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馬烈霸部落

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本部落在日本時代之樣貌。

馬烈霸部落泰雅語Malipa),又名新望洋,為臺灣南投縣仁愛鄉力行村的一處泰雅族部落。[1]

地理

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馬烈霸部落位處真列巴山(圖曼山)山腰,西邊為帖比倫溪、南邊為瑞岩溪,兩溪於山腳匯聚為北港溪。[2]部落道路依照山勢而規劃,大致上分為上、中、下部落。[2]

起初族人居住於現址下游北港溪沿岸,後因人口增加和溪流改道,遷居至今新望洋公墓附近。民國65年(1976年),該地地質開始出現下陷、滑坡等情形,經測量後建議搬遷至西南方地質較為穩定之處,遂在此重新規劃道路並播遷族人。[1]

名稱由來

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目前馬烈霸部落名稱起源主要有兩種說法,目前的名稱為日治時期昭和年間所定名。[3]

  • 高地說:泰雅族語malipa有地勢高聳之意,因部落較其他北港溪流域部落(瑞岩、紅香)為高,故得名。[4]
  • 豆筴說:依據「臺灣總督府蕃族調查報告書」記載,起初馬烈霸蕃由Kmuyuw(莫瑤)、Plmwan(畢魯莫岸)、Mkbabu(莫古巴波)三社組成,後莫瑤社遭遇災荒,族人被迫以豆筴維生,因此他社以kripa(豆莢之意)戲稱,後訛傳轉化為Maripa。[5]
  • 種豆說:Kmuyuw(莫瑤)社泰雅族人自古種植皇帝豆,亦銷往其他部落,其他泰雅族人稱其為Sukay Repa(意為好吃的豆子),後與北港溪流域部落字首Ma做結合,稱Marepa。[3]

馬烈霸部落又名「新望洋」,為大正元年(1912年)時任隘勇線前進隊長依田勝雄警部見馬烈霸部落可看見壯麗雲海,猶如大洋,故取名為「望洋」。民國65年(1976年)政府執行遷村,便將新址命名為「新望洋」。[6]

歷史

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抗日活動

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明治42年(1909年),台灣總督府開始執行「霧社方面隘勇線前進後續行動」,計劃征討北港溪上游諸社,遭到馬烈霸族人反抗。三月於今力行二號橋處擊退日軍,然受制於日方後續增援。五月被迫談和,並於社內建立警察駐在所。[2]

明治44年(1911年),日警開始拆除骨架(專為放置首級之櫃)和收繳槍枝計劃,遭遇族人反對。[7]

大正元年(1912年),總督府執行「白狗隘勇線前進行動」,將隘勇線推進至北港溪上游,並沿線設立警戒所。[7]

大正二年(1913年)八月,Plmwan(畢魯莫岸)社發起反抗活動,迅速為日警鎮壓,畢魯莫岸社全數滅亡,馬烈霸區域自此逐漸穩定。[7]

基督教化

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1945年後,首先進入馬烈霸部落傳教的為長老教會太魯閣族籍傳教士,約於1950年代中期完成部落內傳教工作。[8]

特殊地標

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「三棵樹」位於新望洋公墓一帶,為部落成立之初的地址。相傳昔日因人口成長,原部落無法負荷,故有三兄弟各自帶領部分族人分頭找尋新獵場和土地。臨行前種下三棵櫸樹,象徵泰雅族人本是同源,應當團結一致。此處也是早期部落青年出草後懸掛首級之地,今已有其中一棵櫸樹因颱風而倒塌。[3]

「洋港瀑布」,民國六十一年(1972年),時任南投縣長林洋港批准興建長達五十四公里的力行產業道路,改善部落交通環境,以利農作物出口。完工後村民為感念林洋港闢路之功,將力行產業道路19公里處之瀑布命名為「洋港瀑布」。[9]

傳說軼事

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  • 「小矮人」根據部落中長老描述,真列巴山山頂附近曾經有過「小矮人」村落,小矮人身高不足三尺,以風為食因此不用吃東西。泰雅族族人便與之商量教導他們烹飪、耕種的技巧,但見小矮人無肛門以供排便,族人遂以鐵條穿刺其臀部,後故事分為兩種說法。
  1. 泰雅族人為全矮人進行穿刺,兩三天後小矮人皆死亡,其聚落亦滅絕。
  2. 第一位進行穿刺的小矮人不久便死亡,其餘矮人釋放蜜蜂螫咬泰雅族人,泰雅族人為報復趁夜放火焚毀小矮人村落,小矮人遂逃逸消失。[10][11]

其位址現已被開闢為高麗菜田。[12]

  • 「女英雄」相傳舊時馬烈霸部落和太魯閣族人交戰,部落內男子悉數出征,僅留下老弱婦孺。少女Tabas Sayong 意識到被偷襲的危險,聚集剩餘族人躲藏至山洞中,並以山羌皮覆蓋洞口周圍,夜時故意在洞口點燈織布,引誘敵人上鈎。太魯閣族戰士見狀一擁而上,惟因山羌皮光滑導致其中十位戰士跌入溪谷,僅一人見形勢有詐而倉皇逃離。白天時少女與剩餘族人合作割下入侵者頭顱,並懸掛於「三棵樹」上,征戰勝利返回的泰雅族人無一不感佩少女的機智和勇敢,遂成為佳話。[11]

交通

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部落聯外交通主要依靠力行產業道路,可通往紅香、翠峰或霧社地區。[13]

參考資料

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  1. ^ 1.0 1.1 仁愛鄉公所. 力行村. (原始內容存檔於2022-07-25). 頁面存檔備份,存於互聯網檔案館
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 明仁, 沈. 仁愛鄉誌-力行村介紹. 南投: 仁愛鄉公所. 2008. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 PTS 台灣公共電視. 行走TIT第三十三集-居高臨下-馬列霸. 2016. 
  4. ^ 臺灣總督府. 蕃族習慣調查書(1918). 台北: 中央研究院民族所. 
  5. ^ 台灣總督府, 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會編. 番族慣習調查報告書. 台北: 中研院民族所. 1996. 
  6. ^ 南投廳役所. 《台中州訓令第十九號》. 1921. 
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 政治大學民族研究所. 賽德克族歷史年表. 台北: 政治大學出版社. 2007. 
  8. ^ 馬烈霸教會. 台灣基督教長老教會. 
  9. ^ 聯合報. 下鄉遇敬酒 林洋港來者不拒. 2013. (原始內容存檔於2019-10-19). 頁面存檔備份,存於互聯網檔案館
  10. ^ 泰雅族神話與傳說. 台北: 晨星. 2003. 
  11. ^ 11.0 11.1 許俊雅, 中島竹窩, 秋澤烏川, 川上沈思, 西岡英夫. 日治時期原住民相關文獻翻譯選集:探險記.傳說.童話. 秀威資訊. 2019. 
  12. ^ google map 真列巴山地區. 
  13. ^ google map 馬烈霸地區.