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一髻佛母

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一髻佛母,佛教护法圣神之一,专门护持行者出世间之成就。藏传与汉传佛教的讲法不同。

藏传

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藏名阿仲玛 阿松妈 (意即密咒护持母),梵名艾嘎乍纪(Ekadzati)。 藏文: ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་, རལ་གཅིག་མ་。汉译为独发母独发母一发母

其形象为一头双臂,身体为青黑色或褐红色,仅有一目,位于额头中央,一齿尖锐,状如普巴杵,牙尖向下,一髻撑天,头戴五骷髅冠,一乳位胸正中,右手高举人尸,左手执魔心与豺狼,身披人皮衣,下着虎皮裙,项挂五十鲜血人头,隆乳蜂腰圆腹,右足曲,左足伸,站立于日莲尸座上。相传为普贤王佛母所示现之大护法,其形之特点皆表法身一体。 此一髻、一目、一齿、一乳等,并非为单一之一,而是整体之一,表达的意义是充遍法界之整体。[1]

其形象所象徴的意义:

  • 一目:象徴遍观三世一切物。
  • 一齿:象徴咬灭一切所有毁坏教法的仇敌。
  • 一乳:象徴更迅速的赐予修行者成就。
  • 一髻:象徴所有一切法的本质归源,就是空性。

汉传

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汉译伊迦惹吒菩萨(梵名 Ekajata-raksah)。为准提法之护法金刚明王之一,全称一髻罗刹王菩萨。在《佛说一髻尊陀罗尼经》中观世音菩萨入定后从头顶化出一髻佛母,故此尊也是观世音菩萨的化现之一[2]。亦有人认为此尊亦为廿一尊救度母中的破敌救度母、一髻佛母。[3][4]

大日经将此菩萨列位于胎藏界曼荼罗中苏悉地院。密号“电雷金刚”。

《佛说一髻尊陀罗尼经》中说,“若人受持此菩萨真言,能离一切苦恼一切障难怖畏,三毒罪障悉得除”;亦“能摧碎天魔。及恶药叉罗刹斯毒恶鬼神等。及诸疫病水火盗贼,息诸冤敌。”[2]

又《胎藏界七集》卷中载其形像,身呈青色,现忿怒像,有大火炎髻,四臂,右第一手持剑,次手持钺斧钩;左第一手持索、下垂,次手持三股杵,坐于赤莲华上。[5]

参考

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  1. ^ 一髻佛母有多种形象,源于其发愿和功德的不同而各异,这里介绍的是宁玛派的护法形象。
  2. ^ 2.0 2.1 佛說一髻尊陀羅尼經 (PDF). [2017-09-20]. (原始内容存档 (PDF)于2007-06-28). 
  3. ^ 藏密護法「獨髻母」現身漢傳經典 / 佛教大日網. [2017-09-20]. (原始内容存档于2019-02-18). 
  4. ^ 一髻佛母手印的駭然醒思. [2017-09-20]. (原始内容存档于2024-01-08). 
  5. ^ 佛说一髻尊陀罗尼经、秘藏记、大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文、诸说不同记卷六、两部曼荼罗义记卷三