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基督徒聚会

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基督徒聚会 (英语:Christian Assembly),由倪柝声的同工史伯诚、魏建章、林三纲、徐尔建及何广明等人创立。史伯诚自1965年在美国加州成立同工团“基督见证使团”后,数十余年来在北美及台湾各地建立地方教会,教会名称以当地地名加上“基督徒聚会”来命名,如硅谷基督徒聚会、台北基督徒聚会等。

历史

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从1920至30年代于上海倪柝声创立的“基督徒聚会处”(时称小群教会),在中国大陆拓展迅速盛极一时,兴起属灵风潮,同时开拓至海外的华人社会,特别在许多东南亚国家建立教会。[1]1946年,上海教会恢复聚会,李常受汪佩真开展校园福音工作,吸引一批积极追求的青年学生,史伯诚因此得救受浸。1950年代倪柝声差派并由李常受弟兄带领一批青年同工在台湾各地建立“教会聚会所”(现称“召会”),史伯诚负责嘉义教会、林三纲去台中、魏建章去基隆、何广明去新竹徐尔建台南

离开地方召会

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1965年,史伯诚等5位同工们,受史百克影响并坚持“惟有基督是包括一切,又住在个人之内”的异象,离开教会聚会所,随后在美国加州成立全时间传道人同工团“基督见证使团”。基督见证使团分为三个部门:职事之家、见证书室及门徒之家,个别负责各地特会需求、出版属灵书籍及培训青年同工。由该同工团差派自各地建立之地方教会,称之为“基督徒聚会”。数十余年来,在北美及台湾各地都有建立教会。[2][3]

组织体制

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教会制度上,设有传道人、同工与负责弟兄。传道人与同工是经过推荐、陪谈、训练后按立。负责弟兄则是经过同工团与其他负责弟兄的承认而认可。信徒互称弟兄姐妹,专职的传道称“同工”,而教务管理者称“长老”或称“负责弟兄”,每一个主日要举行一次“擘饼聚会”。在内容方面,多传讲神的旨意、国度、教会建造等主题,尊崇倪柝声弟兄及史百克弟兄等人的教导。各地教会平时在行政、管理上独立自主,但经常在一起追求及彼此相助。[4]

名称由来

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史伯诚等人离开教会聚会所后,各地信徒仍持续聚会,但聚会一段时间后,聚会需要有一个名称,不然无法向政府登记。经寻求后,史伯诚与各地的同工、长老召开聚会,订定“基督徒聚会”作为教会名称。其命名原因,认为这名称没有宗派味道,且“基督徒聚会”是一个太普通的名称,全天下所有教会的“聚会”,都是基督徒聚会。若教会落于平常,也只不过是千千万万基督徒聚会之中的一个聚会而已。[5]史伯诚成立的“基督徒聚会”与倪柝声在上海创立的“基督徒聚会处(时称小群教会)”和李常受在台建立的“教会聚会所(现称“召会”)”名称虽然相近,但并不是同一体系。

教会分布

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基督徒聚会在北美台湾皆有教会成立,目前在台湾教会有:台北基督徒聚会(原瑞安街基督徒聚会)、台北样基督聚会、木栅基督徒聚会、土城基督徒聚会、台北丽水街基督徒聚会、新竹基督徒聚会、台中基督徒聚会、丰原基督徒聚会、台中大里基督徒聚会、台中台湾大道基督徒聚会、嘉义基督徒聚会、高雄基督徒聚会。

北美地区则有:硅谷基督徒聚会、迦福市基督徒聚会、圣迦谷基督徒聚会、圣荷西基督徒聚会、传福基督徒聚会、休斯顿基督徒聚会(得州)等。

外部链接

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参考资料

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  1. ^ 木栅基督徒聚会. 關於我們. 2019-09-03 [2020年7月27日]. (原始内容存档于2020年7月27日). 
  2. ^ 基督徒见证使团. 使團簡介. [2020-10-05]. (原始内容存档于2020-07-27). 
  3. ^ 夏天恩. 《門訓教材新家人手冊》. 木栅基督徒聚会. 2019年1月初版: 46页. 
  4. ^ 夏天恩. 《門訓教材新家人手冊》. 木栅基督徒聚会. 2019年1月初版: 47页. 
  5. ^ 史伯诚. 《我成了何等人-屬靈生命靈程經歷的見證》. 美国见证出版社. 2015年4月初版: 132页.