南昌城门
南昌城建历史长达2200多年,但南昌的最末一次大规模城池建设是明代初年,“明代七门”也是于此时间建成。民国初期,由于现代化城市建设,南昌的古城门连同城墙一并被拆除,现只存“七门”作地名使用。
历代城建
[编辑]南昌最早的人类足迹可以追溯到二十万年以前,在安义县境曾采集到四十多件旧石器时期的打制石器。距今五千年左右,南昌先民大量居住于今南起青云谱,北至艾溪湖这一孤形地带。到了商周时期,南昌先民已经掌握铸铜技术,同时用以制造武器和工具。此外还掌握了“印纹陶”和“原始瓷”的烧制技术。春秋战国时期,南昌地区开始使用铁农具,在新建县大塘赤岸战国遗址中便出土了有铁斧范。
南昌正式纳入中华疆土始于西汉。汉高祖五年(公元前202年),刘邦为“昌大南疆”,派御史大夫灌婴(后封颍阴侯)率兵“渡江定郡地”,进驻南昌,以为平定南越。 公元前206年,灌婴在今青山湖区湖坊镇一带修筑灌婴城。灌婴为了建立永久的根据地,在镇守南昌的同时便开始修筑城池,并派一个叫章文的人负责具体设计。他在方圆仅十里八十步的城池周围筑起了六座护卫,其分别为南门、松阳门、皋门、昌门、东门以及北门。六门互相连接,长约4000多米,城区面积仅四平方公里。城址位于今南昌火车南站东南约四公里的皇城寺一带,俗称“灌城”。城外有“浴仙池”,传说灌婴在此濯马散步,因此后来改名“洗马池”。当时豫章城内外遍栽樟树,松阳门内有株高达十七丈、宽四十五围的樟树,“枝叶扶疏,避蒙数亩”。“豫章郡”的名称被认为是由此而来。汉代豫章郡下辖十八县,南昌县为郡首,县境包括今南昌、新建、进贤、丰城、南昌市区全部,面积达三万平方公里。
东晋简文帝咸安年间,豫章太守范甯对城墙进行修整,在城东、西北两个方向各辟一门,因此共得八门。东晋南北朝时期,佛教被大力推广,当时豫章城内外就有数十座寺庙建筑。今天不少南昌的街道、里巷的名称中仍保留了不少当时寺庙、宫观的名称,如普贤寺、佑民寺、大安寺、塔下寺等。
唐初,豫章城西移,于原灌城的西北方向筑建洪都城,城墙材料改土石为青天砖。先前设于灌城的南昌县署也于贞观十年(公元636年)迁至现今省政协处(原中山堂)。而后的南昌城就是在唐朝城区的基础上发展而来的。武周垂拱元年(公元685年),洪州都督李景嘉继续扩大洪州城增筑。全城四周仍辟有八个城门。门上题额由吏部侍郎徐浩所写。宪宗元和四年(公元809年),韦丹任洪都观察使后,认为城内民舍都是毛竹结构,易失火,于是便改建瓦房,同时开辟南市和北市等三条街市。洪都城较灌城扩大数余倍,方圆二十余里,成为江南之都会,王勃的《滕王阁序》言及“闾阎扑地”、“桂殿兴宫”,便是对当时南昌盛景的写照。
南唐交泰元年,中主李景升洪州为府,并建南都。建都带来大批的王公贵族,优伶歌女,南昌城再度大兴土木,营建殿宇,如长春殿(又名皇殿)、澄心堂等,同时将八座城门重新修葺,改东门称东华门,改西门称西华门。按照京都的建设格局,将城区拆迁规划,修宽马路,即“鸣銮路”。这是南昌仅有的一次建都史,至今南昌还留有皇殿侧巷。李景迁居南昌后于此崩故,临故之前曾嘱咐将其葬于城外西山。
