散脂大將
外觀
散脂大將 | |
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二十諸天、二十四諸天成員 | |
其他名稱 | 散脂迦、半支迦、般闍迦、散支夜叉、散脂夜叉、半支迦藥叉王 |
天城體 | पाञ्चिक |
梵文轉寫 | Pāñcika |
性別 | 男 |
配偶 | 鬼子母 |
散脂大將(梵語:पाञ्चिक Pāñcika,音譯散脂迦、半支迦、般闍迦;梵名 Saṃjñeya,音譯僧慎爾耶。漢譯:散支夜叉、散脂夜叉、半支迦藥叉王)是婆羅門教、佛教神靈,毘沙門天座下八大夜叉大將之一、千手觀音二十八部眾之一。妻子為鬼子母神(訶黎帝母)。「散脂」一名為舊譯。在漢傳佛教中,散脂大將也被奉為二十諸天與二十四諸天之一的護法神,而祂的神像通常被擺在寺廟的大雄殿裏。
相傳半支迦、訶黎帝夫婦間育有數百個(一說五百個)孩子。佛教徒認為,半支迦在毘沙門天皈依佛教之後,也一起皈依了佛門。在斯里蘭卡古典文學作品《大史》中,半支迦作為28位夜叉大將之一登場。
半支迦除了作為槍之武神外,作為夜叉,他也有着皮囊與寶石之神的財富之神神格,《金光明最勝王經卷第八》〈僧慎爾耶藥叉大將品第十九〉中講授陀羅尼,並云:「若復有人於此明呪能受持者。我當給與資生樂具飲食衣服花果珍異。或求男女童男童女。金銀珍寶諸瓔珞具。我皆供給隨所願求令無闕乏。」。
半支迦、訶黎帝坐像為犍陀羅藝術的代表作之一,證明了希臘美學對印度造型藝術之影響。這座雕像中訶黎帝所持的便是象徵豐收富裕的豐裕之角,而通常鬼子母神像是手持吉祥果的造型。
參考文獻
[編輯]- Sir John Marshall, The Buddhist Art of Gandhara, New Delhi: Oriental Books Reprint Corporation, 1980, p, 104.
- 高橋 尭昭「パンチカとハーリティーに見る仏教の抱容性とその基盤 (仏教と神祇)」日本仏教学会年報 (52), p47-66, 1986.
- 高橋 尭昭「クシャン王朝下の北西印度におけるハーリーティー・パーンチカの信仰について」印度學佛教學研究 42(1), 219-222, 1993.