跳转到内容

徐福:修订历史

选择下列任何一个版本的日期点击可以浏览。需要更多帮助请参看Help:页面历史Help:编辑摘要


(当前)= 与最后修订版本的差别,(先前)= 与前一个修订版本的差别, = 小修改,→ = 章节编辑,← = 自动编辑摘要

最新 | 最旧) 查看(较新50条 | )(20 | 50 | 100 | 250 | 500

2024年3月17日 (星期日)

2024年1月16日 (星期二)

  • 当前先前 01:442024年1月16日 (二) 01:442404:0:851f:780f::686c:bf8a 留言 10,406字节 +1 →‎日本說:​ CryptidNext 刪去介紹徐福的該說法的理由是因為論點有著明顯的錯誤,至於連結的部分我會注意,抱歉造成困擾,徐福等於神武天皇屬於以訛傳訛,另一方面從《日本國志》的記載可看出清末還未盛行「徐福就是神武天皇」這種說法,衛挺生氏的推論乍看合情合理,然而第一次出海與第二次出海只隔三個月,在沒有航海圖、也尚未將羅盤運用在航海上的公元前時代,三個月要完成在海上航行、安置人數眾多的童男女、再折返回琅邪與秦始皇見面三件事頗有難度。另外,衛挺生氏說徐福帶去的童男女就是神武東征時對抗兄磯城的男軍、女軍,但是按照令名男子若振女的解釋都是出生未滿周歲的童男女,到徐福第三次出海時未及十歲,再歷經七年東征也不過才十五、六歲,這樣的軍隊戰力能夠和成年人對抗嗎?實在令人感到懷疑。再者徐福第三次出海是有帶上善射者和連弩這種當時日本尚未具有的武器,如果徐福真是神武天皇,那麼東征對他而言理應摧枯拉朽才是,然而神武在東征初陣孔舍衛坂之戰傷亡慘重,還折損神武的兄長五瀨命(衛挺生並未交代他和徐福的關係),而且從《日本書紀》和《古事記》的記載看不出神武的軍隊有使用連弩武器的記錄,所以徐福等於神武天皇可以… 撤销 标签移动版编辑 移动版网页编辑

2024年1月15日 (星期一)

2023年10月26日 (星期四)

2023年10月10日 (星期二)

2023年2月25日 (星期六)

2023年2月21日 (星期二)

2023年1月31日 (星期二)

2022年11月28日 (星期一)

2022年11月15日 (星期二)

2022年11月14日 (星期一)

2022年9月20日 (星期二)

2022年7月15日 (星期五)

2022年5月23日 (星期一)

2022年3月19日 (星期六)

2022年1月1日 (星期六)

2021年11月26日 (星期五)

2021年8月19日 (星期四)

2021年8月13日 (星期五)

2021年7月11日 (星期日)

2021年4月20日 (星期二)

2021年4月13日 (星期二)

2020年10月10日 (星期六)

2020年9月15日 (星期二)

2020年7月23日 (星期四)

2020年6月11日 (星期四)

2020年5月19日 (星期二)

2020年2月26日 (星期三)

2019年11月17日 (星期日)

最新 | 最旧) 查看(较新50条 | )(20 | 50 | 100 | 250 | 500