阿拉伯人

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阿拉伯人
العرب
Arab infobox.jpg
阿拉伯人菲利普· 大馬士革的聖約翰· 肯迪·韩莎
费萨尔一世· 纳赛尔·阿斯玛汗·梅依-齐亚黛
總人口
约4.22亿[1]
(包括2500至3000万柏柏尔人)[2]
分佈地區
 阿拉伯国家联盟 402,000,000[3]
 巴西 9,000,000[4]
 法国 5,500,000[5]
 印尼 5,000,000[6]
 阿根廷 3,500,000[7]
 美国 3,500,000[8]
 斯里蘭卡 1,870,000[9]
 以色列 1,650,000[10]
 委内瑞拉 1,600,000[11]
語言
阿拉伯语[12][13]
宗教信仰
多为逊尼派伊斯兰教;少数为基督教什叶派伊斯兰教艾巴德派伊斯兰教及其他宗教
相關種族
閃米特人,其他亚非语系民族

有三种方式可以判断一个人多大程度上是阿拉伯人

对于上述因素考虑的重要程度,不同的人有不同的看法。大多数认为自己是阿拉伯人的人们,是考虑到政治和语言的因素,但是也有人虽然满足上面的两条,但是基于基因的考虑而认为自己不是阿拉伯人。少數人只根据政治而不把语言考虑其中,这样库尔德人柏柏尔人自己不认为自己是阿拉伯人。(但是有些人不这么看,例如有些柏柏尔人认为自己是阿拉伯人,阿拉伯的民族主义者认为库尔德人是阿拉伯人。)

阿拉伯的原意[编辑]

中古時期,人們慣稱伊斯蘭世界為「薩拉森」,意即東方人,等到伊斯蘭教興起後,又從十字軍口中轉變為指稱伊斯蘭教信徒。

历史上的阿拉伯人这个词[编辑]

阿拉伯人的起源[编辑]

阿拉伯人

蒙昧时代,只有阿拉比亚的游牧民族贝都因人被称为阿拉伯人。大扩张之后倭马亚王朝建立,只有源出阿拉伯半岛、血统纯正的人才有资格自称阿拉伯人,拥有高贵的身份;而到了阿拔斯王朝,文明的融合进一步加强。阿拉伯人这个概念,逐渐包括了帝国属下所有使用阿拉伯语、信仰伊斯兰的各族人民。以上是简便的说法,民族的斗争与融合要复杂得多。很多人可以承受异族的统治,甚至皈依他们的宗教(一个重要的原因是为了避税),但他们一直沒有放弃自己的语言。直到阿拔斯王朝的末期,阿拉伯语才成为整个帝国的通用语言。

猶太人一樣,同屬閃族的分支。根據伊斯蘭傳統的說法,阿拉伯人的祖先是易斯馬儀以實瑪利),而易斯馬儀則是易斯哈格以撒)的同父異母兄弟,是易卜拉欣亞伯拉罕)的長子。因此,猶太人和阿拉伯人同是兄弟,這一對兄弟的紛爭已經有一千四百餘年了。

今日,阿拉伯人口數量眾多,且與猶太人的紛爭不斷。

宗教經典對阿拉伯人(游牧人)的描述[编辑]

聖經[编辑]

  • 在公元前2000,許多說閃語的部落從北部到達現代稱為也門和西亞丁的地區,在此定居,後來形成了哈薩瑪非(創世记10:26)等王國。
  • 創世紀10稱許多南阿拉伯的人民為古實(10:6)和約坍(10:25)的後裔。
  • 一系列主要來自北阿拉伯的部落,被列為亞伯拉罕(易卜拉欣)從基土拉夏甲所生的後裔。(創世记25:1至18)
  • 在以掃的後裔中,創世紀36也提到一些阿拉伯種族。
  • 在雅各(葉爾弧白)時代,亞伯拉罕(易卜拉欣)的後裔中,有米甸的以實瑪利(易司馬儀)人,他們從事旅商隊的生意。(創世记37:25,36)
  • 所羅門(素萊曼)王與外邦有廣泛貿易關係,他在紅海的港口以旬迦別在貿易上扮演重要的角色。(列王纪上9:26至28)
  • 示巴女王來見所羅門(素萊曼)。(列王纪上10:1至13)
  • 阿拉伯諸王帶金銀給所羅門(素萊曼)。(歷代志下9:14;列王纪上10:15〕
  • 在公元前9世紀,阿拉伯人送猶大的約沙法公綿羊七千七百隻、公山羊七千七百隻。(歷代志下17:11)
  • 非利士人和靠近古實的阿拉伯人攻擊繼承約沙法的約蘭。他們上來攻擊猶大、侵入境內、擄掠了王宮裏所有的財貨、和他的妻子、兒女.除了他小兒子約哈斯〔又名亞哈謝〕之外、沒有留下一個兒子。(歷代志下21:16,17)
  • 耶路撒冷的居民立約蘭的小兒子亞哈謝接續他作王.因為跟隨阿拉伯人來攻營的軍兵曾殺了亞哈謝的眾兄長。(歷代志下22:1)
  • 在8世紀,亞撒利雅收回以拉他、仍歸猶大.又重新修理。(列王纪下14:22)
  • 在希西家時代,阿拉伯北部的游牧民族是以色列人所知的。(以賽亞書13:20;21:13)
  • 在約西亞時代,阿拉伯人在曠野埋伏(經商)。(耶利米書3:2)
  • 在猶大國末了的日子裏,阿拉伯人經商的角色愈加顯著。(耶利米書25:23,24;以西結書27)
  • 阿拉伯人基善設法阻撓尼希米重建耶路撒冷。(尼希米記2:19;6:1)
  • 保羅歸主之後往阿拉伯去。(加拉太書1:17)
  • 夏甲二字是指著阿拉伯的西乃山。(加拉太書4:25)這是指西乃半島亞喀巴灣對岸東面鄰近的地區。

