由主樓、東配樓、西配樓三部分組成，由戴念慈先生主持設計。主樓的建築採用鋼骨水泥的磚混結構，屋頂為平頂，用琉璃檐子和額坊做重點裝飾。屋頂四角為四組史詩浮雕，分別為「飛奪瀘定橋」、「百萬雄師過大江、解放全中國」、「歡慶新中國成立」、「工農商學兵建設社會主義新中國」。外牆為黃缸磚貼面，灰色花崗岩蘑菇石基座。主樓的整體建築體現了古建築與西方雕塑藝術的完美結合，具有「適用、經濟、美觀」的特點。圖書館、陳列館位於主樓的北面，東、西兩翼的圖書館、陳列館以二層、三層過街廊與主樓銜接。中央黨校主樓建築佈局採用基本對稱的形式，中軸正對頤和園後山主要景點景福閣，力求全體的協調。主樓集教學辦公於一體，平面採用莫斯科大學式的宏大佈局，兩翼由過街樓連接其他部分。立面採用三段式構圖，嚴整穩健，是一個時期教學建築的主要模式。
四槐居萬古長青碑		清代在京西建有多處太監塋地，其中有的是皇家恩賜，有的是由太監集資購買，四槐居便是其中之一。該石碑原位於青龍橋村，後由於房地產開發，頤和園管理處將其運至頤和園內存放。石碑現位於頤和園耕織圖門外。碑坐東朝西，青石石質，通高4.4米。碑陽刻有「圓明園總管首領公仝會議」，落款為「雍正十年七月吉旦日勒碑刻銘」，陰面無字。
清河清真寺		清河清真寺最早修建於原清河大橋南端，後遷於橋北。寺的遷建時間約為清光緒年間。1940年重修過一次。寺院坐西朝東，分別為大門殿、二門殿、南北配殿、大殿、過廳重修，頂部起脊。配殿各帶有耳房三間，皆在配殿東側。南房六間，西頭為殯儀室。北房六間，議長室三間，男沐浴室兩間，女沐浴室一間，其中浴室為現代建築風格。大殿前出廊面闊三間，進深兩間，為勾連搭式，前頂為綠琉璃瓦，後頂起重檐六角望月亭。大殿附近有石碑兩通，但碑身於碑座分離。大門殿面闊七間。
上清橋無名墳
清華大學近現代建築群		1958年院系調整，清華大學由綜合大學變成多科性工業大學，校園進行了一次大規模的規劃設計，修建了清華大學主樓、清華大學汽車樓、清華大學9003大樓。清華大學主樓為現澆鋼架剪力牆結構，採用前蘇聯建築形式，軸線對稱，建築群佈局莊嚴雄偉，整體性強。平面為蛙形，東、西主樓以過街樓與中央主樓相連，建築外立面採用淺色的仿花崗石塗料；廊柱和斜坡路的護欄採用花崗石；中央主樓台階下為瀝青路鋪裝花崗石路面。主樓是清華校園東區的標誌性建築。清華大學9003大樓是鋼筋混凝土結構，採用前蘇聯建築形式，軸線對稱、其實雄偉，入口處採用多級台階和多個貫穿上下的堅實石柱帶來了人民大會堂般的莊嚴與肅穆。清華大學1、2、3、4號樓建於第一個五年計劃時期，受當時前蘇聯建築界把「俄羅斯古典主義」和「巴洛克主義」說成是「民族形式偉大典範」思想的影響，以「大屋頂」為主要特徵的建築形式在相當廣泛的範圍內興起，即「復古主義傾向」。這4棟樓採用了「大屋頂」的形式，混凝土澆築的鴟尾，倒掛木製斗拱，櫺花門窗。1960 年，為紀念校友聞一多先生，修建了聞亭，採用木結構，古式單檐攢尖六角亭，廳內懸掛有一口警世鐘，上有石頂。同年，為紀念我國近代傑出教育家、詩人和散文家朱自清先生，在工字廳東牆外土山上修建「迤東亭」，1978年改名「自清亭」。該亭為古式單檐攢尖四角方亭，下有石基座，上有石頂。
清華大學新林院8號		清華大學新林院8號為原梁思成故居。梁思成和夫人林徽因從1946年開始居住於清華大學新林院8號，在此共居住八年。院內部僅存有建築形式，內部裝飾及家具等均已不見。梁思成，廣東省新會人，是中國著名的建築學家和建築教育家。畢生從事中國古代建築的研究和建築教育事業。系統地調查、整理、研究了中國古代建築的歷史和理論，是這一學科的開拓者和奠基者。曾參加人民英雄紀念碑等設計，是新中國首都城市規劃工作的推動者，建國以來幾項重大設計方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。
鑲黃旗關帝廟		鑲黃旗關帝廟位於鑲黃旗村北。修建於清雍正年間，為圓明園護軍鑲黃旗營修建。曾於清道光十年（1830）和清道光十五年（1835）重修。據記載，原廟坐北朝南，三合佈局。正殿面闊三間，硬山箍頭脊，五架梁。明間前出軒，箍頭脊，正殿面積36平方米。原有東西配殿各3間。現在該廟建築因2001年建設鑲黃旗小區時拆除，已不復存在。現僅存碑兩通，一為「萬善同歸」，一為「萬古流芳」，均為道光年間所立。
北京體育大學近現代建築		北京體育大學位於海淀區信息路48號，毗鄰圓明園遺址公園。其近現代建築群主要由田徑館和游泳館組成，兩館都建於1957年，其中田徑館建築面積3494平方米，室內有標準200米跑道，各項功能完備。游泳館是一個標準的溫水池，常年水溫為26攝氏度，有8條長50米、寬25米的標準泳道。游泳館整體的建築風格在傳統基礎上滲透着西洋特色，氣派宏偉。原蘇聯專家參與了兩館的設計與施工，建築風格中西合璧、雄偉壯觀。周恩來、鄧小平、陳毅等國家領導人曾多次陪同外賓來參觀，原亞洲男子鉛球冠軍劉昊、亞洲女子跳高冠軍金玲等一大批優秀運動員都曾在此訓練。北京體育大學作為培養體育健兒的搖籃，其場館建築凝聚了科技、文化等眾多因素，具有獨特的價值和內涵。
藍靛廠清真寺		藍靛廠清真寺建於清代，解放後拆改。該清真寺坐西朝東，依次有山門，左右配殿，拜殿，上世紀80年代以及2006年均進行過修繕。原拜殿面闊三間，進深三間，三脊兩溝勾連搭，中間調大脊，後為四角攢尖望月亭，小式大木，南北配殿各六間。翻修為二進院落，依次為山門殿，南北配房，垂花門，南北配殿，拜殿（大殿），女殿（新建）。現存道光碑1通，「好善樂施」碑一通，嘉慶碑一通，民國二十六年碑一通，回曆北碑一通，「遺型千古」碑一通，匾額三塊，其中二塊為大理石質，一塊為漢白玉石質，前者為伊斯蘭文，後者有「清真」二字，已殘。抱鼓石一對，立於大殿台階兩側。
文家墳石獅		文家墳石獅位於車道溝兵器工業部幼兒園內。兩隻石獅北向排列，間距6.95米，座高0.9米，石獅高1.35米。原為文家墳宮門前物，今墳已無，僅存石獅。石獅坐於須彌座上，頭上毛髯共54個，其中52個大的，2個小的。須彌座上有梅花、菊花、蓮花等紋飾，獅子神態可愛，雕刻十分精美。
沙窩三義廟		沙窩三義廟歷史沿革不詳，曾於民國三十年重修。三義廟格局坐北朝南，現存正殿三間，原佈局不詳。1997年北京市全國文物第三次普查時尚存一進院落，現已無存。現存建築風格為硬山調大脊，灰色筒瓦，槅扇門窗，正殿北有檜柏2棵。
固山貝子墓碑		固山貝子墓碑立於清雍正五年，鎮國公固山貝子的墓碑，原在中聯部院內，1993年移至萬壽賓館院內。墓碑坐西朝東，贔屓駝碑，螭首碑額。石碑高4米，長1.1米，厚0.45米。該墓碑為原任鎮國公追封固山貝子諡溫恪准達之墓碑，准達為太祖努爾哈赤子廣略貝勒褚英之曾孫。
康熙誥命碑		此碑為康熙六十七年碑，碑文有滿漢兩種文字，青石石質，碑身四周盤龍，碑首為二龍戲珠，贔屓碑座。碑身與贔屓分離。碑身寬約1米，高2.4米，厚0.35 米。
