稗說

稗說，也稱稗說體，是高麗後期出現的類似筆記類的文學體裁。高麗時期的稗說主要是圍繞詩人、詩句，記述逸聞趣事，傳說，期間夾雜着作者的評論，也記述有關文、賦、對聯、酒令等其它文學體裁，以及書法、繪畫等藝術門類的軼事。稗說在朝鮮王朝前半期得到了很大的發展，不但數量眾多，而且在題材和內容上已不局限於詩話，涉及名人逸事、傳說、寓言、笑話、天文地理、風俗民情等各個方面。雖然稗說與正史、地理志、寓言集等相比顯得「不正規」，但其豐富的內容和靈活的形式，也彌補了專著的不足，對研究朝鮮古代歷史、地理、文化有着重要的參考價值。此外，稗說體散文中有關志怪、傳說、笑話等部分故事性較強，為此後小說的產生與發展起到了積極的意義。

現存高麗稗說體文集有李仁老的《破閒集》，崔滋的《補閒集》，李奎報的《白雲小說》和李齊賢的《櫟翁稗說》四部。「稗說」一詞始於李齊賢的《櫟翁稗說》，不過，李仁老的《破閒集》被認為是稗說的開始。朝鮮王朝時期稗說作品主要包括徐居正的《筆苑雜記》、《太平閒話滑稽傳》，姜希顏的《養花小錄》，成倪的《慵齋叢話》，曹伸的《諛聞瑣錄》，柳夢寅的《於於野談》等。

參見

• 朝鮮文學