梁家麟

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梁家麟
性别
教育程度
宗教信仰 基督教

梁家麟博士,香港建道神學院院長,專研中國基督教史。

簡歷[编辑]

梁家麟生於香港,於1975年11月在葛培理佈道會中決志信仰基督教。出於對中国基督教史基督教神學的關懷,梁氏在大學期間主修历史学,副修哲學,並於1980年獲香港中文大學文學士學位,於1982年及1985年又取得香港中文大學哲學碩士哲學博士學位,其博士論文為《廣東基督教教育(1807-1953)》[1]。1989年,獲加拿大維真神學院道學碩士學位。[2]

梁氏出身於貧困的環境,從小學到大學一直靠半工讀維持,在大學暑假時曾從事貨車搬運和屠房工作。[3]1982-1984年,在攻读博士課程期间曾任《突破雜誌》執行編輯。

1985年,博士畢業後,梁氏到建道神學院教授中國教會歷史,並曾擔任出版部主任、基督教與中國文化研究中心主任、教務長、學術副院長,研究教授。2005年9月接張慕皚牧師的棒,成為建道神學院院長。

梁家麟在教學之餘也擔任宣道會華基堂的顧問牧師(1999-)及九龍塘中華宣道會屯門友愛堂義務牧師 (2000-2011),2011年後以顧問牧師身份繼續於友愛堂出任。[4]

2017年3月,梁家麟宣佈將於2018年8月退下建道神學院院長一職,他並指出由於自己在建道神學院逾三十年,留下來對新的院長不好,退休後計劃會出走一段時間。[5]

教學與研究[编辑]

梁氏最初到建道神學院教授中國教會史時並未受神學訓練,他更自認頗具叛逆,在「完全沒有任何承擔感或異象」的情況下到神學院任教為「一生中至今最冒險的事」。然而,自開始神學教育後,梁氏有所轉變,並到加拿大維真神學院接受傳道人訓練。[6]

然而,由於梁氏致力研究中國教會歷史,並涉及一些爭議性人物,他擔任該院院長後即惹來不少對建道神學院的評議。其中一項就是指責,建道當年讓梁氏未受神學訓練已訓練傳道人(雖然教授的是中國教會歷史,而非神學或聖經)的安排不很洽當。

梁家麟學術研究及出版著作等,截至2004年,共著有45本專書,所發表學術論文45篇。梁教授研究範圍以中國基督教史為主,包括:中國基督教史、香港基督教史、華人教會的屬靈傳統、中國本土釋經問題、華人神學與本色化的有關課題、宣道會的歷史與信仰,及歷史神學與相關課題。不过,他的《中國祭祖問題》与《倪柝声的荣辱升黜》引起了许多争议。尤其《倪柝声的荣辱升黜》一书被指责大量引用可信度不高的二三手資料,添加大量個人的猜想与推測。

2002年1月18日,梁家麟在香港建道神学院举办“揭开东方闪电的面纱”讲座会时,公开批评倪柝声李常受等中外知名的基督徒及其神学理论,并声称所有不附加历史、神学诠释之圣经皆为“幻影圣经”,并宣称“生命一词乃是一个咒语”,引发诸多基督徒强烈抗议,指其判斷是根据个人好恶而非圣经依据。[來源請求]

著作[编辑]

参考文献[编辑]

  1. ^ 梁家麟. 廣東基督教教育(1807-1953). 香港: 建道神學院. 1993. ISBN 9789622443839. 
  2. ^ 梁家麟博士:讓上帝帶領我們走前路. 真証傳播. 
  3. ^ 周翠珊. 從「基層」到院長室─梁家麟訪問. 
  4. ^ 建道通訊:135期 (PDF). 通道神學院. 2004-4 [2006-11-25]. 
  5. ^ 王志宏. 規畫2018退休,梁家麟院長講述教會挑戰以及個人動向. 基督教今日報. 2017-09-19. 
  6. ^ 梁家麟. 走過從前. 基道出版社. 1997: 128–130頁.