正白旗39號院		該營房在清代時曾為民居，是一座旗下老屋。院內有一排12 間清代制式營房，分為東、西兩部分。1971年，原民居主人在修房子的時候發現一首題壁詩，1982年在有關專家指導下，按清雍正時八旗營房的形式對營房進行修繕，在此基礎上，修建曹雪芹紀念館，1983年4月落成。紀念館西側還有一個石碑林，存放從附近收集的石碑，院內存放有一批墓誌。
植物園關帝廟		該廟位於北京市植物園內，高約2.3米，面闊一間。卷棚硬山灰色筒瓦，坐北朝南，前出月台，北牆有一幅墨龍圖，據說為曹雪芹好友鄂比所畫，東牆西牆均有水墨壁畫，十分精美。
四王府清真寺		該清真寺始建於清康熙年間，1990年新建。有處古井位於清真寺內井亭中，井亭坐北朝南，據寺內阿訇介紹，該古井也建於清康熙年間。井亭為四角攢尖頂，石片瓦頂，井上有滑輪，現距地面2.4米，井口石內徑30厘米，厚12厘米，外徑66厘米，深4米。現井亭內放置有古清真寺瓦當數百片。井亭前有古樹數株，自東向西一字排開。
香山八旗印房		清代《日下舊聞考》寫道：「靜宜園南樓外有八旗印房……四隅皆有碉樓一座，乾隆十四年建。」《清史稿？職官志》記載，健銳營的最高長官多由王爺擔任，稱為「掌印總統大臣」，「八旗印房」按照現在的說法就是「健銳營司令部」。八旗印房大院現為北正黃旗21號，四角原有的4座碉樓，如今僅存兩座。 八旗印房是八旗都統衙門內部機構之一，掌管都統印信，辦理章奏文移，協辦各項事務，併兼管恩賞銀庫事宜。雍正中設置，乾隆時職制始備。
香山北辛村石橋		香山北辛村石橋為花崗岩石質，長14.3米，寬5.6米。現結構完好，在古橋前後兩端有新修橋楹杆，橋面現為柏油路面，石橋欄杆有水泥修補痕跡，表面有黑色沉積物，欄杆兩石之間有裂痕。
北辛村關帝廟		北辛村關帝廟始建年代不詳。廟坐北朝南，為一進院落。山門有匾額，上書「供奉忠義□武聖佑仁勇威顯關聖大帝」。正殿及東西配殿各3間，山門為筒瓦屋面箍頭脊，正殿及兩配殿皆為硬山卷棚筒瓦屋面，垂帶踏跺，門窗皆為現代式樣。正殿面闊3間，進深8米，配殿面闊3間，進深4.6米，東西對稱。正殿山面為五出五進毛石軟心。
廣慧庵		貴福為殺害革命黨人秋瑾的劊子手，此墓為其父之墓。墓園佔地百餘平方米。墓坐西朝東，為圓形，直徑1.6米，磚結構，水泥抹面，雙層方形台基，一漢白玉材質石碑嵌於墓中，碑文已漫漶不清。無字，墓周圍有磚砌圍牆。
滕公墓
貴福之父墓		貴福為殺害革命黨人秋瑾的劊子手，此墓為其父之墓。墓園佔地百餘平方米。墓坐西朝東，為圓形，直徑1.6米，磚結構，水泥抹面，雙層方形台基，一漢白玉材質石碑嵌於墓中，碑文已漫漶不清。無字，墓周圍有磚砌圍牆。
隆教寺遺址		據記載，隆教寺遺址位於櫻桃溝北山坡。現存碑二座，石座一個，石環一個，塔銘一個，石繡墩四個，墓誌蓋一個。從塔銘內容判斷為隆教寺遺物。塔銘為漢白玉石質，橫批「超以象外」，上聯「開山直接長春脈」，下聯「出世能還不老丹」，飾荷花紋飾。墓誌蓋為方形，上無文字花紋。遺址內現存二碑：一曰敕賜隆教寺重建碑，萬安撰，成化二十二年立；一曰敕諭碑，成化十六年九月十二日立。隆教寺是明代成化年間太監鄧鑒修建的一所寺廟，明憲宗朱見深賜名「隆教寺」，成化二十二年，寺廟重修，立敕賜隆教寺重建碑。
靜福寺遺址		靜福寺位於香山玉皇頂木蘭柁山麓山腰，原名玉皇廟，俗稱玉皇頂。建於明代，明萬曆四十八年（1620）重修，天啟元年（1621）建玉皇閣，清道光三十年（1850）建呂祖殿，光緒二十九年（1903）重修，改名靜福寺。原寺依山勢而建，坐西朝東，三面環山，一面臨澗。由並排三座院落組成，分別是玉皇閣、呂祖殿、關帝殿。1958年大躍進運動中靜福寺被拆除，現僅存山門一座，面闊一間，無梁架構，歇山頂，石券門，門額書「靜福寺」三字。房屋遺址三處，中院北牆上有明萬曆四十八年《修殿後日岸記》摩崖刻碑，院內散落大清光緒二十九年《重整玉皇頂靜福寺碑記》碑首、天啟元年《敕建玉皇閣碑記》石碑碑身，以及碑座和其他石構件若干。
民先隊夏令營革命石刻		1936年2月1日，在地下黨組織的領導下，革命青年群眾組織中華民族解放先鋒隊( 民先隊) 正式成立，在當時北平和全國的愛國學生運動中發揮了重要作用。1936年暑假，民先隊在香山櫻桃溝舉辦「平西櫻桃溝抗日救國軍事夏令營」。石刻為愛國進步學生所刻，分別為「保衛華北」、「收復失地」二石刻。
王錫彤墓園		王錫彤(1865-1938)，字筱汀，河南汲縣人，為我國近代實業家，有「洋灰大王」之稱，該墓建於1941年，坐北朝南，位於墓園北端，為夫婦合葬，四周有圍牆，墓為方形，須彌座台基，四周有漢白玉圍欄，墓前有碑三通， 碑前有水泥供桌一張，墓前50米處有水泥牌坊一座，兩邊各有石獅一隻，墓園東部有兩座建國後所建之墓。
張紹增墓		張紹曾（1879-1928），字敬輿，直隸大城人。曾擔任北洋政府任陸軍次長，國務總理。1928年被張作霖派人刺殺，1934年秋由馮玉祥等遷葬於此。墓坐北朝南，分東西兩部分，西為墓地，有牌坊、石碑、五供和寶頂等，東為祠堂，建於半山。寶頂系青磚水泥砌築，四周有圍欄，石牌坊橫額篆書「故國務總理張上將軍之墓」。祠堂面闊三間，綠琉璃瓦，歇山頂。
方振武築路碑		方振武築路碑原在西苑，後移至碧雲寺。此碑坐西朝東，為六稜柱體，下為基座，碑為青石石座，正中有孫中山浮雕像，下為文字。為「中華民國十八年三月五日，民國革命軍第一集團軍第四軍團總指揮方振武敬立」。記述了築路工程情況，基座上有柱洞十二個，原建有碑亭。
小南園排房		小南園位於碧雲寺東南側，在民國時期曾作為國民黨元老李石曾的夏季別墅，據考該院落建於1918年左右，系李石曾等人借用碧雲寺廟產改建的一座樸素莊園，因地處碧雲寺南側，故稱「小南園」。排房分為東、西、南三組排房，其中東西排房為並列一排。西排房面闊九間，東排房面闊七間，南排房面闊三間。東、西排房前出平頂廊，每間皆有磚券門，房屋平鋪現代機瓦，合瓦勾邊，虎皮石牆，五出五進毛石軟心山面。東、西排房前有古樹數株，南排房南面開門窗，為兩層建築，有地下室，面闊兩間西出一廊，南排房東側有古樹數株。
周家花園		周家花園又名櫻桃溝，明末清初進士孫承澤告休養老之所。孫承澤在身患疾病的情況下，不畏艱辛踏遍京畿附近的山山水水，訪古探今，以「一退、再退，最後退至水源頭，無峰再退」而取名為退谷。《春明夢余錄》和《天府廣記》兩部巨著就是他退谷書屋裏完成的。民國時，退谷被北洋軍閥政府財政部長周肈祥（字養庵，號無畏居士）購為私產，修建別墅，改名為周家花園。現周家花園內有鹿岩仙跡刻、退谷刻石、鹿岩精舍、白鹿岩刻石等多處景致。
木蘭柁靜觀石刻		木蘭柁靜觀石刻位於香山玉皇頂東側木蘭柁的山坡之上，有刻石兩塊，一大一小，均為青色砂岩，大者從右至左分別刻着「民國癸亥秋」、「靜觀」二字，一米見方；小者上刻有一「佛」字，旁邊有小字「七星」，均填有紅漆。
木蘭柁摩崖石刻		木蘭柁摩崖石刻位於一塊高約2米，寬約4米的青灰色砂岩上，坐西北朝東南，自右至左分別刻着「民國癸亥秋」、「何如此地學長生」、「武城王湘汀題」。
