汪晖
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汪晖（1959年－），中國大陸學者，被称爲新左派領袖[1]。畢業於中國社会科学院研究生院，師從唐弢先生，现任清华大学人文社会科学学院中文系教授，清华人文与社会高等研究中心执行主任。曾任加州大学洛杉矶分校博士后研究、美国哈佛大学、哥伦比亚大学、华盛顿大学访问学者、 柏林高等研究所、海德堡大学研究员。
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[编辑] 生平
汪晖于1959年10月生于中国江苏省扬州市。1976年毕业于鲁迅中学。后做了两年工人，考入扬州师范学院中文系1977级本科生。1982-1984年为扬州师范学院中文系研究生，师承是章石承、曾华鹏、李关元。1984年获南京大学硕士学位。1985-1988年为中国社会科学院研究生院文学系博士生，导师唐弢。1988年获博士学位。1988年－2002年在中国社会科学院文学研究所先后担任助理研究员、副研究员、研究员，中国社会科学院研究生院教授[2]。
[编辑] 著作
主要著作有：《现代中国思想的兴起》(北京，2004。2008再版)，英文著作《中国的新秩序》(哈佛，2003)、韩文著作《为了新的亚洲》(汉城，2003)、《死火重温》（2000）、《汪晖自选集》（1998）、《无地彷徨：“五四”及其回声》（1994）、《反抗绝望：鲁迅及其文学世界》（1990）。编有《文化与公共性》、《发展的幻象》等。多种著作、论文被翻译为英文、日文、韩文、法文等。
[编辑] 评价
汪晖早期的学术生涯围绕这鲁迅研究展开，一直到1988年的博士论文《反抗绝望：鲁迅及其文学世界》为这个时期的标志[3]。其后他的研究工作转向现代中国思想的研究。写于1988年的《预言与危机——中国现代历史中的“五四”启蒙运动》，分析了“五四”运动得以形成的思想和社会条件，以及这个文化运动的内在思想矛盾。1991年底，汪晖同陈平原、王守常一同创办了《学人》丛刊。
黄宗智在《现代中国思想的兴起》2008再版时撰写书评，概述其内容："汪晖的四卷本著作《现代中国思想的兴起》卷帙浩繁，内容十分复杂。首卷围绕“理”与“物”的关系这一中心命题，探讨了宋明儒学的“天理”主题；次卷转向“帝国/国家”问题，先证明它们是西方（包括日本）在分析中国时使用的主导性的现代二元对立概念，再论证它们对理解清朝和民国的国家特性来说，具有基本的缺陷；第三卷对晚清和民初的重要思想家进行分析，并揭示出，在将旧的“天理”世界观重塑为“公理”世界观的时候，他们既纳入了西方式的科学公理观念，又保持了传统的对“天理”中的“理”的伦理—政治的关注；第四卷在上述背景下，讨论了现代“科学话语共同体”如何兴起为二十世纪中国思想的核心主题。四卷洋洋洒洒至一六○八页，仅“导言”一章，即长至百余页。" [4]
[编辑] 长江读书奖事件与涉嫌抄袭争议
1996年，汪暉與黄平受邀出任在知識界影響甚廣的《讀書》主編，直至2007年離任。1999年10月-2000年6月李嘉诚基金会捐资100万，与《读书》杂志共同设立长江读书奖，设3个著作奖(每部奖金30万元人民币)，3个文章奖(每篇奖金3万元人民币)。首届“长江读书奖”评奖工作从1999年10月启动，负责评选的是为此次评选活动所设立的学术委员会，其召集人为《读书》执行主编汪晖、黄平及学者汪丁丁。评奖结果出台后，学术界颇有争议。有关的非议之一是，召集人汪晖及其《自选集》应否得奖。“长江读书奖”的争论由此在学术界、文化界热烈展开，以致最终演变成为新自由主义和新左派的一场论战。[5]
2010年3月，南京大学中文系教授王彬彬在《文艺研究》2010年第三期发表文章《汪晖〈反抗绝望——鲁迅及其文学世界〉的学风问题》，指称汪著《反抗绝望》一书存在多处抄袭，但其文章被多人文章质疑，指出其证据牵强。[6]后王文违反一般学术论文发表常规，被多家媒体转载，诸如《南方周末》[7]，因此也被学者质疑是打媒体战，使用媒体暴力危害学术研究。[8]
鲁迅博物馆馆长孙郁、中国社会科学院文学研究所研究员赵京华等多名鲁迅研究专家认为其“引文不规范不同于剽窃”[9]。也有一些学者，如厦门大学哲学系教授易中天[10]、美国威斯康星大学麦迪逊校区历史系退休教授林毓生[11]、北京大学社会学系教授郑也夫[12]等认为应独立成立“汪晖涉嫌抄袭调查委员会”来调查汪晖涉嫌抄袭的情况。[13]。
2010年7月7日，中国青年报发表了来自清华大学，北京大学，中国社会科学院，南京大学，武汉大学，中国人民大学，复旦大学等高校的数十名学人的联名公开信，呼吁汪晖的博士论文答辩单位中国社会科学院和就职单位清华大学调查汪晖涉嫌剽窃问题。[14]中国社会科学院和清华大学尚未作正式回应。2010年7月9日，凤凰网发表了数十位海外学者寄给清华大学校长支持汪晖、否认剽窃的联署签名信。 [15]。
[编辑] 著作目录
中文著作:
1. 《去政治化的政治：短二十世纪的终结与九十年代》， 北京：三联书店，2008
2. 《别求新声：汪晖访谈录》， 北京：北京大学出版社，2008
3. 《现代中国思想的兴起》（四卷本），北京：三联书店，2004；增订版2008
4. 《死火重温》，北京：人民文学出版社，2000