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宋代时期,南昌在唐城的基础上续扩十余里,今日的青山路口至贤士湖一带皆属城区,城中位于子固路一带。南昌城池亦增至16座城门。从南面的抚州门向西,有宫步门、柴步门、井步门、章江门、仓步门、观步门、洪乔门、广恩门、北廓门十一门,再由北向东南有琉璃门、坛头门、故丰门、广丰门、望云门五门,这是南昌城池的极致时期。淳化元年(公元990年)7月,由于南昌城北沙阜高涨,几乎与城墙齐高(一说为防卫之需),毁坏城墎达三十处之多,淹没民舍两千余户。知州赵概命人用石垒砌,城墙便高一丈五尺,长达两百余丈。这是南昌城建史上首次用石料筑砌江堤,称“章江堤”。南宋绍兴六年(公元1136年),安抚制置使李纲为有利于防守,截去东北隅一角,将城内缩三里左右,北廓、故丰、广丰、望云四门因而被废,剩余十二门。嘉定年间,通判(州府行政长官的行政助理)丰有浚组织群众,较大规模的加固了南塘堤工程,并在沿岸广植柳树,故称“万柳堤”。
明代七门
[编辑]一直到明初洪武十年(1377年),朱元璋命朱文正都督南昌。朱文正开始将城墙全部改筑成高二丈九尺、厚二丈一尺、深一丈一尺的规格,并对东、西、北城濠进行浚修。新筑的西城墙下一并挖出3000余丈的护城濠。自此,城濠由德胜门至广润门,宽十一丈,深一丈五尺,万余米的护城濠贯通全城。
重新修筑过的明代城墙比往先内缩三十步,废去五门,一共留下七座固定城门,七门司有各自的详细分工。南昌民谚“七门九洲十八坡”即由此而来。据记载,七座城门全部朝南,这项技术有赖于巧妙地工程设计与施工。筑城之始,工程便采用城门与城堡工事相结合的方案,在先代的城门之基础上,再加筑瓮城。瓮城由桐油、石灰、糯米汁砌巨砖而成,比城墙低三分之一,瓮城装配有千斤重的闸门。若战时,可将闸门放下以困制敌军。明初修筑的城墙采用厚实的柴烧石砖,而东、西城墙还分别采用青砖和红砖。自德胜门至惠民门段的城墙甚至由重达十余公斤的城墙砖垒砌而成。
明代七门:
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德胜门 |
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章江门 | ![]() |
永和门 | ||
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广润门、惠民门 | 进贤门 |
顺化门 |
明筑城墙共计7200米,这座城墙一直保留了500余年。自推翻清朝,民国始建后,南昌城区人口剧增,交通大为变化,南昌城墙因此逐渐被拆除。从1927年1月至1928年12月,这座历经数百年沧桑的老城墙最终全部被拆除。
而1926年北伐军攻打南昌时,守军将领邓入琢、岳思寅试图以火烧南昌城来阻止北伐军入城,因此广润门、章江门、德胜门处的民宅全部被烧毁,大火连烧三日而不灭,南昌城的历史建筑滕王古阁也在此次大火中被焚。
进贤门
[编辑]进贤门,又名“抚州门”、“望仙门”,南昌城的南城门,位于今永叔路与系马桩的交汇处。当年孔子门徒檐台灭明便由此门进入南昌城。进贤门贯通东南驿道,连接两广官道,因此行者旅客繁多,故有“驮笼挂袋进贤门”之说。
进贤门的得名有一个传说。相传明朝正德年间,进贤才子舒芬赴上京殿试,高中状元。当舒芬衣锦荣归,回到南昌的时候,巡抚亲自到章江门迎接,并设宴款待,赠予一匹枣红马。宴席上巡抚问舒芬何时会返故里省亲,舒芬打趣说,虽然南昌城池坚固,建有七门,但他却不知道从何处回乡。一旁的侍郎便说抚州门直通进贤县。舒芬则幽默地说此门是给抚州人通过的。次日,巡抚将“抚州门”改为“进贤门”。当舒芬骑马回乡时,行至抚州门,望见城楼上写有“进贤门”,便赶忙下马向身边的巡抚大人表示感激。而“进贤”一词,既可理解为以县名来命名城门,又可以表示“思贤欲渴”之意。
惠民门
