湿婆经
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湿婆经（IAST：śivasūtrāṇi；天城文：शिवसूत्राणि）或大自在天经（Maheśvarāṇi sūtrāṇi；天城文：महेश्वराणि सूत्राणि）包含了用来组织波你尼梵语语法《八篇书》的音位标记系统。据传说，这十四经句是湿婆传授给波你尼的。然后他依据它们来编写梵语语法。据传说，这些声音是湿婆舞蹈时候从他的手鼓中迸发出来的。这种类型的初始音标韵文采用了经方式的标准结构，它关注于建立编码复杂规则的简短、易记的韵文。
解说
[编辑]这个标记系统介入了在梵语构词学中充当特定角色的不同的音位簇，并在整个文本中引用了它们。每个簇，叫做一个 pratyāhāra 都结束于叫做 anubandha（所谓的 IT 索引）的一个‘哑声’或‘标号’，它充当这个列表的符号指示。在文本中，这些簇通过 anubandha 来提及，并有关于各种文法功能。经常向这些索引增加额外的声音来使得整个簇能被念诵出来。例如，列表 13，符号化为 R，提及了三个咝擦音。列表 4，标记为 C，提及了双元音 ai 和 au。
为了保持列表简洁，指名一个音位和一个标号，指示所有涉及的音位的列表，允许文法只用一个音节来提及一类声音。这些提及音素列表的音节叫做 pratyāhāra，而颂自身也叫做 pratyāhāra-vidhāyaka-sūtrāṇi(形成 Pratyāhāra 的经)。例如，aL 提及所有音位的列表(因为 a 是第一个字母而 L 是最后的标号。aC 提及所有元音，haL 提及所有辅音，而 ñaM 提及所有鼻音 - haL 中的 a 的作用是易于读出。
在正文中，一个规则读作：iKo yaṆ aCi（韵文 6.1.77）。这里的符号 aC（在《Aṣṭādhyāyī》中都如此）提及所有元音，而结尾的元音 i 使它可读。这个规则处理第六和第七 vibhakti（karaka）格标号，并指定在这些情况下这些如何替换为合适的声音如 y。
正文
[编辑]14 经句为（IT 声在每经句的结束处，用粗体表示）：
经文 IAST 天城文 1. a i u Ṇ १. अ इ उ ण् । 2. ṛ ḷ K २. ऋ ऌ क् । 3. e o Ṅ ३. ए ओ ङ् । 4. ai au C ४. ऐ औ च् । 5. h y v r Ṭ ५. ह य व र ट् । 6. l Ṇ ६. ल ण् । 7. ñ m ṅ ṇ n M ७. ञ म ङ ण न म् । 8. jh bh Ñ ८. झ भ ञ् । 9. gh ḍh dh Ṣ ९. घ ढ ध ष् । 10. j b g ḍ d Ś १०. ज ब ग ड द श् । 11. kh ph ch ṭh th ca ṭ t V ११. ख फ छ ठ थ च ट त व् । 12. k p Y १२. क प य् । 13. ś ṣ s R १३. श ष स र् । 14. h L १४. ह ल् ॥
从这14个经句可形成总共281个pratyāhāra。具体计算为（14*3 + 13*2 + 12*2 + 11*2 + 10*4 + 9*1 + 8*5 + 7*2 + 6*3 * 5*5 + 4*8 + 3*2 + 2*3 +1*1）减去14（因为Pāṇini不使用单一元素pratyāhāra）减去10（由于h出现两次有10个重复的集合）；在每个项目中第二个乘数表示在每句湿婆经中音位的数目。Pāṇini 使用到了41个（而后来的文法家介入了第42个，raṆ={r, l}）。
注意某些pratyāhāra是有歧义的。例如 IT Ṇ 在列表中出现了两次，这意味可以给pratyāhāra aṆ指派两种不同的意义（包括或排除ṛ等）；事实上，在文法中这两个意义都在文法用到了。在另一个方面，pratyāhāra haL 总是用来表示“所有辅音”——Pāṇini从不用pratyāhāra来提及由一个单一音位组成的集合。