高约拿

高约拿
罗马拼音	Ko, Iok-Na
出生	(1917-01-27)1917年1月27日 日治台湾台南厅阿公店支厅中路庄
逝世	1948年5月20日(1948岁—05—20)（31岁）
死因	肺结核
公民权	大日本帝国（1917年－1945年） 中华民国（1945年－1948年）
母校	阿莲公学校 长老教中学 台南神学校 日本神学校 东京音乐学校
职业	音乐家
信仰	基督教
影响于 郭芝苑

高约拿（1917年1月27日—1948年5月20日），台南厅阿公店支厅中路庄（现高雄市阿莲区中路里）人。1940年赴日本神学院与东京音乐学校研读神学和音乐后，回台担任北一女中音乐教师、双连基督长老教会圣歌队指挥、广播电台音乐节目主持。后因感染肺结核于1948年逝世。有作品风琴曲《祈祷》、《台湾省立第一女子中学校歌》与第一号交响诗《夏天乡村的黄昏》。

生平

1917年1月27日出生于台南厅阿公店支厅中路庄。其父高双福与母梁缘皆为虔诚的基督教徒，因此高约拿及其手足名字皆取自圣经，并深受喜爱圣歌的母亲影响。

自阿莲公学校毕业后，高约拿进入长老教中学就读，在就学期间对唱歌和足球颇为热衷。并在一次踢足球受伤的疗养期间，透过宫田乐队（口琴队）的杂志自学口琴，经常举办独奏表演，甚至在广播电台里演奏。

1935年，高约拿除了接受蔡培火因新竹－台中地震而发起的“新竹台中赈灾义捐音乐会”邀请，与李金土、林澄沐、林秋锦、高慈美、高锦花、陈信贞、蔡淑慧等人共同巡回演出，并在其中担任口琴演奏的职位。同年，他也进入台南神学校为将来的神学工作做准备，在校期间也持续致力于长老教中学口琴队指导与口琴电台演奏，本土音乐家郭芝苑即为当时长老教中学口琴队的学生。在1939年毕业后，高约拿先后至屏东东港基督长老教会与阿莲基督长老教会服务。

李婧慧认为，在宗教热忱与音乐兴趣的影响下，高约拿因此以宗教音乐家自我期许。所以他在1940年前往日本神学校进修后，也在1942年申请东京音乐学校的“选科”，选修管风琴与作曲。

1943年高约拿与留日药剂师曾绣月结婚，隔年10月长女在日本诞生。

高约拿在1945年完成了日本神学校与东京音乐学校的学业，并在二次大战结束后同妻女返台。隔年于台北第一女子高级中学教学音乐，是该校战后第一位音乐教师。而北一女在1946年至1953年间的校歌则由高约拿谱曲，校长胡婉如作词共同完成。

任职北一女期间，高约拿同时举办音乐会与主持电台，积劳成疾，使其肺结核复发。即便有音乐界的好友透过募款购得价格高昂的抗生素治疗，但高约拿仍在1948年5月20日逝世。

影响与评价

影响

本土音乐家郭芝苑1934年在台南长老教中学就读时曾参加口琴队，因此受到高约拿的指导，从而透过口琴开始接触西洋音乐。

评价

李婧慧博士：“他（高约拿）可能是在江文也（1910-1983）之后率先以西洋作曲手法写有管弦乐作品的台湾作曲家。”

陈皙宗牧师：“高先生确为台湾教会历史中，一位心正直、满有仁慈、谦卑又能干的信仰和音乐领袖。”

作品

• 〈祈り〉作品第一号. No.1 1944.4.13.
• 〈阮故乡美丽岛〉
• 〈台湾省立台北第一女子中学校歌〉
• 第一号交响诗〈夏天乡村的黄昏〉作品第三号
• 第一号交响曲《台湾》
• 交声曲《追念死难军民并祈求和平（七七祈祷文）》作品第五号（钢琴或风琴伴奏版）
• 交声曲《追念死难军民并祈求和平（七七祈祷文）》（独唱、合唱、管弦乐）

相关研究

• 张惠妮，〈高约拿第一号交响诗《夏天乡村的黄昏》（1947）重建纪事与乐曲解析〉，《关渡音乐学刊》第35期（2022），页43-72。