端月監藏
端月監藏（藏文拼音don-yod-rgyal-mtshan，？—？）藏族，甘肅河州人，屬於薩迦昆氏家族，是元末明初藏傳佛教僧人。[1]
生平
[編輯]「端月監藏」在藏語中意為「不空幢」。《河州志》稱其為「韓端月監藏」，並稱明朝洪武六年（1373年）他和胞弟韓哈麻率部歸順明朝，奉旨在金佛寺說法。《明實錄》則載，洪武六年十月，「阿撒捏公寺住持僧端月監藏乞降護持，從之。敕曰：『……爾番僧端月監藏修行有年，今來朝京師，特賜敕護持。凡雲遊、坐禪一聽所向，以此為信……』端月監藏又請收集散亡之民。廷議以事屬有司不許。」《安多政教史》則稱「仲哇端月監藏」從明朝皇帝處取得了帝師的封誥（見下文）。[2]《安多政教史》所載的「仲哇端月監藏」即端月監藏，且其中所稱的獲得帝師封誥實際應為《明實錄》所載的「賜敕護持」。[1]
洪武二十五年（1392年），端月監藏在今臨夏縣韓集鎮興建普綱寺。[1]《明實錄》洪武二十六年三月條：「立西寧僧綱司，以僧三剌為都綱。河州衛漢僧綱司，以故元國師魏失剌監藏為都綱；河州衛番僧綱司，以僧月監藏為都綱。」[3][1]此處的「月監藏」應為「端月監藏」。[1]
《安多政教史》稱端月監藏為「仲哇端月監藏」，並稱：「韓家新寺的韓倉是怙主八思巴侄子大小兩達溫中之小者，仲哇端月監藏巴從大明皇帝取得了帝師的封誥，在河州地方修建寺院，命名為韓家寺。」在達溫的傳記中則說「仲巴·貢波僧格（drang-po-mgon-po-seng-ge）在韓地方修建了寺院，他們進行喇嘛與官人結合的統治。」又稱「韓家舊寺有韓達溫成就者的靈塔。」[2]「達溫」又譯「大元」，可能為「大元國師」之類封號之簡稱。此處的「達溫」與仲巴·貢波僧格是同一個人。根據《安多政教史》的上述記載，仲巴·貢波僧格在韓地方修建了韓家舊寺，而仲哇端月監藏則創立了韓家新寺，韓家新寺即漢文史書中的普綱寺。《安多政教史》中雖未弄清新舊兩座韓家寺的淵源，但卻說明端月監藏屬於西藏的薩迦昆氏家族，為元朝帝師八思巴的侄輩。元朝極力崇信薩迦派，昆氏家族成員多有遷居安多創立地區性政教合一統治者，臨夏韓家便為其中的一支，而端月監藏就是臨夏韓家的成員。到明朝初年，臨夏韓家的家族勢力依然維持。所以，端月監藏才能獲授河州衛番僧綱司都綱。[1]
端月監藏是河州的珍珠族韓土司的始祖，有漢姓「韓」。端月監藏圓寂後，由其侄子領占巴繼承。[4]