女德

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女德是指中国社会在21世纪后兴起的思想,内容多以要求女性守贞、放弃职业追求为主。宣讲者以开设女德班或讲座的形式推广,并从中获利[1]。主流舆论对此类思想多有批评,有观点认为其是束缚女性、奴役女性、压迫女性的歪理邪说[2]。有评论认为此类思想不仅代表了传统社会对女性最根深蒂固的态度,它的兴起也迎合着中国的低生育率社会发展趋势,并认为女德思想的回潮,也会成为一种必然的趋势。[1][需要較佳来源]

背景[编辑]

中国传统社会推崇男尊女卑,提倡三从四德,更片面要求女性守贞。女性离婚丧偶再婚,长期被污名化,基本人权丧失。而在家庭生活中,奉行儒家的三纲五常,推行封建家长制,男性及长辈握有主导权。

辛亥革命后,随着社会巨变,追求男女平等女性主义在中国萌芽。女性开始走出家庭,参与社会工作成为职业女性。中华人民共和国建立后,政府推行男女平等,女性权益得到提高,但男尊女卑重男轻女思想仍普遍存在。仅就财产继承权一项而言,中国公证协会2014年的调查结果认为:遗嘱人对受益人所持的“重男轻女”的观念并没有很大的改观。[3][a][4]。社会中,片面要求女性守贞的言论至今不绝。2000年后,在低生育率和老龄化背景下,社会号召女性回归家庭。但实际上,中国社会并不承认家庭主妇的劳动价值。[原創研究?]2010年,全国政协委员张晓梅提出“建议家务劳动工资化,切实保障女性权益[5]”提案时,除了质疑之外,更有无数的嘲讽和挖苦[6]

相关[编辑]

  • 女德班
  • 妇德,中国传统文化中的三从四德之一。
  • 丁璇,长期在中国大陆各地的讲座中宣传“女德”思想。
    • 有作者指,丁璇的女德理念多可追溯至民国时期佛教僧人释印光[7]
  • ayawawa,本名杨冰阳,中国大陆网络红人,长期在网络中宣传“新女德”思想。

备注[编辑]

  1. ^ 通过遗嘱来指定继承人,可以避免被继承人逝世后,无遗嘱继承,按《中华人民共和国继承法》进行法定继承时,配偶、女儿和儿子平等的继承财产。

注释[编辑]

  1. ^ 1.0 1.1 浪潮工作室:杨红. 女德背后的捞金产业链:一个丁璇倒下了,千千万万个丁璇站起来. 新芽网. 2017-06-06 [2017-11-16]. (原始内容存档于2017-11-16) (简体中文). 
  2. ^ 中国妇女报:某些人宣扬的所谓“女德”,已经触碰性别平等的文明底线. 2017-05-22 [2017-11-16]. (原始内容存档于2017-05-27) (简体中文). 
  3. ^ 中国公证协会发布《公证遗嘱业务发展报告(2014)》_中华人民共和国最高人民检察院. www.spp.gov.cn. [2023-03-04]. 
  4. ^ 都是亲生的,为啥房子只传男不传女. 腾讯网. 2015-06-10 [2018-12-18]. (原始内容存档于2018-10-04) (简体中文). 
  5. ^ 记者:姜妍、天蓝,实习生:徐娴. 政协委员张晓梅回应“女性家务劳动工资化”质疑. 编辑:张中江. 中国新闻网,来源:新京报. 2010-03-03 [2018-12-18]. (原始内容存档于2018-12-18) (简体中文). 
  6. ^ 长平. 长平:家庭主妇劳动的价值真需要重估. 责任编辑:王晓易_NE0011. 网易,来源:东方早报(上海). 2010-03-15 [2018-12-18]. (原始内容存档于2018-12-18) (简体中文). 
  7. ^ 韩福东. “殉夫”事件:旧“女德”遗毒到民国. 新华网,来源:新华每日电讯11版. 2017-10-10 [2018-08-10]. (原始内容存档于2021-08-10) (简体中文). 印光法师是“女德”的大力倡导者,也可以说是近代佛教倡导女德的第一人。前些天丁璇引发轩然大波的女德理念,实际上多可以溯源到印光法师这里。虽然现在不太敢这么提了,但女德的内在逻辑指向仍很清晰。如果说印光法师曾经阻止过女医生殉夫,但那更多是因为她有需要赡养的人口,不能“致多数人失养”。印光法师所推崇倡导的诸多经典,多在鼓励别人这样做[……]