5. 《汪晖自选集》，桂林：广西师范大学出版社，1997
6. 《旧影与新知》，沈阳：辽宁教育出版社，1996
7. 《真实的与乌托邦的》，南京：江苏文艺出版社，1994
8. 《无地彷徨：“五四”及其回声》，杭州：浙江文艺出版社，1994
9. 《反抗绝望：鲁迅及其〈呐喊〉〈彷徨〉研究》，台北：久大文化股份有限公司，1990; 上海：上海人民出版社，1991；石家庄：河北教育出版社，1998；北京：三联书店，2008。
外文著作:
1. Empire and Nation-State: Two Narratives of China. 2 vols. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, forthcoming.
2. The Politics of Imagining Asia, Mass.: Harvard University Press, forthcoming in 2009
3. The End of Revolution, London: Verso, 2009.
4. China’s New Order: Society, Politics, and Economy in Transition. Translated by Ted Huters. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2003.
5. 《现代中国思想的兴起》(4 卷，韩文), 首尔: Ghil Publisher, 2007 即出
6. Shisō kūkan toshite no gendai chūgoku (《作为思想空间的现代中国》，日文)，村田雄二郎、小野寺史郎、砂山幸雄翻译，东京: 岩波书店, 2006.
7. Il Nuovo Ordine Cinese（意大利文）. Translated by Anna Maria Poli, Roma: Manifesto Libri Srl., 2006
8. El Nuevo Orden de China, Sociedad, Politica y Economia en Transicion（西班牙文）, Translated by de Olga Curell Sanmarti, Carles Prado-Fonts y Lin Longbo, Barcelona: Bellaterra, 2008
9. 《死火重温》（韩文）: 首尔: Samin Publishing Co., 2005.
10. 《新亚洲想象》，首尔: 创批出版社， 2003.
编辑著作:
1. 《发展的迷思》（与许宝强合编），香港：牛津大学出版社，2000
2. 《文化与公共性》（与陈燕谷合编），北京：三联书店，1998
3. 《上海：城市、社会与文化》（与余国良合编），香港：香港中文大学出版社，1998
4. 《90年代的“后学”论争》（与余国良合编），香港：香港中文大学出版社，1998
5. 《全球关系中的中国处境》（与余国良合编），香港：香港中文大学出版社，1998
6. 《鲁迅》（与陈燕谷合编），北京：华夏出版社，1997
中文论文选目:
1. 《科学世界观、文化论战与知识的再分类》，《印迹》, 第三辑，2008。
2. 《重读〈孟子字义疏证〉—兼谈现代学术史上的戴震评价问题》，《清华历史讲堂》第一辑，北京：三联书店， 2007。
3. 《对象的解放与对现代的质询--写在〈现代中国思想的兴起〉重印之际》， 《中国书评》, 2006年第4期
4. 《去政治化的政治、霸权的多重构成与六十年代的消失》，《台湾社会研究季刊》2006年12月，第六十四期；《开放时代》2007年第2期
5. 《如何诠释‘中国’及其’ ‘现代’?》，《天津社会科学》，2006年第2期
6. 《改制与中国工人阶级的历史命运》，《天涯》, 2006年第1 期
7. 《科学话语共同体和新文化运动的形成》，《学术月刊》, 2005年第7 期
8. 《帝国的世界视野及其在海洋时代的转变》(下)，《中国社会科学评论》(香港) 2卷 1 期，2003
9. 《帝国的世界视野及其在海洋时代的转变》(上)，《中国社会科学评论》(香港) 1卷2期，2002
10. 《亚洲想象的谱系》，《视界》第８辑, 2002
11. 《“新自由主义”的历史根源及其批判--再论当代中国大陆的思想状况与现代性问题》，《台湾社会研究季刊》2001年6月
12. 《经济史，还是政治经济学?》，《天涯》, 2000年第3期
13. 《论戴震与章学诚》，《学人》第15辑，2000
14. 《“科学主义”与社会理论的几个问题》，《天涯》1998年第6期
15. 《科学作为世界构造与合法化知识》，《中国社会科学季刊》，1998年春季号
16. 《承认的政治、万民法与自由主义的困境》，《二十一世纪》1997年第8期
17. 《当代中国的思想界状况与现代性问题》，《天涯》1997年第５期
18. 《科学世界观的分化与现代性的纲领--张君励与“人生观之论战”的再研究》，《学人》第11辑，1996
19. 《地方形式，方言土语与抗日战争时期“民族形式”的讨论》，《学人》第10辑， 1996
20. 《我们如何成为“现代的”?》，《中国现代文学研究丛刊》1996年第1期
