花廳御詔
（花廳御詔，1839年11月3日宣佈）
花廳御詔或御園敕令（土耳其語：Gülhane Hatt-ı Şerif）是由奧斯曼帝國蘇丹、哈里發阿卜杜勒-邁吉德一世於公元1839年11月3日署名[1]，在大維齊爾穆斯塔法·雷希德帕夏推動下於居爾哈尼公園頒佈的一份御詔（因此得名「花廳」）。
詔命由雷希德在帝國蘇丹、各省部大臣、文武百官、希臘、亞美尼亞及猶太人宗教領袖並各國使節的蒞臨下宣讀。隨後，詔命被刊行於報刊之上並以法語翻譯的形式遞送至歐洲諸國及其使館。[2]此詔命頒行昭示着坦志麥特時代的開端。這份詔命是奧斯曼帝國晚期現代化嘗試的標誌性產物。其目的是建立現代化的、歐式的政府並將東正教徒、阿拉伯人、亞美尼亞人等各族裔整合入一個更為統一的身份認同之中。[3]御詔中包含了對帝國軍事體制、行政體制、法律及教育系統的改革理念。[1]御詔向帝國各臣民保證了生命的安全、尊嚴及財產不受侵犯、運行有常的稅收系統、平等的徵兵制度及確定的兵役期限。[1]
歷史背景
[編輯]1820年至1830年間，馬哈茂德二世治下的奧斯曼帝國已經十分孱弱，俄羅斯與埃及的軍隊在君士坦丁堡附近如入無人之境。[3]19世紀中期，奧斯曼帝國中央政府意識到其行政架構的嚴重漏洞。很大程度上，帝國的中央政府與地方行政是脫鈎的。地方各級行政區劃由其本地的豪右、顯貴控制並實際上不受中央政府節制。[4]各米利特的領袖，尤其是東正教各部的僧侶們在其人民中保持着極大的影響力。[3]在本地勢力及歐洲各國的支持下，巴爾幹、安納托利亞、阿拉伯都出現了要求從奧斯曼帝國徹底分離出去的呼聲。[3]此外，自蘇萊曼一世起便存在的豁免制已經演化為西方列強攫取利益的工具。該制度最初允許特定外國人在奧斯曼帝國境內不受任何帝國法律限制，其行為都以其本國法律為標準來裁判。而在帝國衰落後，歐洲商人以至於非穆斯林奧斯曼帝國國民都得以通過該制度減免一切稅收，導致其在商業上巨大的優勢。[3]作為對奧斯曼帝國國內、國外各種壓力的回應，花廳御詔應運而生。
要點
[編輯]- 御詔首先直言不諱地指出了奧斯曼帝國150年來的頹勢。
- 並認為帝國最初的榮華已轉為貧窮與孱弱，而其原因則為法治的缺失。[5]
- 接下來，御詔表明了帝國政府在地方建立新的行政組織的計劃並着重強調了對於基本人權的保護。[5]
- 詔書中還列出了稅收制度改革、軍事制度改革的願景。但沒有具體闡明其措施。[5]
- 詔書在末尾處提及了對貪污受賄的懲罰並宣佈將要建立固定工資制度。[5]
註釋
[編輯]- ^ 1.0 1.1 1.2 Anita Sengupta.Myth and Rhetoric of the Turkish Model: Exploring Developmental Alternatives
- ^ Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 Quataert,Donald.The Ottoman Empire,1700-1922.Second Edition.Cambridge University Press
- ^ Bragg,John.Ottoman Notables and Participatory politics.2014.Routledge
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 Gülhane Hatt-ı Şerif
延伸閲讀
[編輯]- Greek version: D. Gkines and V. Mexas, Ελληνική Βιβλιογραφία 1800-1863 (Athens, Grapheion Dēmosieumatōn tēs Akadēmias Athēnōn, 1939-1957), vol. 1, no. 3165.
- Earlier French version: Moniteur Ottoman (27 November 1839, p. 2065).
參閲
[編輯]外部連接
[編輯]- The Rescript of Gülhane – Gülhane Hatt-ı Hümayunu (3 November 1839) （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） - Translated into English, posted by the Atatürk Institute of Modern Turkish History of Boğaziçi University - The translator's name is not stated. Alternate link
- French version （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） at the University of Perpignan