古蘭經[编辑]

  • 游牧人中有人托故來向穆罕默德請假,他們中不信道者,將遭受痛苦的刑罰。(古蘭經9:90)
  • 游牧的阿拉伯人是更加不信的,是更加偽信的,是更不能明白真主降示穆罕默德的法度的。(古蘭經9:97)
  • 麥地那人和他們四周的游牧的阿拉伯人,不該逗留在後方,而不隨穆罕默德出征;不該只顧自己的安逸,而不與穆罕默德共患難。(古蘭經9:120)
  • 不信道者以為同盟軍還沒有撤退,如果同盟軍卷土重來,他們將希望自己在沙漠中的游牧的阿拉伯人中間。(古蘭經33:20)
  • 留在後方的游牧人們將說:「我們要照料我們的家產和家屬,所以請你為我們求饒。」他們說的不是心裡話。(古蘭經48:11)
  • 穆罕默德對逗留在後方的游牧人說:「你們將被召去討伐一群剽悍的民眾,或他們歸順。如果你們服從命令,真主就以優美的報酬賞賜你們;如果你們還像以前那樣規避,他就使你們受痛苦的刑罰。」(古蘭經48:16)
  • 游牧人們曾說:「我們已經信道了。」他們沒有信道。雖然他們已歸順了,但正信還沒有入他們的心。(古蘭經49:14)

宗教[编辑]

大多数阿拉伯人信仰伊斯兰教,少数阿拉伯人信仰基督教

基督教[编辑]

基督徒组成了近东阿拉伯地区总人口的6%。在黎巴嫩,基督徒比例高达40%;在叙利亚,基督徒组成了总人口的16%。在以色列建国前,巴勒斯坦的基督徒估计高达25%,但现在只有4%,这很大程度上缘于自1948年以来以色列人与巴勒斯坦人的持续战争和动乱。在約旦河西岸和加沙,基督徒分别占8%与1%;在以色列国中,阿拉伯基督徒占2%。基督徒组成了约旦总人口的6%。大多数的移民至南美和北美的阿拉伯人是基督徒。许多澳大利亚的阿拉伯基督徒来自黎巴嫩、叙利亚和巴勒斯坦地区。阿拉伯基督徒所包括的范围向来有所争议,因为埃及科普特人叙利亚阿拉姆人后裔虽然也使用阿拉伯语,但并不认为自身属于阿拉伯人,而黎巴嫩的马龙派教徒则另有认同。通常阿拉伯基督徒多指生活在阿拉伯语地区的各个基督徒群体。

參見[编辑]

參考資料[编辑]

  1. ^ Margaret Kleffner Nydell Understanding Arabs: a guide for modern times, Intercultural Press, 2006, ISBN 1931930252
  2. ^ http://www.mondeberbere.com/culture/chafik/maghreb/substratberbere.PDF
  3. ^ http://www.unesco.org/new/en/unesco/events/prizes-and-celebrations/celebrations/international-days/world-arabic-language-day/
  4. ^ http://www.saudiaramcoworld.com/issue/200505/the.arabs.of.brazil.htm
  5. ^ France's ethnic minorities: To count or not to count. The Economist (2009-03-26). Retrieved on 2013-07-12.
  6. ^ Hadramaut dan Para Kapiten Arab
  7. ^ الهجرة السورية اللبنانية إلى الأرجنتين. Fearab.org.ar. [2010-04-13]. 
  8. ^ The Arab American Institute. Aaiusa.org. [2011-09-17]. 
  9. ^ A2 : Population by ethnic group according to districts, 2012. Department of Census & Statistics, Sri Lanka. 
  10. ^ الجدول B/1.- الجمهرة، وفقًا للمجموعة العرقية. دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية. أكتوبر 2010 [2010-11-21]. 
  11. ^ http://www.syria-today.com/index.php/january-2009/105-society/375-suweida-sways-to-the-sound-of-salsa-
  12. ^ Kister, M.J. "Ķuāḍa." Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2008. Brill Online. 10 April 2008: "The name is an early one and can be traced in fragments of the old Arab poetry. The tribes recorded as Ķuḍā'ī were: Kalb [q.v.], Djuhayna , Balī, Bahrā' [q.v.], Khawlān [q.v.], Mahra , Khushayn, Djarm, 'Udhra [q.v.], Balkayn [see al-Kayn ], Tanūkh [q.v.] and Salīh"
  13. ^ Serge D. Elie, "Hadiboh: From Peripheral Village to Emerging City", Chroniques Yéménites: "In the middle, were the Arabs who originated from different parts of the mainland (e.g., prominent Mahrî tribes10, and individuals from Hadramawt, and Aden)". Footnote 10: "Their neighbours in the West scarcely regarded them as Arabs, though they themselves consider they are of the pure stock of Himyar.” [1]

外部連結[编辑]