祁耿寰墓		祁耿寰，字醒塵，遼寧遼中縣人。據《辛亥遼陽起義》等史料記述，祁耿寰是辛亥遼陽起義的組織者和領導者之一，曾在孫中山於廣州做海陸軍大元帥時任其參軍，後成為國民黨「一大」代表。該墓建於民國時期，墓為長方形，漢白玉石質，墓基為長方形石台基，長約4米，寬約2.5米，碑陽有「祁烈士耿寰之墓」，為于右任先生所題。
言少朋墓		言少朋（1915－1984），原名義方，蒙古族人，祖籍北京。京劇演員，京劇言派藝術創始人言菊朋的長子，為言派第二代傳人。1939年拜馬連良為師，在繼承言派藝術的同時，又學習馬派藝術，具有較深藝術造詣。其妻張少樓、子言興朋均為言派老生。1984年12月在上海病逝。墓坐北朝南，石質墓頂，長方形，正面書「言少朋之墓」。
鄭國材墓		鄭國材墓位於玉皇頂山上，坐西北朝東南，方座，碑為下寬上窄的四角石柱，漢白玉石質，上書「鄭國材同志之墓 陳訪先書」。碑座正面原有小字記其生平，文革中被推掉，漫漶不清。此墓立於民國二十一年（1932）。鄭國材是民國時期國民黨負責宣傳的官員，其曾經對國民黨《中央日報》提出「以黨治報」，後引起蔣介石關注，對《中央日報》的管理層進行了多次改組。鄭國材曾在中山大學組建孫文主義學會，其任領導。
周和桐墓		周和桐（1918-1984），北京人，為著名京劇演員。墓坐北朝南，水泥質墓頂，長方形，正面書「周和桐之墓」。
袁進南夫婦墓		袁進南夫婦墓建於民國。整體格局坐西朝東，由西向東依次建有墓地（地表已無存）、牌坊、享殿。享殿為三間，筒瓦屋面，硬山調大脊，滴水排山，有垂獸。享殿前有石獅一對，漢白玉石質，石獅以東有華表一對。
廣泉寺界碑		櫻桃溝在明代時古剎很多，後大多圮毀。廣泉寺位於溝的北山上，在明末已為廢寺。雖為廢寺，但多有文人墨客賦詩讚寺，如明末文人於奕正就寫有《游廣泉廢寺》。
中科院植物園乾隆碑		該石碑位於中科院植物研究所西南角，機務隊大門西側。石碑撲倒在地。石碑為漢白玉石質，螭首。碑身刻詩為乾隆御筆詩，字為陰刻行書。原有一飾高浮雕二龍戲珠圖案的碑座，現已不存。
北京科技大學近現代建築群		北京科技大學校園主入口設有開闊的綠化、交通廣場，建築群佈局緊湊、功能分區明確、相互聯繫方便。建築均為磚混結構，主樓體量上比其他教學樓高大，立面裝修較講究，整體比例簡潔大方，是中式傳統與現代風格的結合。建築入口處為磚石拱券，內部大理石花崗岩裝飾。該組建築建於20世紀50年代，前身為華北大學工學院、唐山交通大學、北洋大學、西北工學院和山西大學，1952年合併而成，當時校名為北京鋼鐵工業學院，1960年更名為北京鋼鐵學院，1968年更名為北京科技大學。
北京林業大學近現代建築群		北京林業大學近現代建築群包括森工樓，理工樓，生物樓，林業樓，信息樓五座建築。該組建築群佈局緊湊、功能分區明確，是功能與建築相結合的近現代優秀建築。
中國礦業大學民族樓		中國礦業大學民族樓是由梁思成先生設計。民族樓整體坐北朝南，呈倒「凹」字形平面，中間主體部分局部五層，為歇山琉璃瓦屋頂，屋角有雉尾和仙人走獸裝飾。兩側翼南端頭升高為四層，屋頂為歇山十字脊。立面為磚紅色，塗料粉刷，一二層之間及四屋頂有白色裝飾帶，主入口朝南，有白色拱卷裝飾，且入口平台邊有白色欄杆望柱。整個建築極富有中國特色。
中國農業大學近現代建築群		中國農業大學（東區）位於海淀區清華東路17號，是我國現代農業高等教育的起源地，其前身是1905年成立的京師大學堂農科大學。1949年9月由北京大學農學院、清華大學農學院和華北大學農學院合併為北京農業大學，並於1954年和1984年將北京農業大學列為全國六所重點院校和全國重點建設的十所高等院校之一。1952年10月，北京農業大學農業機械系與華北農業機械專科學校、中央農業部機耕學校合併成立北京機械化農業學院，1953年7月更名為北京農業機械化學院，1960年10月，國務院將北京農業機械化學院列為全國64所重點大學之一，1985年更名為北京農業工程大學。1995年9月，經國務院批准，北京農業大學與北京農業工程大學合併成立中國農業大學，江澤民同志親自題寫校名。中國農業大學近現代建築群於20世紀50年代建成使用，由馬錦明大樓、民主樓等五棟建築組成，總建築面積約72900平方米。建築為磚混結構，校園主入口有開闊的綠化、交通廣場，建築群佈局緊湊、功能分區明確。主樓體量比其他教學樓高大，立面裝修講究。教學樓以多層為主，樓中間和兩側均有樓梯便於人流分散。現作為教學辦公場所使用，保存狀況良好。
承澤園觀音庵		承澤園觀音庵始建年代不詳，現存建築為清光緒四年重修，有碑文記「御膳房三等侍衛內務正白旗信士弟子余福祥敬謹印化重修」。四合佈局，正殿坐南朝北，現存山門殿，東西配殿及正殿。山門殿及正殿均為小式大木，硬山調大脊，和璽彩繪，裝修為現代式樣，東西配殿為小式，箍頭脊（東配殿箍頭脊無存），旋子彩繪。院內存「重修掛甲屯觀音庵碑記」碑一通，高2.5米，寬0.7米，厚0.25米，倒伏在院中，其碑座倒在正殿垂帶西側。
鏡春園		鏡春園及鳴鶴園遺址位於北京大學未名湖東北側。鏡春園和鳴鶴園原為一園區，乾隆年間名春熙院，是圓明園附園之一。嘉慶年間分為兩部分，即鏡春園和鳴鶴園。民國初年，徐世昌以極低價租得兩園，鳴鶴園與鏡春園被合稱為「淀北園」。原鏡春園有三進院落，園內有建築群、湖區、石橋、樓台。原園林建築基本無存。
勺園簍斗橋		簍斗橋位於北京大學西門南約50米處，為明代米萬鍾所建勺園遺物，拱券結構。現石橋殘長約2.0米，殘寬約0.5米。
重修慈濟寺山門		慈濟寺始建年月不詳，現僅存山門一座，匾額上書「重修慈濟寺」。歇山頂調大脊，灰色筒瓦。石券門，上刻寶相花紋。山門面闊4.3米，進深3米，高3.9米。山門東西兩側各有一夾杆石。
埃德加·斯諾墓		埃德加·斯諾墓在海淀區北京大學未名湖畔。坐落在原花神廟遺址上。墓碑為一長方形的白色大理石，碑上鐫刻着葉劍英題詞「中國人民的美國朋友埃德加？斯諾之墓」，下注英文。斯諾（Edgar Snow，1905一1972），美國著名作家和記者。1928年首次來華，1936年訪問陝北根據地，次年著《西行漫記》一書。1960一1970 年曾三次來中國訪問，著《大河彼岸》等書。對增進中美兩國人民的相互了解和友誼作出了貢獻。1972年在日內瓦逝世，按照他生前遺願，將其骨灰的一部分運來北京，於1973年10月19日安葬在此。
北京大學近現代建築群		該組建築群均為中國傳統風格建築。紅一至紅六樓建於1949年，為鋼筋混凝土結構，仿清建築，灰色筒瓦廡殿頂，古樸高雅又氣勢恢宏，紅色半藏柱，門粉牆，藍綠斗拱彩畫。紅一、二、五樓與紅三、四、六樓分別形成「品」字形結構。紅五、紅六樓作為紅一樓紅二樓、紅三樓紅四樓的擴建，曾作為學生食堂和計算中心。1952年全國高校院系調整時進行了校舍擴建，建造了生物樓、文史樓、地學樓、化學樓、哲學樓，均為磚混結構，外觀造型和色彩古色古香，灰色筒瓦歇山頂，金色山花。
