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補庫

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補庫
正體字 補庫
簡化字 补库
馬祖南竿鄉牛峰境民宅張貼之二張補庫符

補庫馬祖話:buo oˇ)指焚化「庫寶」[1],獻予村境神明,以充足神明的財庫。此活動是在元宵節擺暝之後,另一個馬祖村莊中重大的民俗活動[2]

簡介

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「補庫」(buo oˇ)是福州話,音近「ㄅㄨㄛ ㄛˇ」(在此一詞中,「庫(ㄎㄛˇ)」因聲母弱化而消失)。「補」是補充、補足的意思,「庫」即是財庫,也可以指「庫寶」(金紙元寶),因對象是神明,故二字組合意為補充神明的財庫。

馬祖各村至少建有一座廟宇為村民之信仰中心,神明管轄村莊的範圍稱為「境」,信徒認為神明的社會如同人類社會,一樣會有他村神明來本境作客、或凶神惡煞過境要周旋打發等需要支出錢財的時候,為了使神明能有錢財運用保護村民,而定期舉行補庫儀式,焚化元寶給神明使用。[3]村中有二座或以上廟宇者,則視情形聯合或各別舉行。

來由

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馬祖早期先民生活苦難,面對窮山惡水的不確定性,如遭遇瘟疫、災禍、惡劣海象[4]等厄事,則畏懼是邪怪作祟,遂祈求神明保佑合境平安[5],由此衍生出補庫的全村性活動。

時間

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補庫的時間通常選在春分夏至,此時期大抵是氣候多變之時,如在清明期間遇南風則多霧、潮濕;端午期間暑氣重,恙蟲、傳染病盛行,在醫藥不發達的時代遂以為是邪怪作祟,係村民特別需要祈求神明庇佑之時。

日期由廟委請示神明,通常補庫儀式在一天之內完成。

過程

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馬祖南竿鄉牛峰境在村境安插補庫旗
旗上書寫牛峰境五靈公廟駕前補庫字樣

擇日補庫

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補庫通常每年舉辦一次,亦有三年或多年一次不等,若遇特殊事件,則可能臨時舉行。補庫日期經神明諭示,確定日期後由廟委或作頭者挨家挨戶統計補庫戶數及收取各戶費用。廟方會要求村中補庫前或當日全村戒殺素食。

奉獻供品

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補庫原則上各家戶準備以下供品:

  • 元寶

由作頭者分配各家戶金紙,由各戶將金紙摺成元寶裝箱(袋)後送至廟宇集中,此活動必須在補庫儀式前完成。

  • 食品

當天各戶準備一份供品送至廟宇,並以紅紙書寫「弟子某某某敬叩」。

供品有的準備盆子裝包子、小包子[6]、米、蛋等,或以「紅斗」[7](盛米容器)盛米、裝蛋、置紅筷、插綠葉等。亦有家戶直接以一袋包裝米為供品。

上供下施

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補庫也是水陸大法會,包括海祭和陸祭[8],除了焚化「庫寶」給神明,同時也為餓鬼眾生舉行布施法會:

  • 布施餓鬼

廟方會準備大小包子、麵糊等食品和紙錢[9],由道士誦經後布施餓鬼,其用意在憐憫並安撫餓鬼眾生,避免作亂。

  • 供奉神明

布施餓鬼後上疏祭禱神明,祈求合境平安,再焚化神明的「庫寶」。因補庫的「庫寶」數量眾多,常需要村中人手幫忙[10]

合境平安

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  • 安界插旗

完成補庫儀式後,廟方會在廟埕、村莊的出入口、交界處安插令旗,表示此境已由本村神明派駐鎮守,以阻絕邪祟進入。

  • 鎮宅貼符

參加補庫的家戶領回原先準備的供品或白米,廟方分送蓋有神諱、廟印、合境平安的布符,供張貼門楣之上,表示神明鎮宅平安。

食福祈安

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補庫當晚舉行「食福」,有參加補庫之家戶派員參加聚餐,同時聯絡村民情感,餐後取回福品有大小包子、太平蛋等,有「保佑平安」之意。

相關條目

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參考資料

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  1. ^ 陳高志. 說馬祖「補庫」儀式,兼解方言「吹一羊」. 攀講馬祖. 2018-06-19 [2023-05-21]. (原始內容存檔於2023-05-21) (中文(臺灣)). 
  2. ^ 珠螺境玄天上帝廟. [2017-04-16]. (原始內容存檔於2017-04-17). 
  3. ^ 連江縣教育局-民間禮俗-酬神. [2017-04-16]. (原始內容存檔於2019-06-24). 
  4. ^ 北竿鄉公所全球資訊網-人文地理.民情風俗. [2017-04-16]. (原始內容存檔於2017-04-17). 
  5. ^ ([//web.archive.org/web/20170417072454/http://www.study.matsu.edu.tw/local_l/Content.asp?S_No=70 頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) [ 福州語創作 ] 馬祖儂的做節/陳仁德]
  6. ^ 馬祖民俗文物館-馬祖禮俗. [2017-04-16]. (原始內容存檔於2017-04-18). 
  7. ^ 馬祖日報2016/10/01影音/紅斗課程研習 馬祖祭拜、酬神儀式中常見使用. [2017-04-16]. (原始內容存檔於2017-08-16). 
  8. ^ 南竿鄉公所《南竿鄉志》頁212。
  9. ^ 海上鮮師部落格-馬祖列島澳口祭典-補庫
  10. ^ 馬祖東莒大浦白馬尊王廟補庫. [2017-04-16]. (原始內容存檔於2017-08-16).