俄尔寺

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俄尔寺
藏文转写
国际音标
基本信息
位置  中国西藏自治区日喀则地区日喀则市
宗教 藏传佛教
教派 萨迦派
国家 中国
建筑详情
建立者 俄尔钦·贡噶桑波
成立日期 1429年


俄尔寺,又译“鄂尔寺”,又称“俄·艾旺寺”、“俄·艾旺曲登寺”、“俄·艾旺却第寺”,位于西藏自治区日喀则地区日喀则市曲美乡,是一座藏传佛教萨迦派寺院,也是萨迦派俄尔派的祖寺。[1][2]

历史[编辑]

俄尔寺位于日喀则市曲美乡,海拔4200米。[1]1429年(藏历第七绕迥土鸡年),萨迦派密宗大师俄尔钦·贡噶桑波创建该寺。[2][1]

《藏传佛教高僧传略》记载,俄尔钦·贡噶桑波(1382年-1456年)是正昌之觉吾家族。其先祖自正昌迁居萨迦,是萨迦大长·悉脱巴之司茶,继而担任萨迦近侍管家。其父名本仓·珠巴云丹,母名索南华丹(喇让仁钦·岗白宏桑之女)。贡噶桑波生在萨迦地方。5岁时其父想让其以司茶为业,曾令贡噶桑波拿一块与银壶重量相当的石头行走,以试验其耐力。他厌恶世俗之事,面露不悦,遂将石头弃于地上。6岁,他师从法王益西坚赞学习字母拼读。9岁受居士戒沙弥戒,自此刻苦学习佛法,后来在法王益西坚赞座前受比丘戒菩萨戒密乘戒,熟习一切显密教法,尤其善长萨迦派的“曼荼罗仪轨成就法”,成为法王益西坚赞的得意门生。25岁时,他在香却科岗师从译师嘉却学习密法,在协贡村从布陀室利学习密法,在萨桑寺师从萨桑喇嘛·旋努洛哲学习佛法。29岁时,萨桑上师授其《密续事部》经典以及铃杵、法螺,并授其法王继承人之位。贡噶桑波主持萨桑寺20年时间内,每年夏季和冬季讲法,春季和秋季传授灌顶以及经教戒律。当时,卫、藏、康区请其授沙弥戒比丘戒的人逾万人,请其授灌顶、经教的人更多,其中知名者有萨迦世系的悉脱巴·贡嘎旺秀、达钦·曲弥巴·洛哲旺秀、俄堪布·官却坚赞、旋努坚赞、旺秀扎桑等。贡噶桑波的著作有闻法类、修法类、仪轨、书函等21种,德格版集为《艾旺全集》(四函)。[2][3]

俄尔钦·贡噶桑波49岁时准备赴纳萨普日追、桑木林日追讲经,但未能如愿,便改去艾旺日追。因在当地说法诸事业昌盛,供养甚丰,故新建经堂,其内供奉尼泊尔塑像匠人阿克惹纳等人塑造的释迦牟尼金铜大佛像,以及用纯金书写的《甘珠尔》。寺内供奉的佛像、经塔非常多,又兴建了讲经院。该寺便是俄尔钦·贡噶桑波亲自创建的“艾旺曲登寺”,因建在俄尔地方,故又称“俄尔寺”,贡噶桑波也被尊称为“俄尔钦大师”。传说,俄尔地方原来是一片荒野,奉俄尔钦·贡噶桑波的指派前来选择寺址的僧人在此休息时,忽听一头野牦牛在山腰处仰首哞叫,发出“俄尔、俄尔”之声,认为这是神示。贡噶桑波乃决定在此地建寺,俄尔寺也因此得名。[2]

俄尔寺是萨迦派晚期在后藏宏传密宗的重要寺院。因贡噶桑波传承萨迦派密宗之系,后人称其为“萨迦密宗二贡噶”(贡噶桑波、贡噶南杰)之一。他亲自创建俄尔寺之后,广招弟子传播萨迦派教义,后来渐成萨迦派密宗三大支派(俄尔派、贡噶派、擦尔派)之一,称“俄尔派”,该派自称俄尔寺为萨迦派“第二重要道场”。俄尔派的影响可达到四川青海云南等地,在其影响地域之内,俄尔派的属寺达六千多座,从其影响地域内专程赴俄尔寺学经、辩经的僧人每年多者可达近三百人。俄尔寺被视为萨迦俄尔派的祖寺。[2]

文化大革命中,俄尔寺的建筑被毁。1983年起,国家拨专款维修俄尔寺,当地民众也将该寺当年散失的文物归还该寺。[2]

2012年,该寺44名僧人被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。[4]

建筑[编辑]

俄尔寺的建筑依山而建,背靠群山,面朝河谷。主要建筑为大经堂以及四位高僧的寝宫(拉让殿、鲁宝殿、康萨殿、塔孜殿),现已修复的建筑包括大经堂和康萨殿。该寺寺门处原来有14座并排排列的佛塔,现已修复4座,均是台梯座白塔。《卫藏道场胜迹志》记载,俄尔寺内“佛像经塔甚多,特别是在家庙的公堂内有俄尔钦大师的寝居处,在朗萨浦(神殿)岩洞内有萨迦道果传承祖师堂和密封的最秘密宝籍,在前厅有灌顶堂和道果法堂。堂内有以俄尔钦为首的道果传承上师塑像和历任座主大师塑像,以及他们的灵骨舍利塔。在大殿堂内有释迦佛像为首的各种加持力的神像。”[2]

1980年代,该寺修复后,当地群众纷纷将收藏的原该寺文物归还该寺。[2]21世纪初,该寺的道果殿收藏有国家一级文物126件,国家二级文物140件。[1]该寺的珍贵文物有:[2]

  • 白金空行佛母像:深目高鼻,体态丰满,具印度风格。
  • 阔端太子赠之法螺:1230年代,元太宗窝阔台在位期间,将凉州(今甘肃武威)地区封给其儿子阔端驻守。约1239年,阔端派大将达尔汗台吉率军队征服西藏,进军至藏北热振寺地区。达尔汗台吉得知西藏情况后,报告阔端称:“现今藏土惟噶当巴丛林最多,达隆巴法王最有德行,直贡巴京俄大师具有法力,萨迦班智达精通五明,请我主设法迎请之。”阔端当即采纳达尔汗台吉的提议,邀萨班赴凉州会见。1244年,萨班·贡噶坚赞(1182年-1251年)携侄子八思巴(1235年-1280年)和恰那多吉(1239年-?)自萨迦寺启程赴凉州。1247年,他们在凉州觐见阔端,议定西藏归顺蒙古大汗之条件。萨班返回西藏时,阔端太子赠其一法螺,现藏俄尔寺。该法螺保存完好,声音洪亮。
  • 自生法螺:银边,饰有绿玉及玛瑙。该寺举办各种宗教活动时,用该法螺鸣呼全寺僧人。相传,该法螺是自寺门前的小湖中生出,俗称“自然生”,为该寺的镇寺之宝。
  • 五世达赖的靴子:该寺藏有五世达赖的一只靴子,上面以小珍珠饰云状纹。

参考文献[编辑]