北京大學抗日戰爭聯絡點		原為燕京大學第一號自動化污水井，1938年秋-1942年春，中共地下黨曾秘密利用此處為聯絡點，並在此傳遞平津與抗日根據地的文件、情報、宣傳品以及軍用器材等。2014年，被列入海淀區文物普查登記項目。
北京大學三一八烈士墓碑		1926年3月18日，北大、清華、燕大和北京總工會二百多個社團五千多人在天安門前舉行「反對八國最後通牒大會」，抗議帝國主義國家的強盜行徑，會後到執政府門前示威請願，遭到段祺瑞反動政府的殘酷鎮壓。在這一慘案中受傷200多人，犧牲47人，其中有北京大學學生張仲超、李家珍、黃克仁，燕京大學學生魏士毅，北京女子師範大學學生劉和珍、楊德群。張仲超等三烈士碑於1929年5月立於北大三院（沙灘），1982年遷至現址；魏士毅烈士碑1927年3月立於此。紀念碑青石築成，坐東朝西。
葛利普墓		葛利普（A.W.Grabau，1870-1946），著名美國地質學家，近代地層學的創建人之一。麻省理工學院地質系博士，1905年受聘為哥倫比亞大學教授，並當選為紐約科學院院士，不久出任副院長。1920年應邀來華擔任中國農商部地質調查所顧問，北京大學地質系教授。葛利普在中國從事地質、古生物研究和教學26年，對中國地質事業的發展作出了重大貢獻。他是中國地質學會的創建會員之一，曾任學會理事和副會長。他獎掖備至，循循善誘，培養了一代中國地質學家。他熱愛中國。日本帝國主義侵華時，致書美國總統，要求支持中國人民的鬥爭，他曾站在中國地質調查所門口，阻擋日兵接收，並始終不同侵略者合作。太平洋戰爭爆發後，72歲高齡的葛利普被關進集中營長達四年之久，倍受折磨，但仍孜孜不倦地著述。1946年3月26日逝世。北京大學教授會遵照他的遺願為他建墓，並將他的骨灰葬於北大紅樓（沙灘）旁的地質館前。1982年中國地質學會倡議移墓於此。墓基座為黑色大理石，上立一漢白玉石碑，鐫刻着葛利普教授生平事跡。
北京大學靜園碑刻		即杭愛墓碑。杭愛，姓章佳氏，原屬滿洲正黃旗，後改隸鑲白旗。初任禮部筆帖式，後升為吏部郎中，康熙十九年（1680）官至四川巡撫。清兵進取滇黔，杭愛督理糧餉。康熙二十二年（1683）卒諡勤襄。杭愛墓碑位於北京大學靜園東北角，坐北朝南。石碑為漢白玉石質。碑文刻有：「四川巡撫都察院右副都御使加五級諡勤襄杭愛碑」。石羊為青白石質，石虎漢白玉石質。墓碑在原燕京大學建校時移至此處。
北京大學燕南園萬古流芳碑		兩碑位於北京大學燕南園，坐北朝南，漢白玉石質，螭首龜趺，碑身周邊雕有龍紋圖案，原在圓明園花神廟內，燕京大學建校時移至此處，為圓明園遺物。西側碑為乾隆十二年碑，東側為乾隆十年碑。十年碑文曰：「於內苑拓地數百弓，結籬為圃，奇花異卉，雜蒔其間。每當露蕊展開，香苑午綻，嫣紅奼紫，如錦如霞。雖洛下之名園，河陽之花縣，不是過也。伏念天地間一草一木胥出神功，況於密邇宸居，邀天子之品題，供聖人之吟賞者哉。爰列像以祀司花諸神」。十二年碑碑座長1.66米，寬0.9米，厚0.55米；碑身高1.38米，寬0.85米，厚0.2米；碑首高0.85米，寬0.9米，厚0.23米。十年碑碑座長1.66米，寬0.9米，厚0.55米；碑身高1.6米，寬0.9米，厚0.2米；碑首高0.9米，寬0.93米，厚0.22米。兩碑之間距離5米。
中國軍事博物館		中國人民革命軍事博物館是20世紀50年代國慶十大工程之一，是1959年重點興建的文化建築。由歐陽驂、吳國楨、阮紹先設計，框架結構，頂部承托軍徽的為鋼骨架鋼筋混凝土筒壁。軍事博物館平面呈「山」字形，建築構圖為尖塔式，中央的頂部設圓錐形塔尖，上有「八一」軍徽圖章。建築外立面採取漸次升高的體形，外牆勒腳為花崗岩蘑菇石，屋頂檐頭飾黃色琉璃磚，建築造型莊嚴雄偉。
普會寺石經幢		普會寺建於遼代，史稱駐蹕寺，明代嘉靖年改稱普會寺，民國後傳訛為普惠寺，現存遺址上的經幢現已用玻璃櫃將經幢封存起來，幢底部有修補痕跡，底座為後補全，字跡略顯模糊，經幢底部風化痕跡較明顯，有修補痕跡。一雌一雄兩株古銀杏樹，樹齡已近千年，雄銀杏樹已變成雌雄同體。
清華園車站		清華園火車站位於海淀區清華園，現為北京鐵路分局基建隊職工宿舍。清華園車站建於1910年，是我國「鐵路之父」詹天佑親自主持勘測、設計、修建的我國第一條鐵路——京張鐵路老車站中距離北京城最近的一個車站。原清華園車站建築面積290.8平方米，以主入口為中軸線，兩邊對稱，包括售票處、候車室和貨運倉庫。車站坐西朝東，正面入口處橫排匾額上鐫刻詹天佑手書「清華園車站」，題首「宣統二年冬季」，落款「詹天佑書」。南面牆壁上亦有「清華園車站」豎匾，磚券門窗。京張鐵路是中國人自主設計修建的第一條鐵路幹線，不但具有很高的科技價值，在中國鐵路工業發展史中有着重要的歷史地位和意義。而清華園車站作為京張鐵路重要的歷史見證，不但是珍貴工業遺產，同時也是一處重要的革命歷史遺蹟，具有較高的科學價值和人文價值。清華園車站承載了許多珍貴的歷史革命記憶。1949年3月25日，中共中央領導人毛澤東、劉少奇等從西柏坡到北京時就是在清華園火車站下車進入北平的。而為了參加1949年10月1日開國慶典，清華學生隊伍一早就趕到清華園火車站，坐敞艙車到西直門後，步行到達天安門廣場。
延慶寺		始建於明，重修於清，日偽時期和國民黨統治時期均為兵營，坐北朝南，中軸佈局，原有三進殿，現存兩進。依次為山門、前殿、東西配殿、後殿。院內有一漢白玉石質石供桌，腹部和底部刻有雲紋。山門起大脊，歇山匾額「□□延慶禪寺」，漢白玉拱券。
北京理工大學近現代建築群		北京理工大學隸屬於工業和信息化部，是一所理工為主、工理管文協調發展的全國重點大學，是新中國成立以來國家歷批次重點建設的高校，首批設立研究生院，首批進入國家「211工程」和「985工程」建設行列。校園主入口設有開闊的綠化、交通廣場。建築群佈局緊湊、功能分區明確、相互聯繫方便。建築為磚混結構。主樓為教學行政辦公兩用，位於教學行政區中心，採用女兒牆平屋頂，外牆以灰藍色為主，無多餘裝飾，外形方正。整個建築樸實大方，體現了簡潔的現代風格。北京理工大學是中國共產黨創辦的第一所理工科大學，她的前身是1940年創辦於延安的自然科學院，李富春、徐特立、李強等老一輩無產階級革命家先後擔任學校的主要領導。學校1943年成為延安大學自然科學院；1946年更名為晉察冀邊區工業專門學校；1948年與北方大學工學院合併成立華北大學工學院；1949年遷入北京後，合併中法大學校本部及數理化三個系；1951年更名為北京工業學院；1988年更名為北京理工大學。 文物認定為三號樓、二號樓、一號樓、主樓、三號學生宿舍樓、一號學生宿舍等。現作為北京理工大學教學、辦公及學生宿舍使用，保存狀況良好。
北京外國語大學近現代建築群		北京外國語大學前身是1941年成立於延安的中國抗日軍政大學三分校俄文大隊，後發展為延安外國語學校，建校始隸屬於黨中央領導。新中國成立後，學校歸外交部領導，1954年更名為北京外國語學院，1959年與北京俄語學院合併組建新的北京外國語學院。1980年後直屬國家教育部領導，1994年正式更名為北京外國語大學。主樓，一號樓，二號樓，三號樓，四號樓，五號樓為文物。現作為教學辦公、學生宿舍場所使用，保存狀況較好。