[编辑]惠民门,因城门附近有普贤寺,故又名寺步门、寺福门,俗谚有“烧香拜佛寺福门”之说。据说当年惠民门一带有众多粮仓,且粮价公道实在,因此城门得名“惠民”,喻意“惠泽万民”。惠民门城门外还有一座“通惠桥”。按照城建分工,惠民门是运粮城车辆进出的通道。因此城门附近建有惠民粮仓,专门储存官粮,此外还有运粮船只停靠的码头。故有“千船万帆惠民门”之说。
惠民门位于现今船山路与南浦路一带。城门旧址处现有惠民门社区,是2002年10月为纪念城市历史而将原地名“广外”修改而来。
唐朝诗人白居易曾在惠民门外留下一首《南浦别》绝句,“南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头。”
明朝万历年间,意大利传教士利玛窦抵昌,南昌建安王和乐安王派人陪其游览南昌古城。一行人曾沿榕门路往南走,过了广润门后,到达惠民门前。利玛窦记载此处是一个码头,来来往往有很多船只,既是百姓迎来客往的地方,又是运粮运商货的地方。现今,船山路的西边是古护城濠,东边则是古城墙。惠民门的原址现为交通指示灯,是南昌市区重要的交通口。
在惠民门的上塘塍街还保存着一些百年老屋,有些以前就是粮食仓库。老屋中还可以看到明修城墙所使用的城砖,体积巨大。德胜门至惠民门一段的城墙砖在记载中就比其他处要厚重得多,甚至重达10余公斤。
章江门
[编辑]章江门,宋代以前称作昌门,改名后一直保留到元、明、清诸朝,直到1928年城门被拆除。具体的门址位于今章江路西端与榕门路相接之处。 南昌民谚有“接官接府章江门”或“吹吹打打章江门”之说,因为古时往来南昌的显官巨贾,一般都在章江门外登船或者上岸。
南昌的藩台官署就紧靠城门,因此章江门比其他六重城门更为雄伟堂皇。据载,章江门城楼高两层,飞檐翘脊,气度非凡。南昌报时的“子午炮”便由这发放。章江门城楼,和鼓楼、端表楼共称南昌“三大古楼”,但1929年秋被同时拆除。
章江门外的赣江之滨有闻名的滕王阁。明代时滕王阁内建有四角方形、木质结构的“接官亭”,亭可容纳300余人,乾隆年间此亭被移至滕王阁前的江边。旧时大小官员都经由水路来昌,在滕王阁前弃舟上岸,在接官亭内稍事休息后便乘马坐轿从章江门入城。
此外,章江门外还有豫章十景之一的“章江晓渡”。
德胜门
[编辑]德胜门,原名“望云门”,位于南昌城的最北边,在今阳明路和胜利路的交汇处,八一大桥便建于原城门外。城门外右侧原有豫章十景中的“龙沙夕照”。因为德胜门易守难攻,且门外曾是处决犯人的刑场,因此有“杀人放火德胜门”和“凶神恶煞德胜门”的说法。
据记载,德胜门的得名来自明朝勇将赵德胜。公元1362年前后,朱元璋、陈友谅在南昌展开大战。陈友谅乘赣江涨水之季,造巨舰猛攻南昌城。朱元璋命大都督朱文正“去江三十步”(约十五丈),移筑新城,城门被分为7座,七员大将分别镇守之。镇守望云门的大将是赵德胜。在南昌守卫战中,他第一个击退敌人。朱元璋便取赵德胜的名字作望云门的新名。因此还有“将军凯旋德胜门”的传统民谚。凡将士出征,必过德胜门。
据老南昌人的口述,原来的德胜门与八一桥等高。现今的江西出版大厦便建于城门基之上。
另外还有一个和德胜门有关的传说。明朝正德年间,上饶女子娄素珍(成都训导、理学家娄谅之女)因多才,被选配为甯王朱权五世孙朱宸濠之妃。正德十四年,朱宸濠欲夺帝位。娄妃曾写诗劝夫,诗曰:“妇语夫兮夫转听,采樵须知担头轻。昨霄雨过苍苔滑,莫向苍苔险处行。”朱宸濠谋反被抓获后,娄妃就跳入赣江自殉而亡。但娄妃尸首并未当即顺流而下,反而倒流入昌。亲自擒获朱宸濠的王阳明念娄妃的义烈德贤,礼葬其于德胜门外的赣江岸边。乾隆初年,江西布政使彭家屏重修娄妃墓,墓碑上亲笔题字“前明甯王庶人宸濠娄妃在此”。而娄妃墓直至德胜门被拆除时仍存。但文革时被全部移除。
