因蒂

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因蒂

因蒂Inti,一作印蒂)是印加神話中的太陽神,亦是印加帝國的守護神,一般認為他是創世神維拉科查(Viracocha)的兒子。印加人則自視為因蒂的後裔[1][2]

對因蒂的崇拜[编辑]

印加的宗教與大自然息息相關,太陽所提供的光與熱對生命極為重要,因此,因蒂亦被視為賜予生命的神祇。大部分冀望獲得豐富收成的農夫都會崇拜因蒂。儘管他受崇拜的程度僅次於維拉科查,但他卻能得到最多的祭品。薩帕·印卡(即印加帝國的君主)就自稱為是因蒂在俗世的繼承人。

因蒂與其妻子大地女神帕查瑪瑪(Pachamama)一般被視為是一對仁慈的神祇。因蒂的妹妹月神瑪瑪基利亞(Mama Quilla)亦是他的妻子。

儘管對因蒂的崇拜一直存在,但印加的第九代統治者帕查庫特克有系統地向百姓進行推廣,令因蒂的信仰風行全國。他在全國各地建立供奉因蒂的太陽神神廟,透過宗教加強統治[3]

傳說與歷史[编辑]

印加傳說中的曼科·卡帕克(右一)與瑪瑪·奧克略(右二),右上角的就是他們崇拜的太陽神因蒂

根據古代印加神話,因蒂將文明傳授於其子曼科·卡帕克及其女瑪瑪·奧克略(Mama Ocllo),然後再由他們把知識傳授於人類[4]

因蒂命子女建立印加的首都,於是他們從的的喀喀湖出發,每到一地便嘗試將黃金手杖插入泥土,但都不成功,其後,他們到達現今名為庫斯科的地方,曼科·卡帕克終於把黃金手杖成功插入泥土,他們認為這是太陽神的啟示,便在庫斯科定居下來[5]

太陽神的大祭司名為「維利亞克·烏穆」(Willaq Umu)。印加人相信薩帕·印卡為因蒂在地上的兒子。大祭司在國內擁有第二大權力,他是直接受命於薩帕·印卡,他們之間通常都是兄弟關係。

因蒂的另一名為「阿普·蓬喬」(Apu Punchau),意思是「白天的領袖」。因蒂的形象通常是一幅中間為人面的黃金盤,西班牙征服者於1751年入侵時曾奪去一塊,並送返西班牙,及後卻不知所終。

太陽祭[编辑]

印加帝國太陽祭盛況的重現

在庫斯科舉行的太陽祭(名為「因蒂·拉伊米」或「因蒂普·拉伊米」;克丘亞語:Inti Raimi/Intip Raimi,意思是「太陽的復活」或「太陽的路徑」)每年都吸引數以千計的遊客參觀。太陽祭在冬至(按:對位於南半球的印加帝國來說,北半球的夏至正是他們的冬至)舉行,其時是6月24日[6]。當日,全國上下都會參與這盛會,軍隊隊長、政府官員及各諸候都會精心打扮,並帶備最精良的武器及樂器赴會。

整個祭典長達九日,在開始之前三天,眾人須齋戒,禁生火、禁慾。儀式由印加國王親自主持。黎明前夕,所有人都會在庫斯的廣場迎接太陽升起,當第一線曙光乍現的時候,他們會向太陽崇拜,然後國王會向太陽敬酒,美酒流經過地上的管道直通太陽神廟內,象徵太陽已經喝下國王所敬奉的酒,接著國王就會將酒分給各人飲用。

之後,眾人會抵達太陽神廟前,只有國王和王室成員才能進廟內進行奉獻。奉獻過後就會向神明獻祭牲畜,並從剖開牲畜,以其內臟的形態作為占卜的結果。所有用作獻祭的牲口最後都會分給慶典上的男女老少。而居於太陽神廟供奉因蒂的太陽貞女亦會準備一種名為「桑庫」的麵食供大家享用。經過連續九天的狂歡後,眾人就會各自回家[7]

資料來源[编辑]

  1. ^ 何國世(2006年):《祕魯史:太陽的子民》,43頁,台北:三民書局
  2. ^ 沈小榆(2002年):《失落的文明:印加》,57頁,香港:三聯書店(香港)有限公司
  3. ^ 沈小榆(2002年):《失落的文明:印加》,58頁,香港:三聯書店(香港)有限公司
  4. ^ 拉丁美洲神話精選—印加篇
  5. ^ 沈小榆(2002年):《失落的文明:印加》,62頁,香港:三聯書店(香港)有限公司
  6. ^ 何國世(2006年):《祕魯史:太陽的子民》,44頁,台北:三民書局
  7. ^ 沈小榆(2002年):《失落的文明:印加》,77—79頁,香港:三聯書店(香港)有限公司

參考文獻[编辑]

參見[编辑]

外部連結[编辑]