天光
| 天光 | |
|---|---|
| 日月食、羅睺與計都的本體 | |
| 天城體 | स्वरभानु |
| 梵文轉寫 | Svarabhānu |
| 神系 | 阿修羅(檀那婆) |
| 住處 | 地界 |
| 代表行星 | 月球交點 |
| 性別 | 男 |
| 個人資訊 | |
| 子女 | Prabha (友鄰王之母) |
| 父母 | |
天光（梵語：स्वरभानु Svarabhānu ) [1]是印度教阿修羅，傳統上在吠陀神話中代表日食。這個名字也被用作往世書中羅睺和計都的屬性，[1]他們也與日食和月食有關。
神話[編輯]
阿修羅天光在《梨俱吠陀》中被兩次描述。[2]天光襲擊太陽神蘇利耶，用黑暗籠罩太陽。[3]斯特拉·克拉姆里奇以此將其視為天光比太陽更偉大的神。[1]梨俱吠陀在此之後再次敘述，因陀羅擊敗了天光，阿低利仙人找到了隱藏的太陽並在天空中取而代之。[2][4] 天光還出現在《夜柔吠陀》和梵書中。 [2]根據梵書的說法，天光用黑暗刺穿了太陽，然而又被眾神通過svara釋放了。[5]
作為蘇揭羅（太白仙人）的助手，天光也是阿修羅的老師。他通過欺騙手段喝到了摩醯尼提供的甘露，儘管隨後被斬首,但獲得了兩個不朽的生命體，他的頭是羅睺，身體是計都。[6][7]
根據《摩訶婆羅多》，太陽神蘇利耶也被描述為「天光之敵」。[8][9]據說天光用箭射穿日月，又如《梨俱吠陀》中描寫的同樣日月被阿低利復原。[4]
根據《訶利世系》，[10]天光帶領羅剎迦羅尼彌穿過銀河。根據《往世書》中描述，天光為辛悉迦的兒子。[11]
參見[編輯]
注釋[編輯]
- ^ 1.0 1.1 1.2 Kramrisch, Stella; Burnier, Raymond. The Hindu temple 2. Motilal Banarsidass Publ. 1976: 325–6 [2022-04-20]. ISBN 978-81-208-0224-7. （原始內容存檔於2023-11-30）.
- ^ 2.0 2.1 2.2 Wash Edward Hale. Ásura- in early Vedic religion. Motilal Banarsidass. 1986: 63–6. ISBN 978-81-208-0061-8.
- ^ Mitchiner 1982, p. 258
- ^ 4.0 4.1 Antonio Rigopoulos. Dattātreya: the immortal guru, yogin, and avatāra. : 3–4.
- ^ Jaiminīya Brāhmaṇa 2:386; Maitrāyaṇi Brāhmaṇa 4:5:2
- ^ Chander 2000, p. 2. [2022-04-20]. （原始內容存檔於2009-02-03）.
- ^ B S Shylaja, H R Madhusudan. Eclipse. Universities Press. 1999: 2. ISBN 978-81-7371-237-1.
- ^ "Sambhava" parvan, Section LXVII. [2022-04-20]. （原始內容存檔於2012-03-01）.
- ^ Johannes Adrianus Bernardus van Buitenen. The Mahabharata 2. University of Chicago Press. 1981: 242, 784. ISBN 978-0-226-84664-4.
- ^ 1:47:52. [2022-04-20]. （原始內容存檔於2022-01-18）.
- ^ Kāla-Sarpa Yoga. [2022-04-20]. （原始內容存檔於2015-10-21）.
參考[編輯]
- J. Sarat Chander : "Ketu and its Forms". 2000.
- Sukumari Bhattacharji : The Indian Theogony. Cambridge University Press, 1970.
- John E. Mitchiner : Traditions of the Seven Rishis. Motilal Banarsidass, Delhi, 1982.