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車公

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車公
沙田大圍車公廟

車公,又稱車大元帥,(?年—?年),籍貫江西南昌五福,相傳車公是南宋末年的一名勇將,曾平定江南之亂有功。被天子封為大元帥。他是道教中國民間信仰中的一個神祇,車公誕於每年正月初二

南宋末年,蒙古大軍犯境,軍無力反抗,宋帝昺南下避難,由車公一直護駕到香港,駐守西貢時,在途中不幸病逝。鄉民為記念他生前精忠英勇,為其立祠,原祠位於西貢豪涌村口,為一座小廟。十九世紀末沙田區瘟疫爆發,有村民在其祠祈福,而瘟疫因除,故在沙田為其正式立廟,其後又獲香港道教奉為神明,在現廟後面位置建後方的一小廟。八十年代初政府出資為他立了更大的廟供奉,這是現在的廟,原廟改為家廟不再對公衆開放。在每年的農曆大年初二大年初三,許多善信都會到沙田車公廟去轉風車拜祭祈福許願。

車公誕

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車公誕正日為農曆正月初二,但由於正月初三稱為赤口,習俗不宜拜年,香港人多於初三才拜祭車公,除了上香及求籤外,亦會轉風車及打鼓祈求轉運,不少市民更會購買風車帶回家,祈求為新一年帶來好運。

香港政府在港英時期,傳統上由沙田鄉事委員集體即於新春車公誕時到沙田車公廟求籤,占卜來年香港運勢,在回歸前十數年始有沙田政務官加入。這做法在回歸後改由司長級官員出席,但在2003年因任命的「求籤官」是基督徒何志平而引爆港人熱議,何志平求得下籤,受到輿論非議,認為基督徒不相信道教神明,此種求籤是瀆神,同年香港因SARS疫症而百業蕭條,而政府推行香港基本法23條立法和梁錦松偷步買車避稅,更導致民怨沸騰,高達50多萬人參加七一遊行,向當局表達不滿。2004年起,香港政府官員不再出席,改回由鄉議會主席劉皇發新界鄉議局主席身份向車公求籤,詢問香港來年運勢。2004年至2015年間的農曆新年,劉皇發皆會並親自求籤、解籤,每年都成為香港傳媒的「新年新聞」。2016年劉皇發退休後,由其子劉業強以新界鄉議局主席身份求籤[1]

參見

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外部連結

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參考資料

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  1. ^ 車公賜中籤 有「張良」解困. 星島日報. 2011-02-05. (原始內容存檔於2011年2月8日).