北京友誼賓館		位於中關村南大街1號，整體建築思路出自著名建築大師梁思成先生，由張鎛等主持設計，1953年投入建設。友誼賓館主要建築包括主樓、南、北配樓和南、北工字樓等5 棟建築組成，建築面積10.4萬平方米。友誼賓館的建造風格突出中華民族傳統，整個建築群落以友誼宮為中心呈對稱的扇形分佈，5棟民族色彩濃郁的大樓均為綠色琉璃屋頂，飛檐流脊。主樓中部屋頂為重檐歇山大屋頂，同時將傳統手法中屋頂上的吻獸改為和平鴿，以象徵對和平美好生活的追求和嚮往。建築採用磚混結構，主體牆面為灰色、坡屋頂，建築細部採用傳統圖案雕樑畫棟，色彩濃厚，體現了中式古典建築風格。入口處的牆面採用大理石飾面，運用大幅面玻璃窗，在傳統中融入了現代風格。友誼賓館原為蘇聯專家招待所，是亞洲最大的花園式賓館。賓館以其恢宏的規模和濃郁的民族特色被載入英國劍橋大學出版的《世界建築史冊》。
中央民族大學近現代建築群		位於海淀區中關村南大街27號中央民族大學內，其前身是1941年9月在延安建立的民族學院，為中國各民族共同的解放事業輸送了大批幹部。新中國成立不久，1949年12月毛澤東根據形勢的發展特別是國家建設、民族區域自治、實現共同綱領及貫徹黨的民族政策的需要，做出了培養大批少數民族幹部的指示。1950年6月，中央人民政府決定在北京建立一所新型大學——中央民族學院，1951年6月11日，中央民族學院正式開學。建成於20世紀50年代，由著名建築學家、教育家梁思成主持設計，行政辦公主樓、大禮堂等共7棟建築，總建築面積10765平方米。整個建築佈局緊湊，功能分區明確。大禮堂灰瓦攢尖，紅色木質大門，仿中國古建形式，雕花精緻、古樸典雅，展現了中國傳統的建築風格，是全國唯一進入國家「211工程」和「985工程」建設的民族高等院校。
延壽寺		位於東升鄉前八家村，始建年代不詳。原建築為清代風格，現存建築為約2000年前後原址重建，2007年進行了修繕。寺坐南朝北，面闊三間，殿後有延壽額，字跡漫漶不清。
康熙十九年諭祭碑		現坐西北朝東南，漢白玉石質，螭首龜趺碑座，雙龍戲珠碑首，碑陽碑文滿漢兩種文字，碑陰漢文，碑身兩側刻單龍戲珠紋。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。
官碾房1號古建房		位於海淀區中部, 青龍橋街道玉泉山路官碾房1號, 東鄰功德寺遺址，西鄰槐樹居。房坐南朝北，現存正殿三間，東耳房六間，西耳房二間。硬山卷棚，灰合瓦。據當地老人介紹，官碾房在清代已經成村，現存這排房屋原為一四合院的南房。至於官碾房名稱的來歷，一說是為當時村民以為村落附近的功德寺、老爺廟、皂君廟、尼姑庵等出家人碾米、磨麵為生而得名，另一說法是乾隆年間在此設立了京西稻加工碾房而得名。現官碾房1號原四合佈局已不見。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。
青龍橋穿堂門4號院古建		整個院落三合佈局，現僅存北房、西配房和門樓，東配房已於20世紀80年代拆除。北房面闊三間，硬山蠍子尾脊，灰色合瓦，有東西耳房二間，東耳房已拆除。西配房面闊三間，硬山卷棚合瓦，南耳房一間已拆除。門樓為勾連搭式垂花門，其中南向門樓為清水脊，北向門樓為卷棚灰筒瓦屋面。彩繪均已不見。據現住戶介紹，該院為劉家大院，有200 多年歷史，現住戶為劉家第十代。第七代劉振全曾在此開「中元泰」糕點鋪，還與程硯秋一起開辦義和中學。
青龍橋后街30號古建		建於清。坐北朝南，三合佈局，結構完整，由正房、東西配房、影壁、門、穿堂門組成。正房硬山合瓦，小式大木，有兩耳房。西房為灰梗仰瓦，東房為合瓦，均為硬山。大門位於院東南，門內有一影壁，原為兩個，西側已消失。西南有穿堂門，門為冰盤檐，硬山。
東小營菩薩廟		始建年代不詳，根據建築風格判斷為清代建築。廟坐北朝南，現僅餘正殿及西配殿，均為筒瓦屋面，卷棚硬山箍頭脊，後檐牆為毛石軟心。正殿為小式大木，有蘇式彩繪。
常樂村青苗廟		始建不詳，建築風格為清代，坐西南朝東北，面闊一間，筒瓦卷棚，前有影壁，水泥磚結構，白灰抹面，上書「天長地久，丙子年孟秋，魯廣亮捐資重建」。廟西北有殘石獅子一座，距廟五米處。廟內壁畫有保留價值。2015年，海淀文化委對其進行了修繕。
上莊梅所屯大廟		大廟現僅存大殿一棟，始建年代不詳，坐北朝南，面闊三間，硬山挑大脊，灰筒瓦屋面，六檁前出廊。 據屯內廟鍾記載為「悶索屯」，是古代囚禁戰俘之所。曾名梅樹屯，梅沙屯。《光緒昌平州志》稱「梅所屯」。《梅所屯採訪冊》載：「距城二十里，東至沙河店八里，南至永太莊二里，西至白水窪二里，北至河半里。東南至大榆河三里，西南至小營村二里，東北至河一里，西北至河裏」。
實勝寺碑		位於炮兵司令部招待所院內，石碑坐西朝東，碑座缺損，碑首為祥雲紋，刻「御敕」二字。碑身題首為敕建實勝寺碑記，碑陽刻漢文，碑陰刻滿文，石碑兩側有文字。
劉藜照夫婦墓碑		中華民國二十五年四月，螭首龜趺座, 碑首刻「子孫千秋」篆體字，碑身書「清封資政大夫，二品夫人顯考，妣劉公諱藜照，母雷太夫人之墓，嗣男嗣榮，誡孫口詔，暢、亮恭立」。龜趺高1.1米，長2.4米，寬1.2米；碑首高1.3米，寬1.1米，厚0.5米；碑身高2.3米，寬1米，厚0.4米。
吳佩孚張佩蘭墓		吳佩孚(1874—1939) 字玉山，山東蓬萊人，直系軍閥首領。1923年吳佩孚鎮壓過京漢鐵路大罷工，造成「二七慘案」。1926年8月直系軍隊被北伐軍打敗。1927年吳逃至四川，託庇於楊森，1932年回北京當寓公。1931年「九一八事變」後，吳曾以個人名義通電聲討偽滿洲國溥儀。華北淪陷後，日本侵略者曾多次勸誘吳佩孚參加華北傀儡政府，都遭吳佩孚拒絕。1939年，病死於北平。在海淀區玉泉山西側的果樹園中。寶頂門朝東。據當地百姓回憶，當年吳佩孚之墓四周有松樹牆子，墓前立一塊刻有「孚威上將軍吳公之墓」九個字的小石碑。
昌化寺遺址		寺院年代為清。昌化寺遺址位於四季青鄉魏家村西黃土坡上，石香爐座即位於原遺址處，石座為漢白玉質地，仿木四腳，高0.7米，直徑0.7米。
禮王墳		禮王墳位於門頭村南。據「和碩禮烈親王代善墓碑」記載：「爾和碩禮親王代善，太祖高皇帝次子，太宗文皇帝兄也。當我太祖高皇帝草，經論之時，以本支之親，膺親膂之任，拔堅執銳，不避矢石，捐軀創，戮力疆場　嘉爾乃績，因賜名古英巴圖魯崇德元年，初封宗室王爵，以王為和碩兄禮親王及以疾逝，世祖章皇帝時切哀恩。敕建豐碑。加溢日烈，復念勛名既。」 禮王墳現已闢為果園，佔地約13萬平方米。
樣式雷家族墓地		「樣式雷」家族清代200 餘年，供職於內務府營造司樣式房的雷氏家族，從雷發達(清初) 至雷獻彩(清末、民國初)祖孫八代，從事皇家的建築設計與營造，在建築藝術與工藝等方面取得了舉世罕見、光耀千古的成就。