21. 《从文化论战到科玄论战--科学谱系的现代分化与东西文化问题》，《学人》第9辑，1996
22. 《个人观念的起源与中国的现代认同》，《中国社会科学季刊》, 1994年秋季号
23. 《韦伯与中国的现代性问题》，《学人》第6辑, 1994
24. 《吴稚晖与中国反传统主义的科学观》，《学人》第3辑, 1993
25. 《梁启超的科学观及其与道德，宗教之关系》，《学人》第2辑，1992
26. 《赛先生’在中国的命运--中国现代思想中的科学概念及其运用》，《学人》第1辑，1992
27. 《政治与道德及其置换的秘密--谢晋电影分析》，《电影艺术》, 1990年第2期
28. 《预言与危机--中国现代历史中的“五四”启蒙运动》，《文学评论》第3-4期，1989
29. 《关于<子夜>的几个问题》，《中国现代文学研究丛刊》，1989年第1期
30. 《20世纪初期的文化冲突与鲁迅的文化哲学》，《中国社会科学》1989年第2期
31. 《当代电影中的乡土与都市》，《电影艺术》，1989年第2期
32. 《主体精神历史与艺术世界的客观性》，《文艺研究参考》1988年9-10期
33. 《“反抗绝望”的人生哲学与鲁迅小说的精神特征》，《鲁迅研究动态》1988年第9-10 期
34. 《戏剧化、心理分析及其它——鲁迅小说叙事形式枝谈》，《文艺研究》1988年第2期
35. 《鲁迅研究的历史批判》，《文学评论》1988年第6 期
36. 《施蒂纳与鲁迅前期思想》，《鲁迅研究》第12辑, 1988
37. 《论〈野草〉的人生哲学》，《福建论坛》1987年第3 期
38. 《历史的‘中间物’与鲁迅小说的精神特征》，《文学评论》1986年第5期
英文论文选目:
1. “The Dialectics of Art and The Event”, Cai Guo-Qiang: I Wang to Believe, Ed. Krens & Munroe, Guggenhaim Museum, 2008, pp. 42-49.
2. “The Liberation of Object and the Interogation of Modernity, Rethinking The Rise of Modern Chinese Thought”, Modern China, Vol. 34, No. 1(2008), 114-140
3. “Dead Fire Rekindled”, Boundary 2, volume 34, number 3 (Fall 2007), pp.1-21.
4. “The Politics of Imagining Asia”, Inter-Asia Cultural Studies, Volume 8, No.1, 2007, pp.1-33.
5. “Discursive Community and the Genealogy of Scientific Categories.” In Everyday Modernity in China, edited by Madeleine Yue Dong and Joshua Goldstein, 80-120. Seattle: University of Washington Press, 2006.
6. “Depoliticized Politics: From East to West.” New Left Review 41, no. September-October (2006): 29-45.
7. “Depoliticized Politics, Multiple Components of Hegemony, and the Eclipse of the Sixties.” Inter-Asia Cultural Studies, 7.4 (December 2006): 683-700.
8. “Some Questions about the Historical Explanation of Contemporary China.” In The State of the World, edited by Antonio P. Riberio, 211-17. Manchester: Carcanet Press Limited, 2006.
9. “The Historical Origin of China’s Neo-Liberalism: Another Discussion on the Ideological Situation in Contemporary Mainland China and the Issue of Modernity.” In The Chinese Model of Modern Development, edited by Tian Yu Cao. London & New York: Routledge, 2005.
10. “The Year 1989 and the Historical Roots of Neoliberalism in China,” Positions: East Asia Cultures Critique 12.1(Spring 2004): 1-69.