王阳明和朱宸濠之间战事位于在樵舍,获胜后的王阳明亦是由德胜门进入南昌城,今阳明路也因此而来。
顺化门
[编辑]顺化门,位于南昌城池的东南位,在今八一大道46号的江西省展览馆南侧,即丽华购物广场和新大地之间。顺化门还有一个名字,叫做“琉璃门”,这是因为原城门附近有作晋代所建的琉璃寺。
现在南昌的市中心——八一广场这块地区在明清时期只是顺化门外的护城河和沼泽地。从清朝开始,顺化门外的这片沼泽地被开辟作为大校场,因此有“枪刀剑戟琉璃门”之民谚。
按照城建的设计分工,顺化门是陆路入城的必经要道,民间用“城内羊子巷,城外金盘路”来形容。古代行走多为步行或骑马,因此还有“驮笼挂袋顺化门”之说。
顺化门还有一个与乾隆有关的传说。乾隆下江南来到南昌时,行至金盘路,正要由顺化门入城。此时他注意到了路旁一个代写书信摊位前的白面书生。交谈过后乾隆认为书生学识渊博,劝其上京赶考。书生解释说因为家中贫寒,无法用钱银去打点主考官,因此次次都落第而归。乾隆在向书生讨水之际,趁机写了一封短信交予书生,并交待书生不可拆信阅看,要待赶考之时交给主考官。次年,书生赶考且成绩名列榜首。于是他将书信交给主考官。主考官发现是皇帝的举荐信,因此封其为南昌县令。书生在知晓全部故事后,便重新修筑过顺化门外的金盘路。
1969年,南昌开始建造江西省展览馆时还保存着当年的城墙根,墙根有十多级高,全由高10厘米、宽20厘米、长30厘米的柴烧青砖砌成。
永和门
[编辑]永和门,位于今八一大道、叠山路、南京西路的交汇处。永和门坐落于城东,不邻水,周围也缺乏大型的居民区和政治、经济中心,因此永和门较其他城门显得地偏人稀,故而有“冷坛社庙坛头门”的说法。
据传,永和门附近有仙人黄紫庭台坛的坛址以及孔子门徒澹台灭明的碑墓,因而永和门又名“澹台门”、“坛头门”。永和门的永外正街,也是因城门而得名,在旧时还叫作“澹台门外”。
据《江城名迹记》:‘南平王钟传,初入洪州,命修一城。军使散掘墓砖以称用。工毕,传梦一人,古服颀长,貌如子路,来诣传曰:“将军何得暴我居处?”觉,问军吏宾客,莫有知者。市老罗通入谒曰:“旧图云:城东南角三十一步有子羽先生墓,甚灵,恐军人取砖有所触犯。”传使人视之,果验。即命甃砌修缮,更立亭于上,以表古迹。既毕,复梦致谢。传以束帛赏罗通焉。’宋朝绍兴年间,漕使高述还在墓碑上题字,写有“有鲁澹台子羽之墓”。
虽然历史上永和门人烟比较稀少,但门内外却有众多寺庙道观。比如城门外有东岳庙、永和庵、天王庙、乌遮塔;城门内有浴室寺、道德观、佑清寺、护国庵等。
广润门
[编辑]广润门,又名“桥(翘)步门”、“广货门”,其位于今船山路、棋盘街、直冲巷的交叉口。旧时这一带钱、盐、粮、“五洋”等商店毗连云集,百货、布纱、颜料批发商号亦大量聚集在城门附近的棉花市、带子巷、塘塍上这片区域。南昌古庙万寿宫也坐落在城门周围。因其城门地处闹市之区,故有“推进拥出广润门”之说。
因为广润门处的商贸繁华,不少钱庄也同时在附近的设立。南昌最早的官办银行“大清银行”即安置于广润门。民国期间,一些资金厚实的私营钱庄,比如“干大信”、“德大信”等,都设立离广润门不远的塘塍上一带。
据一些老南昌的介绍,广润门周边原有“袁同兴”(经营纸张、炒货)、“利生祥”(经营爆竹、纸张)、“昌兴行”(经营卷烟)等诸多老字号,一些钱庄、窑子和采茶剧院也设立于此。广润门门外便是抚河。旧时因为交通不便利,外地来昌购物的人都是通过水路在广润门下船的。广润门处的商贩还有着专门的行业归类,如棋盘巷的布匹、带子巷的箩篾等。