掛甲塔		位於香山上，建於明，建於山頂關隘，坐西朝東。東為碧雲寺，西為過街塔村，南北為山。2003年經村里籌資修建。塔現為新修，僅存城關式台基一座，五平五豎青磚拱券，東西券額上原有青石匾額，字跡已無，現不見匾額。
巨山村關帝廟		始建不詳，廟坐西朝東，現存西配殿三間，陰陽合瓦，現做為教室使用。
南辛莊關帝廟		始建不詳，光緒十五年重修，坐西朝東，有山門、大殿、後殿。山門一間，卷棚（已毀），大殿三間，卷棚，箍頭脊，小式大木，前後均帶廊，原石獅一對已消失。2015年海淀文化委對其進行修繕。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。
雙槐樹某墳陽宅		年代不詳，坐北朝南，四合佈局，原作為小學使用，門窗均為現代裝修，正房為單層硬山箍頭脊，現存建築有南房，東西廂房，正房，耳房，共十八間，現無人使用。
北安河界碑		界碑二通，位於蘇家坨鎮北安河村村口。據1997年普查資料顯示，界碑位於北安河村內街邊，已被砌於街邊牆內，但界碑尚各有一面露出，一碑刻有「北安河道」，另一碑刻「一丈五寬」，碑高約1米，寬、厚各0.3米。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。
大覺寺北敕建西竺寺重修記碑		敕建西竺寺重修記碑，碑陽「大明弘治元年八月吉日宮監太監羅秀陳庭，國師釋迦啞而等立。」碑陰刻人名單。
大覺寺北聖旨碑		碑與石供桌均為漢白玉石質，碑首為二龍戲珠，上刻「聖旨」二字；碑身刻有「大清敕授四品銜內殿督領侍諱奎申公之墓」，落款為「同治七年三月吉日立」。碑座為二龍戲珠，石供桌為長方形，位於須彌座上，桌面上有六邊形以及十字花瓣紋飾，雕刻精美。
大覺寺西北聖旨碑		碑一通，石案一個。清光緒四年十一月立。青石質。碑首刻雙龍戲珠紋，中間刻「聖旨碑」，碑陽字跡清晰，題首「當今同治聖主駕前請達……」，碑陰情況不明。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。
賴都墓碑		賴都墓位於城子山腳下, 現位於匯通諾爾狂飈樂園內, 墓已無存, 現僅存墓碑二通,石座二個，東西並立，石座位於二通碑的南面，皆坐南朝北。石座上的石獅子於2007年被盜。碑為漢白玉石質，螭首龜趺，碑身前後周環十二龍戲珠花紋。西碑陽文「經筵講官議政大臣禮部尚書賴公之碑」，碑陰無字。東碑陽文「諾授光祿大夫筵講官議政大臣禮部尚書賴公碑銘公諱都字仲芳長白崔峰人……雍正九年十月吉日孝子敬立。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。
梁家園觀音寺碑		清光緒17年，碑刻1通（碑首與碑身分離），碑文「順天昌平西南長家元合村公議恭舉碑記用XX證。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。
秘密教禪牒大師銘		位於大覺寺與普照寺之間的山坡上，碑坐北朝南，從碑文內容可以判定為明成化九年四月初八立。1997年普查檔案中登記碑文如下「圓寂僧口左衛講經兼賜弘仁開山掌秘密教禪牒大禪師塔銘……自幼非凡甫七歲送入能仁寺出家……學四天經其性穎敏日記千言未幾受沙彌戒誠勤習不懈暨壯歲蒙……成化八年口月初七日儼然坐化其壽五十有七……成化九年四月初八日口綱啞而耶室哩衣缽…得羅等立石。」碑總高約3米，碑身寬0.92米，厚0.23米。碑首為雙龍戲珠祥雲紋，豎排題字「圓寂僧□左衛講經兼賜弘仁開山掌秘密教禪牒大師塔銘」。碑身風化較嚴重，字跡已漫漶不清。
妙高峰道界碑		年代不詳。界碑二通，立於七王墳路東頭兩端，坐西朝東，花崗岩石質，分別刻有「妙高峰道界」。
蘇一二村石碑		「麟圖鶴算」碑，坐西朝東，碑通高4.2米，寬1米，厚0.46米。碑陽刻「太子太保議政大臣協辦大學士事務理務太常寺……事世管佐領加二級諡文恭王奉」碑文，碑陰刻「欽賜經筵講官議政大臣協辨大學士事務禮部尚書仍管太常寺鴻臚寺佐領加二級臣三泰 大清乾隆四年十二月初十日」。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。
陽台山普照庵摩崖石刻		年代不詳。位於勝果寺遺址東南側山坡上，刻石寬2.2米，高1.5米，厚0.8米，上刻豎排「陽台山大覺寺普照庵吉祥普同寶□」陰刻楷書。
周家墳石馬		明孝宗朝孝肅皇太后曾祖和祖父墓，一說為其父周能墓。原有石翁仲、神道、石碑、石馬等。今僅存石馬兩匹。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。
北安河烈士紀念堂		該紀念堂在北安河村東頭。1984年，當時北安河鄉人民政府為紀念在解放戰爭和社會主義建設期間北安河地區犧牲的先烈而建紀念堂，設立紀念碑，以紀念他們的不朽功績。紀念堂坐北朝南，仿中國古建樣式，硬山調大脊，灰筒瓦，面闊三間，有正吻、垂首、小獸，前出廊，掛有匾額上書「革命烈士堂」。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。
大工村羽化題名碑		石碑（帶有護碑樓）及石供桌，坐西朝東。碑文為「蓮花寺塋地碑記」，額題「羽化題名」，碑文指出：此地即為「南水地」，碑立於民國十三年（1924）。碑的背面額題「萬古流芳」，有「民國三十五年的提倡人名」，碑為青石質，石供桌為花崗岩質。
聖瓊佩斯故居		聖瓊佩斯，著名法國詩人，外交官，1916年被派駐北京公使館擔任三等秘書，1921年離任。1960年獲得諾貝爾文學獎其長篇傑作《遠征》就是他在北京西郊的故居中完成的。1975年於法國逝世。房屋坐西朝東，共兩進，共五間。院牆長12米，寬11米。房屋曾被焚燒，院牆上部坍塌，房屋大部分已坍塌，院磚散落於地。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。2014年海淀區文化委員會對其進行修繕。
大工村北花園排水涵洞		建於明代，根據相關材料判斷，可能與位於涵洞北的高時明墓連通，是墓園的排水涵洞。現有涵洞2處，1號涵洞為東側涵洞，位於村民田邊；2號涵洞為西側涵洞，位於村民宅院中。1號涵洞高約1米，寬1.2米，現可見洞深約4米。2號涵洞高1.3米，寬約1.5米。2個涵洞口之間距離約100米。村民反映以前涵洞內還有雕花石刻，現已不見。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。
福勝寺遺址		始建年代不詳，二十世紀六十年代曾作學校使用。正殿坐西朝東，面闊三間，院落三合佈局，北有配房一棟，南有配房兩棟，正殿西有銀杏樹兩株，院內有殘碑2通。北側碑為漢白玉石質，石質較純淨，無字；南側碑為為花崗岩石質。院內有石構件數件，包括柱礎、燕窩石等。