11. “The New Criticism.” In One China, Many Paths, edited by Chaohua Wang, 55-86. London: Verso, 2003.
12. “Political Failure and the Necessity for Global Democracy.” Inter-Asia Cultural Studies 3.1 (April 2002):139-144.
13. “Imaging Asia: A Genealogical Analysis, Asian in Transition: Representation and Identity.” In Asia in Transition: Representation and Identity, Conference Proceedings of The Japan Foundation 30th Anniversary, International Symposium 2002, 245-263. Tokyo: The Japan Foundation Asia Center, 2002.
14. “‘Modernity’ and ‘Asia’ in the Study of Chinese History.” In Across Cultural Borders: Historiography in Global Perspective, edited by Eckhardt Fuchs and Benedikt Stuchtey, 309-334. Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2002.
15. “On Scientism and Social Theory in Modern Chinese Thought.” In Voicing Concerns: Contemporary Chinese Critical Inquiry, edited by Gloria Davies, 135-156. Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2001.
16. “Zhang Taiyan’s Concept of the Individual and Modern Chinese Identity.” In Becoming Chinese, edited by Wen-hsin Yeh, 231-59. Berkeley: University of California Press, 2000.
17. “Fire at the Castle Gate.” New Left Review, no.6 (2000): 68-99.
18. “Cultural Studies and Cultural Criticism in 1990’s China.” Positions: East Asian Culture Critique 6.1 (1999): 239-51.
19. “Democracy and Socialism in Republican China: The politics of Zhang Junmai (Carsun Chang), 1906-1941.” Journal of Asian Studies, 58.3 (Aug 1999): 803-804.
20. “Local Forms, Vernacular Dialects and The War of Resistance against Japan: The ‘National Forms’ Debate—part II.” The UTS Review 4.2 (November 1998): 27-56.
21. “Contemporary Chinese Thought and the Question of Modernity.” Social Text, no.2 (1998): 9-44.
22. “Local Forms, Vernacular Dialects and The War of Resistance against Japan: The ‘National Forms’ Debate—part I.” The UTS Review 4.1 (May 1998): 25-41.
23. “PRC Cultural Studies and Cultural Criticism in the 1990s.” Positions 6.1 (Spring 1998): 239-251.
24. “The Fate of ‘Mr. Science’ in China: The Concept of Science and its Application in Modern Chinese Thought.” In Formations of Colonial Modernity in East Asia, edited by Tani E. Barlow, 21-82. Durham: Duke University Press, 1997.
25. “Zhang Taiyan: The Individual and Modern Identity in China.” The Stockholm Journal of East Asian Studies 7 (1996).
26. “The Discourse of Humanism and the Question of Modernity in China.” Surfaces, Vol.V.202.1 (v.1.0A - 31/12/1995).
27. “The Fate of ‘Mr. Science’ in China: The Concept of Science and Its Application in Modern Chinese Thought.” Positions 3.1 (Spring 1995): 1-68.
28. “Is the Public Sphere Unspeakable in Chinese? Can Public Spaces (gonggong kongjian) Lead to Public Spheres?” Co-authored with Leo Ou-fan Lee. Public Culture 6.3 (1994): 597-605.
[编辑] 參考資料
- ^ 虽然他本人从来没有直接承认过这个称呼；事实上汪晖本人对于“新左派”这一标签所指的实际含义一直有所保留。见《别求新声：汪晖访谈录》， 北京：北京大学出版社，2008
- ^ P.457，《别求新声：汪晖访谈录》， 北京：北京大学出版社，2008
- ^ P.463，《别求新声：汪晖访谈录》， 北京：北京大学出版社，2008
- ^ 黄宗智：探寻中国的现代性
- ^ 长江读书奖事件和哈贝马斯访华风波
- ^ 《北京青年报》舒炜：“王彬彬式搅拌”对学术的危害
- ^ 中文简体，2010-03-24，《南方周末》,王彬彬，汪晖《反抗绝望》的学风问题
- ^ [魏行：媒体暴力与学术独立]
- ^ 中文简体，2010-03-26，中国法院网转《京华时报》文章，多名专家称清华大学教授汪晖“抄袭说”难成立
- ^ 中文简体，易中天：请成立“汪晖涉嫌抄袭调查委员会”
- ^ 中文简体，汪晖抄袭,清华应负起责任
- ^ 中文简体，郑也夫：“汪晖门”言论点评
- ^ 中文简体，人民网转南方日报文章，南方日报：清华“曝学术家丑”了吗？
- ^ 多位学者联名发表公开信呼调查汪晖涉嫌剽窃问题
- ^ 中文简体，科学网转凤凰网文章，80位国际知名学者发公开信支持汪晖否认剽窃
