山东京传
| 山东京传 | |
|---|---|
 山东京传 | |
| 国家 | 日本 |
| 时代 | 江户时代 |
| 假名 | さんとう きょうでん |
| 罗马拼音 | Santō Kyōden |
| 字 | 伯庆 |
| 号 | 山东庵、山东窟、山东轩、珊洞散士、鼯鼠翁、脐下逸人、洛桥陈人、甘谷、菊亭、菊轩、菊花亭、醒斎、醒々斎、醒世老人 |
| 法号 | 弁誉智海京伝信士 |
| 出生 | 宝暦11年8月15日（1761年9月13日） 日本江戸深川 |
| 逝世 | 文化13年9月7日（1816年10月27日） 日本江户 |
| 墓葬 | 东京都墨田区两国回向院 |
山东京传（日语：山東 京傳／さんとう きょうでん Santō Kyōden */?，1761年9月13日—1816年10月27日），字伯庆，是日本江户时代后期的一名浮世绘画家、戏作家。
经历[编辑]
山东京传原名岩瀬醒，出生于江户一户中产阶级町人之家，父亲岩瀬传左卫门为当铺店主。[1]山东京传早年曾学习三味线，后又向北尾重政学习浮世绘，并在安永7年（1778年）以北尾政演为艺名开始创作浮世绘，培养了敏锐的观察力。[2]后来，山东京传在京桥经营百货商店“京传店”，也时常流连于吉原游廓，并迎娶吉原的下等妓女为妻。[3]
1785年，山东京传发表了处女作洒落本《儿子的房间》（日语：息子部屋），此后又通过《古契三娼》等洒落本作品在江户文坛确立了地位，并开始以创作通俗小说为职业。[4]此后，他又通过《时代世话二挺鼓》、《孔子缟于时蓝染》等黄表纸作品讽喻政治，批判幕府。他的作品也因为契合民众心理，在江户城引起了大轰动。[5][6][2][7][8][9]
1790年，江户幕府加强对社会风俗的管控，禁止洒落本、黄表纸等文学作品的出版，山东京传表面上倡导劝善惩恶的价值观，但他仍然出版了《仕悬文库》、《锦之里》等三部洒落本而因此被幕府逮捕并被判戴手铐五十天，而出版其作品的出版商茑屋重三郎也被没收了一半的财产。出狱后，因住家为洪水冲毁，得依靠曲亭马琴接济。此后，山东京传不再创作洒落本与黄表纸，转而开始创作滑稽本及研究古事。
1816年去世，死于脚气病。
著作[编辑]
- ‘山东京伝集’（佐藤深雪校订‘丛书江戸文库’18 国书刊行会、1987年）
- “游びのデザイン 山东京伝‘小纹雅话’” 岩崎美术社、1984年
- “洒落のデザイン 山东京伝画‘手拭合’” 岩崎美术社、1986年
- ‘山东京伝’（山本阳史编‘シリーズ江戸戏作’） おうふう、1987年
浮世绘作品[编辑]
- “水辺にほととぎすを闻く人びと” 横间倍判 锦絵 天明
- “当世艶风拾形” 中判 锦絵揃物 天明
- “当世美人色竸” 大判 锦絵揃物 天明2年顷
- “吉原倾城 美人合自笔镜” 大判锦絵2枚続7组揃 天明3年 “うた川・なゝ里”など。※天明4年に画帖に制本。
- “青楼名君自笔集 泷川 花扇” 锦絵 大判2枚続 天明3年
- “助六図” 绢本着色 浮世絵太田记念美术馆蔵
- “桜下美人図” 纸本着色 出光美术馆蔵
- “助六図” 绢本着色 镰仓国宝馆蔵
- “料亭四季庵図” 绢本着色 ニューオータニ美术馆蔵
- “游女と秃図” 绢本着色 弗瑞尔艺廊蔵
- “江戸风俗図巻” 纸本着色
- “Two Beauties on a Veranda （页面存档备份，存于互联网档案馆）” 绢本着色 芝加哥艺术博物馆蔵
- ‘江戸生艶気桦焼’ 黄表纸 自画作 天明5年
- ‘吾妻曲（あずまぶり）狂歌文库’ 絵入狂歌本 宿屋饭盛撰 天明6年
- ‘古今狂歌袋’ 絵入狂歌本 宿屋饭盛撰 天明7年
参考文献[编辑]
- ^ すみだゆかりの人々 1985，第6页.
- ^ 2.0 2.1 山东京传、山东京传全集编集委员会‘黄表纸’第1巻、ぺりかん社〈山东京传全集〉、1992年、NCID BN08213441。
- ^ すみだゆかりの人々 1985，第7页.
- ^ 北岛正元. 江户时代 D104. 日本: 岩波新书. : 238–240. ISBN 978-7-5133-3124-1.
- ^ 北尾政演（作・画）‘娘敌讨古郷锦’上巻、中巻、下巻、江戸 : 鹤屋喜右卫门（刊行）、出版年不明。
- ^ 细洼孝; 山崎春奈. 京伝と役者絵--黄表紙「娘敵討古郷錦」と初世中村仲蔵について. 东京家政学院大学纪要 (东京家政学院大学). 1996年7月, (26): 73–82. ISSN 0286-6277.
- ^ 山东京传、水野稔‘米馒头始 ; 仕悬文库 ; 昔话稲妻表纸’岩波书店〈新日本古典文学大系〉第85巻、1990年、4002400859、ncid/BN04381149。
- ^ フジミ书房 2009.
- ^ 国立国会図書館所蔵黄表紙集. CD复刻シリーズ. フジミ书房. 2009.