八份姑媽宮
23°7′42.9″N 120°12′57.54″E / 23.128583°N 120.2159833°E
八份姑媽宮 | |
---|---|
基本信息 | |
位置 | 中華民國(臺灣)臺南市西港區港東里八份1-2號[1] |
主神 | 仙姑娘媽 |
建立时间 | 明萬曆八年(1579年;廟方沿革碑說法)[2] |
地圖 | |
八份姑媽宮位於臺灣臺南市西港區港東里,曾稱懿德宮,供奉「鄞、何、李、紀」四仙姑[註 1][2][4]。該廟相傳是南瀛五大香之一的西港香發源地,直到1823年曾文溪大水導致該廟香火沒落,才轉由西港慶安宮接辦[4]。
沿革
[编辑]立廟由來
[编辑]根據廟方所立的〈沿革〉碑之說法,該廟創建於明萬曆八年(1579年),之後在萬曆卅九年(1610年)、崇禎十五年(1642年)、永曆卅一年(1677年)等年重修[2]。日治時期的《臺南州祠廟名鑑》記載該廟是創建於咸豐十一年(1861年)左右[5][1],不過康熙年間的《諸羅縣志》已有此廟的記載[註 2][3]。此外廟方沿革碑則稱咸豐十一年(1861年)是該廟第八次重修,此次重修並將廟名改為「懿德宮」[2]。
發展
[编辑]姑媽宮相傳因為神威顯赫,清廷因而賜與樟木製成的「下馬牌」[註 3]與木製「聖旨牌」,但下馬牌據說在道光三年(1823年)的水災中被沖走[4][3]。而西港香的起源據說是在乾隆四十九年(1784年)有位姑媽宮陳姓信徒,在曾文溪「十八欉榕凹湖仔」發現一艘王船,並將之迎回姑媽宮[4][3]。此後每三年一科舉行遶境,即是早期的西港香活動[4][3]。然而道光三年的大水重創姑媽宮與廟境聚落,舉行祭典發生困難,自此改由西港慶安宮接辦[4][3]。
此外根據廟方沿革碑的說法,該廟在康熙四十八年(1709年)設有社學[2]。之後在雍正二年(1724年)、乾隆廿一年(1756年)、嘉慶元年(1796年)重修過[2]。道光年間的大水後,該廟在道光十六年(1836年)重修,而後咸豐十一年(1861年)再修並更名「懿德宮」[2]。進入日治時期後,於明治四十三年(1910年)再次重修[2]。
民國67年(1978年),姑媽宮在今址重建,並於民國72年(1983年)落成[3]。舊廟遺址在廟前,有一棵大榕樹貫穿[3]。民國107年(2018年)舉行西港香時,姑媽宮的仙姑娘媽首次被邀請參與「南巡」遶境[6]。據西港慶安宮的說法,是因為追本溯源,為感念過去八份姑媽宮主辦西港香的貢獻,所以迎請仙姑娘媽隨同南巡[6]。
其他
[编辑]八份姑媽宮原本組有金獅陣,在乙未抗日時姑媽宮的金獅陣也加入抗日行列[3]。但據說金獅陣成員在出征時都會請示該廟的「二太子」日軍的位置,不過二太子總故意指反方向,所以每次出征都沒有遇到日軍,全員無傷回來[3]。後來因怕遭日方掃蕩追究,便將金獅頭藏到姑媽宮南營前的三角埤池底,日治時期有一次在疏濬三角埤爛泥才又挖了出來[3]。
姑媽宮廟供奉有一尊「朱府將軍爺」,是民國72年(1983年)重建後神明降駕指示要求增祀[3]。又據說姑媽宮舊廟廟前原有一座八角亭,亭柱寫有對聯「循吏本醇儒名垂竹帛,孤忠成大節氣壯山河」,《南瀛古厝誌》一書認為該對聯與鄭成功有關,且該位「朱府將軍爺」可能與被賜姓「朱」的鄭成功有關[3]。
註釋
[编辑]參考來源
[编辑]- ^ 1.0 1.1 姑媽宮. 文化資源地理系統. 地理資訊科學研究專題中心. [2016-08-24]. (原始内容存档于2016-09-18).
- ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 陳主游. 〈沿革〉碑. 玉敕開基姑媽宮重建委員會. 1983
- ^ 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 3.06 3.07 3.08 3.09 3.10 3.11 3.12 黃明雅(作)、黃明惠(攝影). 《南瀛古厝誌》. 臺南縣立文化中心. 1997-06: 頁122─135. ISBN 957-00-9731-0.
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 陳桂蘭. 《思慕臺19:從鹽水到六甲頂》. 臺南市政府文化局. 2014-12: 頁174、203、204. ISBN 978-986-04-3023-3.
- ^ 相良吉哉. 《臺南州祠廟名鑑》 嘉邑城隍廟2002年3月再版. 臺南市錦町二丁目七七番地: 臺灣日日新報社臺南支局. 1933-08-18: 頁113 (日语).
- ^ 6.0 6.1 楊金城. 〈台灣第一香慶安宮南巡 首請八份姑媽宮仙姑娘媽參與〉. 自由時報. 2018-05-09 [2018-08-03]. (原始内容存档于2018-05-09).