管家嶺古寺廟遺址		始建年代不詳。整個遺址坐西朝東，從現有佈局可見有正殿、南北配殿，正殿面闊五間，南北配殿各三間。正殿前有古塔一座，院正中有水池一個，有石水渠引向古塔，由古塔引向塔前水池。遺址院中有古樹（白皮松）一棵。北配殿後有朝陽院一間，為毛石堆砌，一券門，一石窗，院中有碑座一個。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位
勝果寺遺址		寺院建築均以滅失，殘留大致輪廓，地面散落若干石構件及磚礫。根據當地居民反映,發現山前平地一塊，上有古銀杏樹一棵。銀杏樹直徑1.5 米。銀杏樹正南方有擋土牆及台階殘跡。
寨爾峪妙峰山古香道茶棚遺址		年代待定。位於妙峰山古香道中路上約2-3公里處，茶棚遺址前兩通整碑鋪到在地，分別為「同治六年重修寨爾峪茶棚」碑和「金頂妙峰山中道寨爾峪頭道行宮」。碑東南側有一摩崖石刻「誠則靈」陰刻行書。香道北側有一殘碑身，雙鈎線行書，碑陽伏地。茶棚遺址西側有殘碑石座二塊，殘碑首一塊。
金山塔墳		金山塔墳位於金仙庵院後山上，為清代悟璋和尚的靈塔。塔為覆缽式磚塔，坐西北朝東南，高約十餘米。塔座為方形石制須彌座，由花崗岩階條石砌成，高2米，邊長4米，四周雕有花飾。塔座上方為八角形平台，由平台向內收圓，上承塔身。塔身為磚砌覆缽體，鑲嵌上下兩層綠琉璃荷花瓣，中間黃色琉璃珠相隔，似腰帶一般。塔身上方承托十三重相輪，塔頂為白石寶蓋，寶蓋邊緣銘刻「西方極樂世界阿彌陀佛」十個字，頂內周邊刻有大明神咒「唵、嘛、呢、叭、口彌、吽」六字真言。塔墳前殘碑座一塊，稍遠處有殘碑一通，刻有「大清光緒」字樣。塔墳南側有古樹一株，系白皮松，樹齡較老。
北安河北廟		歷史沿革不詳，建於清代。坐北朝南，僅餘正殿三間，灰色筒瓦屋頂，硬山調大脊，有旋子和璽彩繪，山面五出五進毛石軟心。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。
大覺寺北和尚塔群		建築年代不明，現只發現四座花崗岩塔，東西向一字排開，在大覺寺與普照寺山坡上。叢林環繞，南面修有矮牆。須彌座式塔基，覆缽式塔身，相輪飾金剛箍。
後沙澗西廟		始建不詳，現存北房三間，五架梁，硬山筒瓦卷棚，重修。樑上瀝粉金龍彩繪，抱頭梁有墨線繪畫，象眼、山花處有彩繪，屋脊墊板下墨書「北沙澗村眾寺重修」「大清□□年仲秋月□□」，面積70平方米，牆體基本都為新築。
梁家園觀音寺		清光緒十七年始建。 房屋一棟，面闊三間，坐東朝西，為原址重建，台基為原台基，院內有殘碑一通。
南安河關帝廟		歷史沿革不詳，現存建築建於清，坐南朝北，面闊三間，小式大木，筒瓦屋面，石板瓦打底，硬山調大脊，現代門窗裝修。殿前有銀杏樹三株，北處有側柏數株。
周家巷關帝廟		始建不詳，民國年間重修，2003年重新修葺過，現存建築坐北朝南，正殿面闊三間，筒瓦屋面，硬山調大脊，滴水排山，抹灰軟心海棠池。
鳳凰嶺佛龕		始建年代待定。位於鳳凰嶺自然風景區，上方寺香道南線，位於香道西側，坐西朝東，花崗岩石質，佛龕高0.9米，深0.9米，拱券形制。佛龕北刻有「觀音堂」字樣。
鳳凰嶺摩崖石塔		年代不詳。塔坐西朝東，在天然岩壁上雕刻而成，花崗岩石質，覆缽式塔身，塔身下有俯蓮，中有一洞，內供有現代觀音像。塔剎為五層，整塔通高3.6米，寬1.8米。據說這裏是過去到上方寺進香途中在此拜祭山神的地方。
鳳凰嶺上方寺香道蓄水池		年代不詳。位於蘇家坨鎮鳳凰嶺旅遊公園上方寺香道主峰頂。池呈圓形，巨石鑿刻而成，砂岩石質，內壁刻有連珠紋。直徑1.44米，深0.97 米，西側為山澗。
鳳凰嶺修仙椅		年代不詳。修仙椅位於鳳凰嶺自然風景公園中區，距玄元洞約數十米，在天然疊起的花崗岩石上部雕刻太師椅面，兩旁有扶手，身後有靠背，四邊鑿有圓形穴孔，岩石下部鑿有佛龕，佛龕高1.4米，底部寬1.1米，進深1.2米，呈拱券形。佛像位於修仙椅西側三米處，佛像坐西朝東，龜趺頭朝南，花崗岩石質，龜趺馱佛像。
呂祖洞		年代不詳。位於車耳營村西南，依山人工開鑿洞穴一個。坐西朝東，洞東新建一三合建築，洞東建築存有原上洞石像一組（3 尊）。
三清洞		歷史沿革不詳。坐東朝西，長方形門，洞室分為兩間，第一間洞為T型，第二間洞為拱形門，放置有石供桌一張，花崗岩石質。據說原洞內供奉的三清像於20世紀80年代移至呂祖洞。
朝陽洞		位於鳳凰嶺南線景區，龍泉寺西南，是一塊巨石平臥搭成的天然洞穴，經人工簡略堵塞，砌成門窗，內壁塗上白灰，外表似洞，裏邊同房屋一般，現洞已塌，用木石支撐，洞西為遺址。朝陽洞原來有過廟，何時毀壞不詳，至今廟址，石階尚存，夏天暴雨季節，從小白塔後溝流來的山洪，向南流至150米處，名為「九女缸」，遺址坐西朝東。
鳳凰嶺三佛洞		始建年代待定。位於鳳凰嶺自然風景區中線，西南為龍泉寺，坐西北朝東南，洞內牆壁刻有佛像三尊，地面有石溝兩條。洞進深2.0米，高1.8米，面闊5.3米，佛像每尊高約0.7米，寬0.5米。
鳳凰嶺玄元洞		開鑿於遼代。玄元洞又稱「八仙洞」，位於鳳凰嶺自然風景公園中線區，洞口面向東南，是一塊臥扣的鍋底狀花崗岩雕鑿而成。正面雕刻三尊佛像，左壁三尊，右壁兩尊。洞內有石槽，雨水沿石槽流入洞穴，形成S 形流向，可起淨化空氣，隔絕雨水侵蝕作用。洞口高1.4米，寬0.45米，洞穴進深2.1米，高1.4米。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。
鳳凰嶺密宗塔		始建年代不詳，位於鳳凰嶺峰頂上方寺古香道上，坐西朝東，砂岩石質，覆缽式四角塔，無蓮花座，方形塔基，邊長2.7米，塔高5米，塔前有一碑座，砂岩石質。塔西3.5米處摩崖書有「上方寺彌宗塔」大字。
鳳凰嶺磚塔		始建年代待定。位於鳳凰嶺自然風景旅遊區，坐北朝南，四角覆缽式磚塔。塔身座部篆刻有俯蓮紋飾，南側有佛龕。塔基為砂岩方塔基，塔基邊長3.3米，通高3.5米。
朝陽觀音洞		年代不詳。位於北京林業大學妙峰山試驗林場鷲峰山莊遺址內。傳說觀音巡遊途經此地，為解救去叩拜金頂而被大雨困住的善男信女，施法術點化一洞。後人為紀念觀音，又因為此洞坐北朝南（實為坐西北朝東南），將此洞取名為朝陽觀音洞，洞上方刻有從右至左的「朝陽觀音洞」五個大字。洞寬6米，進深4米，高2-5米，內供有現代觀音像。洞口被現代仿古建築所包，門前有左右配殿。洞旁倒伏石碑一通，青石石質，碑陽被壓故字不可見，據說為民國二十九年所刻。
秀峰寺和尚塔		此塔建於清嘉慶元年（1796年），坐西南朝東北，高約4.5米，由單層花崗岩須彌座承托塔身，用磚石砌成的覆缽式塔體。以塔身正面原嵌有漢白玉塔銘：「傳臨濟報恩第七世衍法堂上中興第一代志定慰翁老和尚靈塔」，現已被盜。塔身上部的須彌座承托着石質七層相輪，塔剎已殘。塔北側有墳兩座，塔東南有墳一座。塔前有石供桌一個，已斷成兩截。北側墳前有石鼓一個（埋於土中）。
