精神鸦片
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精神鴉片一詞出自馬克思於1842年《黑格爾法哲學批判綱要》一文，他認為宗教是人民的精神鴉片，這跟共產主義的無神論有關。但馬克思本人並沒有對精神鴉片一詞詳細解釋，大部份學者皆把精神鴉片一詞解讀成人對神的依附。
注意「鴉片」一詞可以有不同的解讀，有一些解讀可能跟我們現在常識所理解的有所不同[1]。在馬克思撰寫該文的時代，鴉片在世界上某些地區是合法的，雖然它可能因為會令人上癮而為個人和社會帶來不良影響，而可能被管制、規範化和限制用途。在十九世紀中葉，鴉片一詞用作隱喻有以下四種方式：
- 鴉片是一種重要的藥物，被用作麻醉藥、鎮靜劑，以及其他多種不適，包括抵抗霍亂。
- 鴉片是廣泛社會衡突的關鍵詞，尤其是鴉片戰爭。
- 鴉片是社會問題的一個主要來源，也是其中一個公眾健康首先關注的方面，即「麻醉嬰兒」（baby-doping，給小孩餵鴉片令他們安靜）。
- 最后，鴉片是“食鸦片者”(opium eaters')的幻像的源头(De Quincey, the Romantic Poets, etc.)
鴉片在十九世紀中期的含義和馬克思文章的連繫是由McKinnon在2005年所提出的。
在中国大陆，部分人过于沉迷于网络从而导致网络成瘾，这渐渐形成了一种社会现象。由于网络的不普及以及社会对于网络的偏见，部分家长和老师对于网络游戏、网络聊天等深恶痛绝，称其为“精神鸦片”。同时有些人也认为黄色录像、恶俗的电视节目、选秀活动等影响了青少年正常身心发展，所以都属于“精神鸦片”的范畴。
