約櫃

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Relief, Auch Cathedral, France: the Ark of the Covenant.
Les Très Riches Heures du duc de Berry, Folio 29r - The Ark of God Carried into the Temple the Musée Condé, Chantilly.

約櫃希伯来语אָרוֹן הָבְּרִית‎Ārōn Hābrīt)是古代以色列民族聖物,「約」是指上帝跟以色列人所訂立的契約,而約櫃就是放置了上帝與以色列人所立的契約的櫃。這份契約,就是由先知摩西西奈山上從上帝得來的兩塊十誡石板。

聖經记载[编辑]

外观[编辑]

关于约柜的尺寸,样式还有装饰,圣经出埃及记里面有十分详细的记载,在出埃及记25:10-22执笔者写道:

他們要用金合歡木做一個櫃,長一百一十厘米,寬六十六厘米,高六十六厘米。你要用純金包櫃,內外都要包上,上端四周也要鑲上金邊。要鑄四個金環,鑲在櫃的四條腿上方,這邊兩個環,那邊兩個環。要用金合歡木做槓子,包上金。要把槓子穿進櫃兩邊的環裏,用來抬櫃。槓子要留在櫃環內,不可抽出來。我賜給你的聖諭版,你要放進櫃裏。

“要用純金做一個櫃蓋,長一百一十厘米,寬六十六厘米。要用金子錘出兩個基路伯天使像,安在蓋上兩端。這端一個基路伯,那端一個基路伯。要把所做的基路伯安在蓋上兩端。基路伯的兩個翅膀要向上張開,翅膀遮住櫃蓋,彼此臉對着臉。基路伯的臉要朝着櫃蓋。櫃蓋要安在櫃頂。我賜給你的聖諭版,你要放進櫃裏。我要在那裏向你顯現,從櫃蓋上,就是聖諭櫃上兩基路伯之間,把我吩咐你去傳給以色列人的一切話告訴你。

有人從至聖所的帳門窺望過,發現約櫃的上方經常都有雲霧積聚。另有一名為施恩座的物體,相傳在贖罪日的儀式中會放在約櫃上。

有关约柜的律法[编辑]

當以色列人在曠野裡流浪時,約櫃一直都放在流動聖幕的至聖所內,直到所羅門王耶路撒冷興建聖殿為止。

約櫃是以色列人的聖物,象徵着耶和华的临在,根据摩西律法规定,只有作为祭司的利未人才可以抬扛约柜,但是任何人都不得触碰约柜。根據《聖經》記載,乌撒在运送约柜其间违反上帝的律法,擅自触碰约柜被处死。

离开圣幕[编辑]

在撒母耳先知的日子,示羅的遭遇使以色列人的宗教感情大受打擊。他們以為神聖的約櫃可以拯救他們,使他們不致被非利士人所擊敗。因此他們將約櫃從設於示羅的帳幕的至聖所中取出,目無法紀的祭司,大祭司以利的兩個兒子,將約櫃帶到戰場上。但是約櫃並沒有保護他們,使他們不致遭受他們肆意違反耶和華的律法所招致的惡果。很不幸地,約櫃落入信奉異教的非利士人手中,以利兩個作祭司的兒子,何弗尼和非尼哈,均在戰場上被殺。當肥胖的大祭司以利獲悉這個不幸的消息時,他暈倒在地,結果折斷頸骨而死。以色列人繼續受非利士人所壓迫。雖然崇拜偶像的非利士人後來因為飽受災禍打擊而將約櫃遣回,象徵耶和華臨在的神聖約櫃卻永沒有返回示羅的神聖帳幕中[1],並被置於基列耶琳.

返回耶路撒冷[编辑]

大约70年以后,大衛嘗試從基列耶琳運送約櫃去耶路撒冷。當時約櫃放在牛車上,烏撒和他兄弟領着前行。聖經説:“他們到了拿康的脱穀場,當時牛險些弄翻車子,烏撒就伸手抓住上帝的約櫃。耶和華向烏撒發怒。上帝因烏撒行為不敬而擊殺他,他就當場死在上帝的約櫃旁。”幾個月後,大衛按照上帝指定的方式運送約櫃,由利未族哥轄人扛抬着送到耶路撒冷去,這次一路順順利利。

约柜消失[编辑]

耶和華通過耶利米發出警告,他會對待耶路撒冷像他對待一度得享殊榮的示羅一般。因此他讓巴比倫人在公元前587年將耶路撒冷摧毁。甚至所羅門王所建及有約櫃設於其中的聖殿亦被夷為平地。約櫃本身則消失蹤影。災難臨到示羅之後,非利士人容許以色列人留在當地。但是在巴比倫人毁滅了耶路撒冷及其中的聖殿之後,他們將大部分劫後餘生的猶太人放逐到遙遠的巴比倫。剩下的少數猶太人也最後發生恐慌而逃往埃及去。這使整個猶大地區淪為無人居住。

约柜的下落[编辑]

损毁说[编辑]

圣经没有说明约柜的去向,很可能在巴比伦人攻占耶路撒冷后将其捣毁。但是,公元1世紀的猶太歷史學家约瑟夫(Josephus)认为,約櫃在羅馬帝國毀滅耶路撒冷時,連同聖殿一同被毀。

埃塞俄比亞擁有說[编辑]

有傳說指有人把約櫃偷運出耶路撒冷,据说现存放於埃塞俄比亚阿克蘇姆市的聖瑪利教堂

探索頻道曾派攝製隊前往埃塞俄比亞,追尋消失了的約櫃,不過當地的教士一直都不肯讓攝製人員觀看。因此,約櫃是否仍然存在,到今日仍然是一個謎。

据说,偷出约柜的人就是所罗门和南方示巴女王的私生子米尼里克。示巴女王访问所罗门时,所罗门以辛辣的食物致使示巴女王夜间口渴,错喝了摆放在桌台上的水。所罗门以违规之名,惩罚示巴女王为他侍寝。后来示巴女王所生的儿子就是米尼里克。米尼里克长大后在以色列地学习,与看守约柜的利未人很熟。就在所罗门王老年的时候,他和几个祭司一起偷出了约柜,回到了他母亲的国家。(示巴女王的国度在埃塞俄比亚,一说也门)至今仍在那里。这一说法圣经没有记录。

参考文献[编辑]

  1. ^ 参看撒母耳記上3:1至7:2。

參見[编辑]