高里掌文革期間建築		建於20世紀70年代初期, 坐北朝南, 最初做為會議禮堂使用, 後作為工廠、食堂使用。室內為現代裝修，整個建築構架完好，但門窗及台階保存狀況較差，東側台階已拆除，台明及部分牆磚有不同程度損毀。
白家疃石橋		位於北京市西郊白家疃村賢王祠外。橋上的部分石料被人拆走挪作他用，只剩下四塊條石和幾塊橋頭的台階石。
白家疃五聖神祠		坐北朝南，面闊一間，硬山調大脊。內壁東西北三面有壁畫，旋子彩畫。現代門窗，抹灰軟心，踏跺不明。據當地人介紹距今約有一、二百年，是舉行喪葬儀式的地方。現匾額依稀可辨「五聖神祠」字樣。2012年，被海淀區文化委員會列入文物普查登記單位。
高里掌三義廟		始建年代不詳，清光緒二十三曾重修，僅存房屋一棟，坐北朝南，面闊三間，硬山筒瓦屋面，門前有古樹二株，其中一株上掛有鐵磬一個，圓形，直徑約0.4米，腹有文字；「嘉慶二年京都順天府……」。
溫泉鎮溫泉井		該井口位於溫泉鎮溫泉村海淀季度學校院內。溫泉井口長3.1米，寬2.3米，石質井台寬0.5米，深4.7米。以前水溫常年保持在36℃左右，明代毛銳在《溫泉》一詩寫道：「泉到茲泉異，溫然熱水窩。蒸蒸來浴者，垢淨定如何。」目前井已乾涸。
辛莊關帝廟		始建年代待定，坐北朝南，位於辛莊村內，始建不詳, 曾為辛莊酵母廠，現周圍建築已拆除，現存正殿三間，硬山筒瓦、卷棚、箍頭脊，滴水排山，五出五進抹灰軟心，門窗為現代裝修。
孫公禹行紀念碑		此碑位於孫岳墓北顯龍山上，為中華民國二十三年十一月立。碑青石石質，碑陽由徐永昌撰文，李烈鈞刻書；碑陰為中華民國十八年五月刻，由王道元撰文，張海若刻書。碑首高1米，厚0.75米，寬1.6米；碑身高1.8米，厚0.68米，寬1.2米；碑座高0.9米，寬1.5米，厚0.9米。
南羊坊南廟		建造年代待定，坐西朝東，現存建築有正殿三間，單層硬山調大脊，門窗為近現代改建，現已破敗不堪，屋內現有地下窖藏一個，另有一山門，山門北側立有一碑，碑銘「永垂不朽」，山門西為一影壁，已殘破。
唐家嶺小學觀音廟		唐家嶺小學觀音廟位於海淀區西北旺鎮唐家嶺村。廟建於清，今已不存，現只存影壁。影壁長7.4米，寬0.94米，高3米。灰色筒瓦，地基為青條石。
田家家廟		位於西北旺村，始建於清。現存房屋一棟，坐北朝南，面闊三間，硬山箍頭脊，灰筒瓦屋面。原有殘碑兩通，今只見其一，側立於房屋西山牆處。
北安河五街177號院老民居（王宅）		位於北安河村北部，北安河五街與貝家花園路十字路口，北廟東側。此宅已有百年以上歷史。王宅為該地區典型的三合院佈局，坐北朝南，正房五間，東西房各三間，石板瓦屋頂、磚牆、石基座，亦為本區特色。2014年，被列入海淀區文物普查登記項目。
北安河五街205號院老民居（張宅）		為原醇親王府總管張文治宅，因醇親王在附近建園寢，遂在此建宅院。院落原為三進，坐北朝南，臨村北大道，門口有上馬石。後因分家等原因，原老宅僅有部分被保留下來，現存正房三間並東西耳房，在原基礎上已有改造，改造後房屋保存完好。2014年，被列入海淀區文物普查登記項目。
北安河四街6號院老民居（孫宅）		位於北安河村中部，相傳為清朝末年太監孫景恆所建。現存正房三間，合瓦，清水脊，有煙囪，垂帶踏跺，內有清代木質隔扇。房屋及房後臨街大牆保存基本完好。另有前院南房及西廂房，已殘破。2014年，被列入海淀區文物普查登記項目。
北安河四街145號院老民居（楊宅）		位於北安河村中部，建於清末，坐北朝南，棋盤式石板瓦，清水脊，耳房有煙囪，正屋檻牆使用石板。原為四合院，現僅存正房三間並東西耳房。2014年，被列入海淀區文物普查登記項目。
北安河四眼井（東四眼井、南四眼井、西四眼井、北四眼井）		東井位於北安河東街120號院內，南井位於北安河1街131號，西井位於北安河三街89號門前，北井位於北安河五街83號院內。今天的北安河村格局形成於清代，村中有十字形道路，每個路口設置一口公用的四眼井。所謂四眼井，就是在井口的蓋板上開鑿出四個小井口，以便多人同時汲水。20世紀70年代以來，由於地下水位大幅下降，井已無水可用。2014年，被列入海淀區文物普查登記項目。
南安河253號院（張家大院）		位於南安河村253號，百餘年歷史。原為地主家宅，後分家，現由幾家共住，故無法詳細溯源。院牆、院門均保存原始樣式，正房三間，保留當地特色的石板瓦，木窗格，石板牆，細部裝飾保存完好。2014年，被列入海淀區文物普查登記項目。
南安河北水井		位於南安河176號院內。位於大覺寺南側，始建年代不詳，約建於明成化十七年以後。庵坐南朝北，四合佈局，正殿面闊三間，山門殿及東西配殿各三間。院內有古銀杏樹二株，已有數百年樹齡。今庵已改作民居，只有山門殿尚存。殿為筒瓦箍頭脊，原券門已被封堵，改作後檐牆。庵旁曾有妙峰山亭茶棚下處。現為海淀區文物普查登記項目。
周家巷大西院四合院（張宅）		位於周家巷中街36號。始建於清代，是村內唯一一處保存完好的完整四合院民居。保存有完整的四合院建築，四面房屋也均保存完好，保留當地民居特色；屋內保存有清代家具、隔扇、火炕、農具、衣物等。2014年，被列入海淀區文物普查登記項目。
周家巷水井		位於周家巷北街151號門前。建造年代不詳，為村中古井，井口石上有井繩磨出的溝槽。井及井口石仍在原地。2014年，被列入海淀區文物普查登記項目。
大工「園寢重地，禁止樵採」碑		位於大工村西部，高時明墓西。現遺存石碑，包括碑身、碑座，為民國十一年（1922）建造，為民國年間旗人遺老所立，時間仍標註為「宣統壬戌年五月日」。2014年，被列入海淀區文物普查登記項目。
徐各莊西觀庵（觀音庵）		位於大覺寺南側，始建年代不詳，約建於明成化十七年以後。庵坐南朝北，四合佈局，正殿面闊三間，山門殿及東西配殿各三間。院內有古銀杏樹二株，已有數百年樹齡。今庵已改作民居，只有山門殿尚存。殿為筒瓦箍頭脊，原券門已被封堵，改作後檐牆。庵旁曾有妙峰山亭茶棚下處。現為海淀區文物普查登記項目。
大覺寺南陽台山石刻		位於大覺寺南牆的最西頭的山上，有「南無阿彌陀佛」（面朝東）及「陽台山」（面朝南）兩塊刻石，時間待考。2014年，被列入海淀區文物普查登記項目。
大工西峰寺摩崖石刻及遺址		位於大工村北。刻在一塊低矮的巨石上，面朝北，年代為元初。巨石約2米見方，面傾斜，陰刻楷書大字，部分字被人為鑿毀。又稱為大工元代地界摩崖石刻。2014年，被列入海淀區文物普查登記項目。
頤和園東宮門官廳		位於頤和園東宮門牌樓南側。
圓通庵西配殿		位於青龍橋原氣槍廠舊址（北京市海淀區青龍橋西街65號）。
紫竹院雙林寺塔遺址		雙林寺塔興建於明萬曆初年，為九層密檐磚塔。因雙林寺主創人為時任司禮監太監馮保，雙林乃馮保之別字，故寺內之塔稱為雙林寺塔。後來馮保因犯事入獄，家籍被查抄，雙林寺也被沒收歸官。雙林寺毀於民國年間，而雙林寺塔也於建國初期因傾頹危險被拆除，現存塔基。雙林寺塔基保存完好，條形基礎造型和地宮及建造工藝清晰可見，基礎砌石及泥灰均保留明代原物，基礎型制為典型明代塔基礎型制。2015年，被列入海淀區文物普查登記項目。
清河車站